追古思今，從中古歷史發展的朝代來看，在封建專制，一人專制的朝代來看，敢於直言進諫的是很難的，也是令人欽佩的勇氣。所以在歷代的建朝中，在初期都是有各大明君和敢於進諫的知識分子。
其中看來知識分子就是一個朝代的中堅力量，一代明君就是這個朝代所能發揮的領頭軍。但是古言就說到“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”。這並不是每一個君主都能做到的。畢竟朝廷中進諫都有各自的規矩，但萬變不離其宗，其中不變的規矩就是君王的威嚴，少了威嚴那麼就可能缺乏統治能力。
要平衡統治力和聽進那些不好聽但利於朝政的進諫確實是一大學問和內心的修煉。
從歷代朝代來看，很多知識分子都因為直言不諱或忠於自己思想不顧帝王顏面而死於耿直。其實在君王面前有個敢於直言進諫和正派做人的大臣是一大福氣。可是並不是每個朝代都能達到這個標準的。
朱熹故居紫陽樓
所以那些知識分子嚮往的朝代又是哪個朝代呢？對知識分子待遇最好的朝代要數宋朝，在這個朝代裡，知識分子是受到了最大程度的尊重。對此，大儒朱熹就曾言道：“國朝文明之盛，前世莫及。”
個人覺得宋朝是繼唐朝的開元盛世之後所領悟到知識分子的重要性，就像現在人們意識到媒體的發達這個重要性，當時的知識分子就如同當今社會的媒體。各抒己見，百朝納諫在唐朝是有很多例子的。所以造就唐朝的極盛這一現象，當時的詩人李白、杜甫、王維等各大詩人猶如明星一般，因為其才華和思想而受人尊敬。其中李白在楊貴妃壽宴上被邀而當場作詩一首《清平調》：”雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”可見當時名氣之大。
後宋朝借鑑到知識分子的重要性，於是在宋太祖時期，對知識分子的環境放的特別開，基本沒有死刑這一說。但對於以往朝代一旦觸怒當權者，如果不是有大局觀的人，可能就會禍及自己，有可能會牽扯到整個家族。
在宋朝這個制度寬鬆的環境下，就讓知識分子束縛減少了很多，很多人都敢於進諫，有利有弊，各種分析。其中代表就是當代著名詩人蘇東坡弟弟蘇轍，其謙虛、謹慎、性格儒雅讓他在仕途中很快平升而起。
但是蘇轍也是個夠耿直的人了，一點不懂的官場之道和說話的藝術。要不是宋仁宗也是有文化的人，蘇轍的腦袋早就不知跑哪去了，嚴重的話還有可能還會牽扯到家族，這就得不償失了，就沒有蘇東坡那些著名的辭賦了。其中蘇轍進諫讓皇帝遠離歌舞歌姬，多注重朝政，不要荒廢朝政，言辭過於激進。宋太宗雖眉宇稍皺，但基於自身修養，覺得他勇氣可嘉，膽識過人且有思想，反而覺得蘇轍有宰相之影。怒肯定是有的，但是惜才大於怒火。
其中在宋朝之初，宋太祖趙匡胤就意識到武將勢力過大會導致群閥割據，所以重視文臣及知識分子是當務之急。
但不得不提的是有好的臣子必須有一個好的明君，其宋朝前期雖然讓制度得到很好發展，但是在武備方面卻失去了發展，其中的“三令退岳飛”就是很好的體現。
縱觀歷史，文武兼備，內外兼修才是平衡發展的重點。能把握好這個度就是很大一學問。不管是職權還是為人都應該多多從這點反思自己。
而現在迎來了繼宋朝更好的時代，文化的繁榮傳播，武力的科技發展，讓我們更相信國家的繁榮昌盛，以及強大自己的可能。
