官馨思
织田信长并没有拒绝受封征夷大将军和开设幕府，因为他压根就没来得及拒绝或者接受，就丧命本能寺了。
不过，在室町幕府灭亡之后，织田信长的确有很多机会可以开设幕府，为什么他没这么做呢？
其一，室町时代日本人的认知是“只有足利氏才可以出任征夷大将军”
这个观点大家可能觉得比较新鲜，不过国内有个以此观点衍生出来的谬论大家一定熟悉，就是“只有源氏、平氏才可以出任征夷大将军”。
当然，后者是以讹传讹，前者是事实。
既然大家的固有认知如此，织田信长没有必要冒天下之大不韪去担任征夷大将军。在流放室町幕府的末代将军足利义昭以后，织田信长一方面将足利义昭的儿子带走，说会拥戴足利义昭之子成为下一任幕府将军，另一方面也没有向朝廷请旨罢免足利义昭的将军之职。
也就是说，虽然日本的政权从室町幕府转移到了织田家的手上，但是当时足利义昭仍然是征夷大将军、武家栋梁。
在足利义昭被流放以后，织田信长曾想与足利义昭和解，让足利义昭返回京都重新恢复幕府的统治。不过足利义昭不知死活地要求织田信长给他递交人质，引起信长的不满，此事方才不了了之。
其二，织田信长没有必要非得出任征夷大将军
除了上述原因以外，还有一个非常新鲜的观点是大家不知道的，这就是天正三年朝廷给织田信长的“阵宣下”。
天正三年七月三日，朝廷表达了想给织田信长加官进爵的意思，但是织田信长却拒绝了。这并非是真的拒绝，而是在历史上重复过无数遍的“谦让”行为。
朝廷随后在十一月四日正式下旨，织田信长叙任从三位权大纳言、兼任右近卫大将，下赐开设“阵仪”的许可，织田信长欣然接受。
此时的织田信长官职和位阶都要比幕府将军足利氏要高，区别就是没有出任征夷大将军而已。实际上，征夷大将军在日本的官职系统里并不算是什么显赫的官职，朝廷真正显赫的官职是关白、太政大臣这些大多数由公家出任的官职。织田信长出任的“右近卫大将”，某种程度来说就是“征夷大将军”的替代品，并且右近卫大将的地位本身就不输给征夷大将军。
而开设“阵仪”，指的其实就是开幕，朝廷给了织田信长开设“幕府”的许可，也就是建立武家政权，“幕府”只是武家政权的一个代称罢了，又不是非得用这个词。
所以，织田信长建立的安土政权实质上就是一个没有冠名“征夷大将军”和“幕府”名称的武家政权。
指尖看日本
织田信长时代，担负公武之间居中联络的武家传奏一职的劝修寺晴丰（1544—1602），曾向织田信长传达天皇希望其能接任征夷大将军一职开设幕府的要求，而获知此事的织田信长却对劝修寺晴丰避而不见。
据劝修寺晴丰的亲笔日记《晴丰公记》记载：天皇实际上给了织田信长三个选择，即从太政大臣、关白、征夷大将军三者中选择一个名分而成为所谓“天下人”。
从这个角度来说，人们通常认为的当时根据镰仓幕府以来的惯例只有源氏才有资格担任征夷大将军而织田信长不管是以藤原氏后裔还是平氏后裔自居都达不到这一条件的这个原因应该不成立；
朝廷确实考虑让织田信长做幕府将军，但事情没有准备好之前本能寺之变就发生了这个原因应该同样不成立。
（天下布武朱印）
（天下布武金印）
比较大概率的可能是，织田信长想开创新的政治格局，朝廷虽有意向让织田信长做将军，但信长实际上是通过避而不见朝廷和自己之间的联络人的方式间接拒绝了。
事实上，织田信长是完全以颠覆者的身份进入京都（今日本京都府厅）的，信长曾经被上杉谦信称为流放将军（足利义昭）的大恶人，这充分说明他不打算遵守原有的公武关系的习惯法，包括拒绝依从幕府政治制度。
更为严重的是，织田信长甚至对天皇制度的存废也有自己的打算。
（织田信长家徽，被称为“五瓣木瓜纹”或者“织田木瓜纹”）
织田信长执政的时间如果再长一点的话，天皇制度能不能万世一系下去就是一个很大的问题了，因而，本能寺之变的肇事者明智光秀背后，恐怕有公家的身影。
对天皇和公卿而言，织田信长在本能寺之变遇难，绝对是峰回路转、柳暗花明——这也就是朝廷后来非常迅速就授予明智光秀征夷大将军名号的原因。
谈古论金
在我个人看来：织田信长可谓是日本史上最为奇葩的人物（没有之一）
织田信长是日本战国时代尾张国领主织田信秀的嫡长子，当时日本各领主之间混战不休，作为未来的继承人各家领主的嫡长子都得到精心培养，务必文武双全文韬武略。然而幼年的织田信长从不循规蹈矩，他丝毫没有把任何礼仪举止放在心上，对于读书之类的功课更是不屑一顾，经常游手好闲，四处寻衅滋事，上树下河，打架斗殴。因此他得了一个“尾张的大傻瓜”荣誉称号，他甚至在父亲的葬礼上姗姗来迟并举止粗鲁。
谁知这位尾张的大傻瓜刚一接任领主之位就平定了织田家族内部的反叛势力并和自己的岳父斋藤道三在正德寺会晤。有人可能觉得见个老丈人有啥了不起？那是因为你不知道这位老丈人是何等狠角色：斋藤道三绰号“蝮蛇”，是个当时人人谈之色变的狠角色。据说他在送女儿浓姬嫁给织田信长时送给浓姬一把匕首说道：“若信长当真如传言一般是个傻瓜，就以此匕首杀之夺取尾张。”谁知浓姬答复道：“也许有一天这把匕首会插入父亲大人的胸膛。”道三不怒反喜道：“不愧是我蝮蛇的女儿。”由此可见此人何其阴狠毒辣。织田信长在正式会晤前衣冠不整赤裸上身面见道三的使者，道三对信长的第一印象就是这就是一个傻子。可到了正式会晤时信长率领一支用当时最先进的火枪武装到牙齿的军队身着礼服正装前来拜见岳父大人，言谈举止异常犀利，最终道三叹服道：“有朝一日我的儿子会为信长牵马执鞭。”
除了爱穿奇装异服和在老丈人面前的奇葩表现外，信长还是最早和西洋通商的日本领主，也是最早认识到火枪的价值的日本领主，还是最早接受西洋传教士的日本领主，甚至有人猜测信长要用天主教信仰取代日本传统的佛教。这一切都说明信长就是一个不安于现状不遵守陈规旧制的狂放不羁之人。
在我个人看来：织田信长拒绝受封征夷大将军、开设幕府其实就是要推翻当时日本的幕府制度，他所为之奋斗的目标不是成为掌握天下大权的幕府将军，而是把幕府制度连根拔除。甚至在信长的构思中日本那所谓万世一系的天皇制度的存废都是一个问题，我们不妨大胆推测：如果信长统一了日本也许日本的天皇制会在他手中终结，那么之后的整个日本历史都会被改写。
