孫中山曾預言：中國若定都此地，便有可能稱霸亞洲！這是為何
作為我國赫赫有名的國父，孫中山在雄韜武略方面才情過人。在創立中華民國後，孫中山選擇南京作為首都。但是，眾人有所不知的是，在定都南京之前，孫中山曾經想要定都伊犁，聲稱這樣便有可能稱霸亞洲！這是為何？
孫中山：定都伊犁，便可稱霸亞洲
在1912年1月1日，中華民國在南京正式成立。然而，儘管身為中華民國的臨時大總統的孫中山看起來卻有些愁眉不展。而當時聲名大噪的文學界錢穆先生忙上前詢問是非。
兩位思想家就此深入交流了一番，兩人彷彿多年未見的知己一般，在才學與見解上頗為相似。於是，孫中山也推心置腹，將一件一直困擾自己的煩惱對錢穆一言道盡。
原來，孫中山之前並非將南京選為首都，而是傾心於新疆伊犁，並且預言，若選擇伊犁為首都，中國便可能稱霸亞洲，鼎立於世界。而錢穆聽後頗為驚喜，原來，這位思想家與孫中山有著同樣的思想，認為伊犁為中國首都的不二選擇。
看得錢穆一副
百思不得其解卻又好奇萬分的樣子，孫中山先是會心一笑，然後將這其中的緣由向錢穆細細道來：
1. 地理原因
儘管北京和南京都是位於我國經濟中心，是其他各地遠遠不可比擬的。但是有江湖的地方就有是非，經濟發達同樣意味著各大勢力盤根錯節，各處勢力暗流湧動。
這些鄉紳富豪們表面上服服帖帖、一呼百應，但是暗地裡卻心懷鬼胎，各有打算，隨時可能倒向對自己有利的那一邊，不可將大局託付給這群“兩面派”。
況且這兩地四通八達，是中國版圖的中心，但這兩處並非易守難攻的寶地，常常會因為地理問題遭到敵人的圍堵。因此，孫中山並未將這兩地列入首都的第一選擇。
之所以將伊犁列入首都的範圍，這是孫中山思慮已久的結果。伊犁雖然環境條件並非國內的頂尖水平，但是建國以來，西域一直是我國無法完全控制的地域。
由於天高皇帝遠，伊犁等地常常發生暴動，需要朝廷花費大量的人力與物力將其鎮壓下來，這無疑加大了國家的經濟虧空。正是因為無法多加管束，才正是要將其作為首都，我國上下五千年，其中元、清兩代便是外族統治我華夏文明，甚至釀成了“揚州十日”、“嘉定三屠”等人間慘案。
若是將伊犁定位首都，這無疑會加大對其地域與人民的管制力度，能夠更好地維護國家與人民的生活安定，為人們的和諧生活做出不可磨滅的貢獻；同樣，也能促進各民族的團結與和諧，促進民族的融合，促使人民團結一心、一致對外。
2. 促進經濟發展
或許人民有所不知，在世人的慣性思維中，一直將伊犁視為邊荒之地，是蠻夷所聚集之處，甚至是無人願意居住的不毛之地。但是與之相反的是，伊犁並非窮苦之地，反而在經濟發展方面遠超中國某些地區。
其中最主要的原因便是因為伊犁那得天獨厚的地理位置。伊犁位於俄羅斯與中國相交的邊際，這毫無疑問意味著兩國人民會常常進行經濟貿易，促進了兩個的商品交易活動，也促進了兩個的文化交流。伊犁地區的人民往往精通兩國語言，為兩國人民的交流發揮了
至關重要的作用。在與俄羅斯通商的歲月中，這不斷鍛鍊和磨練了伊犁人民的經商才能。這群聰明的人民幣起老師的內地人民更明白何為“經商”，討價還價、贖買贖賣……這些經商才能伊犁人民可以說是無所不知，無所不曉。
他們同外族人民進行經濟貿易，在無形之中為中國積累了一筆無形的財富。這筆財富同樣為後續所爆發的抗日戰爭做出了不可磨滅、不容小覷的貢獻。
若將伊犁定為首都，便可將這些人民的經商頭腦推廣到全國各地，讓中國的經濟以一個極快的速度飛速發展起來。如果一個國家的經濟從此崛起，那麼離這個國家重新站起、在國際上重新奪得話語權也不遠久矣。
3. 通商便利
伊犁據如今的首都相隔千里，途中漫長的路程常常使得商人們叫苦連天。儘管我國地大物博，資源豐富，但是在某些方面依舊需要他國的物資援助，在能源方面需求更甚。
為了獲得這些珍惜的物資，商隊不得不跋山涉水、千里迢迢地從北京趕到伊犁。越過邊界，與他國進行外國貿易。在一番唇槍舌劍之後，才拿回物不所值的商品。又不得不快馬加鞭，拖著疲憊的身軀與人馬重返京城。
若是一般的衣服、生活用品倒好，若是新鮮食物，例如水果、禽肉之類的，如果不能快速送回京城，那麼必定會在半途中便全部腐爛，這無疑也會讓商人們損失一大筆金錢。
若是將首都定於伊犁，那麼這些問題便會迎刃而解。同樣也可以促進兩國之間的貿易活動，增加我國的物質存儲和提高我國的物質質量。若是能提高我國的物質存儲，那麼便可為大大增強我國的國力，何懼他國的威脅。
同樣
，如果將鐵軌道路建造於此，那麼同樣交通問題可以得到大大地解決。伊犁位於他國的邊界，也意味著伊犁是一個天生的通商口岸，如能將鐵路建造於此，那麼勢必會吸引一大眾外國商人，推進我國的經濟貿易。
儘管孫中山先生的構想並未實現，但是我們能從他心思細密的考慮中看出：這位偉大的思想家、革命家至始至終都在為人民群眾、全國上下考慮。
他甚至在當時提出瞭如此看起來荒謬之極的想法，但這同樣也反映了孫中山愛國愛民的珍貴情懷。同樣，為了不辜負孫中山先生的良苦用心，我們更應該加強對於我國的建設。
