洛陽是中國八大古都之首，從第一個王朝夏朝到中華民國先後有“十三個正統王朝”定都洛陽，是中國歷史上定都時間最長、定都朝代最多，影響力最大的都城。
我們常說“一部河南史，半部中華史”，如果從夏朝開始算則是“一部洛陽史，半部王朝史”。
夏都斟鄩
夏朝（前2070~前1600 ）是中國歷史上記載的第一個朝代，我們今天所說的華夏就來源於夏朝。
夏朝的主要統治範圍包括今天的河南、河北、山西、山東、安徽和湖北北部，也就是傳統中原地區，其核心區域是河南嵩山周邊地區。
根據史書記載夏朝的太康、仲康、夏桀等在公元前1735年-公元前1540年建都洛陽斟鄩，經過考古發掘今天的洛陽二里頭就是史書中的夏都斟鄩，2019年國家十三五重大文化工程項目“二里頭夏都遺址博物館”在洛陽二里頭開館。
夏都洛陽部分史書記載：
《竹書紀年》記載：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”
《史記·夏本記》雲：“太康居斟鄩、羿亦居之，桀又居之”
《括地誌》雲：“故鄩城在洛州鞏縣西南五十八里，蓋桀所居也。”
《史記·吳起列傳》言：“夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北。”
商都西亳
商朝（公元前1600年—公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，也是中國第一個有直接文字記載的王朝。
商朝開創了輝煌的青銅文明，並系統性的創造了文字“甲骨文”，形成了一系列的禮儀制度等，為後世所繼承。
商湯在攻佔夏朝都城二里頭後，在距離二里頭六公里的地方建立都城並登基稱帝，這個地方就是今天的洛陽偃師商城遺址。
商都洛陽的部分記載：
《漢書》偃師屍鄉，故殷湯所都者也
《三家注史記》河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都，盤庚亦徙都之。”
《元和郡縣圖志》 偃師縣，本漢舊縣，帝嚳及湯盤庚並都之。
《括地誌》毫邑故城在偃師縣西十四里，商湯之都。
西周成周
公元前1046年周武王在洛陽孟津大會諸侯，攻取商朝首都朝歌；隨後，周武王登嵩山祭祀天地，宣告周朝建立；在洛陽舉行“定鼎”儀式，宣告洛陽為周朝首都。
周朝第四位天子周昭王在攻打楚國時兵敗身死，新繼位的周穆王在南鄭修建宮殿，周穆王之子周共王遷都南鄭，其後六位周天子雖多次遷都但都在關中。
西周根據《竹書紀年》記載共有281年“武王滅殷，歲在庚寅，定鼎洛邑，至幽王二百五十七年，共二百八十一年。”
武王營度邑以定鼎，周公相成王營成周以建周
西周建都洛陽部分記載：
《漢書》曰:昔者周公營洛邑,以為在於土中,諸侯藩屏四方,故立京師。
《後漢書》：昔周公營洛邑以寧姬，光武卜東郡以隆漢
《晉書》 ：昔周公營洛邑，蕭何造未央
《周書》：周公將致政，乃作大邑於洛，北因邙山，以為天下之湊也。
《元和郡縣誌》：河南府，三代皆為都邑，周公營之為成周。
東周王城
公元前771年，陝北的犬戎攻佔西周首都鎬京，周幽王被俘身死，西周滅亡。原太子宜臼在諸侯的擁立下繼位是為周平王。周平王繼位時的關中大部分地區已被犬戎佔領，因此平王復遷洛邑，自此五百年周朝首都定於洛陽。
東周又分為春秋和戰國兩個時期，春秋時期諸侯爭相稱霸，戰國時期諸侯相互攻伐。
東周時期雖然諸侯勢大，戰爭貧乏，但這一時期卻成為了中國歷史上思想最為活躍。在舊有禮制“禮崩樂壞”之時，新的思想“百家爭鳴”，誕生了老子、孔子、墨子等一大批光照古今的思想家。因此東周被稱為中國的“軸心時代”（軸心時代指人類精神領域的飛躍）。
天子駕六博物館
東周建都洛陽王城部分記載:
《史記》平王立，東遷於雒邑，闢戎寇。
《冊府元龜》秦襄公以兵送周平王徙雒邑
《尚書正義》 平王立而東遷洛邑
漢都雒陽
公元前202年劉邦在山東定陶稱帝，國號漢，定都雒陽。
公元25年劉秀在今河北柏鄉稱帝，國號漢，定都雒陽。
漢朝是中國歷史上第一個真正的大一統王朝，開創了“漢武盛世、文景之治、昭宣中興、建武盛世、明章之志和永元之隆”，是中國盛世最多的朝代。
劉邦開創的漢朝主要定都長安，劉秀開創的漢朝主要定都洛陽，因此又分別稱為西漢和東漢，而洛陽則同時是兩漢開國首都。
公元166年，羅馬使者到達洛陽
西漢定都洛陽曆史記載：
《史記》：天下大定。高祖都雒陽，諸侯皆臣屬
東漢定都洛陽曆史記載：
《後漢書》：冬十月癸丑，車駕入洛陽，幸南宮卻非殿，遂定都焉。
曹魏都洛
魏國（220年 —265年）是三國時期割據政權之一，由一代梟雄曹操奠定基礎，到曹丕時正式建立，定都洛陽。
我們常常說魏蜀吳三分天下，但其實還有一句話叫“三分天下，魏得其二”。
曹魏創造了輝煌的文化科技成果，在選拔人才上推出了“九品中正制”，以“三曹、竹林七賢”等為代表的文人創造了豐碩的文化成果，思想方面誕生了玄學。
曹魏定都洛陽史書記載：
《三國志》十二月，初營洛陽宮，戊午幸洛陽。
《元和郡縣誌》魏文帝受禪亦都洛陽
魏禪晉，都洛陽
西晉（266年 —316年），是漢朝以後中國第二個大一統王朝。由於晉朝是通過內部權力鬥爭而逐漸取代曹魏的，因此晉朝與曹魏在很多方面都是一脈相承的。
公元263年魏（實為晉）滅蜀漢，公元280年晉滅吳，結束了自董卓入京以來將近百年的亂世，開創了又一個盛世“太康盛世”。
晉朝建都洛陽記載：
《晉書》：即洛陽宮幸太極前殿
《太平寰宇記》：晉受禪，又都洛陽，司州不改。
北魏遷洛
北魏（386年—534年），是鮮卑族拓跋珪建立的政權，是南北朝時期北朝第一個王朝，結束了中原地區持續百年的五胡亂華。
北魏建立之初定都盛樂、398年遷都平城、493年遷都洛陽。
洛陽在軍事上是南北對峙的前沿陣地，在文化上是中原文化的核心地區，在地理上是各民族交融中心。因此遷都洛陽被認為是北魏徹底結束五胡亂華，促進民族融合和國家統一的關鍵。
北魏遷都洛陽後，洛陽城規模達到100平方公里，是中國歷史上規模最大的都城；洛陽地區人口達到百萬以上，是世界歷史上第一個超過百萬人口的城市；同時北魏洛陽城開創的“建中立極、宮城皇城郭城結構、裡坊制度”等等被後世長安城、北京城和日本京都等城市所繼承。
著名文史學家餘秋雨先生對北魏評價說：“從這裡我們走向盛唐”
北魏遷都洛陽記載：
《隋書》孝文徙都洛邑
《通典》孝文遷都河洛，定禮崇儒。
隋都洛陽
公元581年隋煬帝接受其外孫北周靜帝禪讓，建立隋朝；公元589年滅陳朝，成為中國歷史上第三個大一統朝代；公元604年，隋煬帝繼位，遷都洛陽。
隋朝在制度上開創三省六部制和科舉制，在經濟上實現了巨大繁榮，並首次出現了“萬國來朝”的盛事局面。《隋書》記載：“每歲正月，萬國來朝，留至十五日，於端門外，建國門內，綿亙 八里，列為戲場。”
同時，隋朝修建的以洛陽為中心北通涿鹿（北京），南通餘杭（杭州）的大運河，成為中國自隋唐以至明清的國家命脈。此後，中國曆朝歷代的首都皆位於大運河沿岸，通過大運河將政治中心與經濟中心串聯起來。
隋朝建都洛陽記載：
《隋書》煬帝即位，遷都洛陽
《隋書》上自伊闕陳法駕，備千乘萬騎，入於東京
唐都洛陽
唐朝（618年—907年）是繼隋朝之後的又一個大一統中原王朝，盛唐和強漢成為中國歷史上最為輝煌的時期。
“萬國朝天中”、“勢據萬國尊”、“千官肅事萬國朝宗”等詩詞真實的反映了盛唐君臨四方的氣勢。
公元618年唐朝建立，繼承隋朝以洛陽為東都；公元621年，唐高祖下詔廢除東都；公元626年，唐太宗繼位以洛陽為東都洛陽宮；唐睿宗光宅元年以洛陽為神都；唐玄宗時以洛陽為上都；
唐朝建都洛陽記載：
《新唐書》東都，貞觀六年號洛陽宮，顯慶二年曰東都，光宅元年曰神都，神龍元年復曰東都，天寶元年曰東京。
《通典》：洛州，凡周、漢、魏、晉、後魏、隋，至於我唐，併為帝都。
唐禪梁，都洛陽
公元907年，唐朝最後一位皇帝唐哀帝在洛陽金祥殿舉行禪讓儀式，後梁太祖朱溫繼位，後梁建立定都洛陽，以開封為東京。
自公元755年爆發安史之亂以來，唐朝在內憂外患下終於走下了歷史舞臺，一個新的時代隨著後梁的建立而到來。
後梁建都洛陽記載：
《舊五代史》宜升汴州為開封府，建名東都，其東都改為西都
《新五代史》升汴州為開封府，建為東都，以唐東都為西都。
滅後梁，復建唐
公元883年沙陀人李克用幫助唐朝收復長安，被封河東節度使，割據一方；公元923年，李克用之子李存勖滅後梁，沿用“唐”國號，定都洛陽。
後唐是五代時期最強盛的朝代，被譽為“五代領域，無盛於此者”。
後唐北擊契丹，南服吳楚，因此又有：“時梁晉吳蜀四分天下，後唐以一滅二，天下四分已得三分”。
後唐定都洛陽記載：
《舊五代史》：唐同光元年，莊宗平梁，遷都於洛陽。
後晉滅後唐，初都洛陽
公元936，面對後唐末帝李從珂的“削藩”威脅，河東節度使石敬瑭起兵反唐，攻佔洛陽，遂定都，是為後晉。
後梁定都洛陽記載：
《舊五代史》：至晚，車駕入洛。唐兵解甲待罪，皆慰而舍之。甲申，車駕入內，御文明殿受朝賀，用唐禮樂。
歷代都洛總記
洛陽是中國歷史上最具有“正統意義”的都城。
中華上下五千年，煌煌二十四史記載朝代三十個，其中建都洛陽者有十四。
再以廣義上的大一統王朝來論，十一個大一統王朝有七個建都洛陽。
因此，漢高祖說：“吾行天下多矣，唯見洛陽。”
隋煬帝曾言：“自古皇王，何嘗不留意，所不都者蓋有由焉。或以九州未一，或以困其府庫，作洛之制所以未暇也。”
歷史上，建都洛陽的大小朝代數不勝數，可以說“十三朝古都”之說對於洛陽的建都史，只少不多。
那麼到底“有多少朝代建都洛陽”，這個問題我們直接看史書記載！
漢朝統計：
《史記》：昔（夏商周）三代之皆在河洛之間，故嵩高為中嶽，而四嶽各如其方，四瀆鹹在山東。至秦稱帝，都咸陽，則五嶽、四瀆皆並在東方。
唐朝統計：
《通典》：洛州蓋周之舊都。昔武王克殷，定鼎於郟鄏，至成王，營成周。平王因犬戎之亂，自酆東遷而居王城，則東周之始王也。後漢改為河南尹，兼置司隸，魏晉郡因之，兼置司州。後魏孝文自代徙都之，亦為河南尹。隋初為洛州，煬帝之初，移都創制，復曰荊河州，尋改為河南郡，置尹。大唐平偽鄭王充，置洛州。開元元年，改為河南府。凡周、漢、魏、晉、後魏、隋，至於我唐，併為帝都。今號為東京，後改號東都。
《元和郡縣誌》：《禹貢》豫州之域在天地之中，故三代皆為都邑；陽翟夏城禹 都也，偃師西亳（商）湯都也，周成王定鼎於郟鄏。漢改為河南郡，後漢光武帝建武元年入洛陽遂定都焉。魏文帝受禪亦都洛陽。晉武帝受禪，司州不改。後魏孝文帝太和十九年，六宮文武盡遷洛陽改為河南尹。至周宣帝移相州六府於洛州以為東京，隋焬帝詔楊素營東京，大業元年新都成遂徙居，今洛陽宮是也。（唐高宗）顯慶二年置東都，則天改為神都，神龍元年復為東都，天寳元年改東都為東京。
宋朝統計：
《太平寰宇記》：河南府古洛州，今理河南、洛陽二縣。偃師縣，本漢舊縣，帝嚳及湯、盤庚並都之，商有三亳，成湯居南亳，即此也。昔，
周武王克殷還，顧瞻河洛而嘆曰：“我南望三途，北望嶽鄙，顧瞻有河，粵瞻伊雒，毋遠天室，遂定鼎郟鄏。”自成王后十世，幽王為犬戎所殺，其子平王居洛邑，所謂新邑也。漢高祖五年，即位定陶，自洛陽徙都長安。後漢建武元年，幸南宮，遂定都焉。魏受禪，都洛陽，陳留王奐合河南等五郡置司州。晉受禪，又都洛陽，司州不改。（北魏孝文帝）太和十七年，又改洛州為司州；十九年，改河南郡為河南尹。大業元年，煬帝命僕射楊素等營構宮室，大業二年，遂成新都而徙居之，今洛陽是也。（唐高宗）顯慶二年，置東都；（唐睿宗）光宅元年，改東都為神都；（唐中宗）神龍元年，改神都復為東都；（唐玄宗）天寶元年，改東都為東京。（後梁）朱梁開平初，廢西京為雍州，仍改東京為西京。 後唐同光元年，復為東都。晉高祖天福三年，此為西京。從漢朝的“三朝古都”，到唐朝的“十朝古都”，到宋朝則為“十三朝古都”。
因此，洛陽所說“十三朝古都”，在一千年前的宋朝就已經存在。
然而宋朝以後，公元1932年，中華民國還曾從南京遷都洛陽。
其實洛陽到底是幾朝古都已經不重要了，因為這片土地是華夏、中國、中華、中原發源地。這片土地上誕生了夏商周三代文明之源，見證了強漢盛唐的萬國來朝，承載了儒釋道三教文脈。
