2019年上半年，應天水市麥積區麥積鎮街亭崇福寺管理委員會邀請，著名書畫家緱建明先生為千年古剎崇福寺創作了楹聯，並用他的書法完成了楹聯，8月10日前後緱建明先生書法楹聯順利落成崇福寺。
深秋之際，緱建明先生在全國著名肛腸科專家胡伯虎先生的陪同下，一行五人來到了崇福寺。一則遊覽千年古剎崇福寺，二則考察緱建明先生書法楹聯落成情況。
約在早上10點左右，緱建明先生、胡伯虎先生一行抵達崇福寺牌坊門口，拾階而上，他們最先來到杜甫書房臺、詩聖亭，回顧了當年杜甫在這裡教書的場景，解說了杜甫“傳道東柯谷”詩句的內涵，同時對杜甫走後留下來的“珍惜字紙”道統十分推崇。緱建明先生、胡伯虎先生一行在古老的華山松、迎客松的接迎下，來到了杏林觀，這裡全面解釋了“杏林春滿”一說，因為東柯谷董姓與董奉藥王淵源頗深，因此天水在街亭很早有了杏林觀，杏林觀供奉著十三代藥王，全國著名肛腸科專家胡伯虎先生向大家介紹了各位藥王前輩的豐功偉績和不可磨滅的醫學貢獻。隨後，大家來到了崇福寺《玄秘碑塔》之前，著名書畫家緱建明先生很有興致地給大家介紹了《玄秘碑塔》的來歷，以及大達法師趙端甫與崇福寺的淵源，大達法師趙端甫10歲進入崇福寺做沙彌，17歲為比丘，入安國寺誦經。因對佛學虔誠，經師傅推薦，在西明寺受戒於照律師，後又學毗丘尼於崇福寺，並升為律師，同時，傳《唯識》於安國寺法師，通《涅盤》於福林寺監法師。隨後，他“謁文殊於清涼，眾聖皆現；演大經於太原，傾都畢會”。 一生歷經唐朝德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗六朝，是我國唐代繼玄奘之後的第二大高僧。他圓寂後，唐代大書法家柳公權書寫了影響後世深遠的《玄秘碑塔》，至今都是書畫家學習的重要書法碑帖。從西安碑林複製回來的《玄秘碑塔》之旁，立著街亭東柯穀人——著名書畫家董晴野先生、牧歌先生的牌匾和碑文，大家一起仰慕了兩位書畫家的藝術成就，追思了與兩位故人生前深情的交往，表達了對他們的懷念。在遊覽了紀信將軍祠堂之後，胡伯虎先生很嚴肅的說，有城市的地方便有城隍的存在，街亭古鎮真的不簡單，應該叫街亭古城才是。
隨後，緱建明先生、胡伯虎先生一行來到了街亭很有名的地方“改龍山”，此山在秦朝便進入了史冊，尤其在放馬灘古地圖中都有標註。在這裡，我們見到了著名書畫家緱建明先生的書法楹聯，此楹聯對仗工整、內涵深刻、肅穆大氣、彰顯了緱建明先生的藝術修養。約在下午六點，緱建明先生、胡伯虎先生一行依依不捨地離開了崇福寺。近日，崇福寺落成緱建明先生書法楹聯的廟宇相關工程業已完工，過往香客無不對他的書法功底表示讚揚。
緱建明，甘肅天水市人。曾就職於天水書畫院,自幼心畫,受業於當代大師黃胄先生。現為炎黃藝術館藝術委員會委員、中國歷史人物畫院院長、中華詩詞協會會員。緱建明是詩、文、書、畫全面修養的藝術家,工於山水、人物、花鳥,深入研習魏晉、宋、元、明、清諸家,是近代人物畫中傳承創新有所建樹的畫家之一。他推崇詩、書、畫一體,注重畫外修養,吸收古今長處,講求筆情墨韻,構圖守白留黑,創造出時代感的新意境。他將精通的山水、花鳥,書法的技法融於人物畫中,使人物畫更具表現力。畫風瀟灑靈秀,線條飄逸,挺勁,大氣,出神入化,表現人物惟妙惟肖。他的作品頗豐,出版有《緱建明畫集》、《緱建明繪霍松林詩意畫集》、《緱建明水滸人物畫集》、《緱建明紅樓人物畫集》、《炎黃藝術——緱建明人物近作》、《緱建明花鳥畫集》等。
記者 董小飛
