道德經雲：道大，天大，地大，王大。
又云：大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形。
又云：大成若缺，大盈若衝，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
老子講大，一是可以拓展常人視野，形成正確世界觀、宇宙觀。假如沒有任何提醒，人們自然而然覺得的大，恐怕就是五官所及的範圍，稍微理智一點，就知道這個大太渺小了。
特別是對練太極者來說，你的＂大＂越小，你所調動的能量就越少。而實際上，很多人只關注自己這個小我，對外面的大全然不理會。細心的讀者一定會發現，你所看到的教拳視頻，幾乎都在小我上糾纏。只是很少有人去想老是練小我，有啥問題？太極拳是練境界的，拳的水平表現在格局上。就算用盡小我的所有能量又能有多大？題外話，你看病毒何其小，可它的力量佈滿全球，無人不怕。不是它自身多高級，它僅是蛋白質分子，連生命都算不上，而是它巧借人傳播，人到哪它就到哪。
若只是哲學地講大，很空，很玄，也沒什麼實際作用。特別是練太極者，需要的是實實在在的指導作用，而老子講大，第二個意義就在這裡。
我多次提醒，意是萬物皆有的信息，也可以說，拳裡說的意就是老子說的道，因為二者都看不見、聽不到、抓不住。經科普之後，人們都有這些常識了，看不見、聽不到、抓不住的東西太多了，不是不存在，而是人的能力有限，或者說受認識所限。老子就很具體的一一列舉現象，幫助人們澄清認識，以達到舉一反三的效果。
大音希聲，希聲就是耳朵什麼也沒聽到，可是老子說，轉變認識吧，不是沒聽到，而是聽到了大音。
大象無形，無形就是眼睛啥也沒看見，可是老子說，轉變認識吧，不是看不見，而是看到了大象。
練拳者心裡可能說，好吧，我轉變認識了，可是對我練拳有啥幫助呢？我告訴你，聲、象，就是意，你聽到了大音、看到了大象，就是無中生有了，就是意練成了。用意，就用這個大音、大象。
把大成若缺、大器免成（不是晚成）交換一下更好理解，大成免成，大器若缺。太極達到了神明境界，就是成大器了，可是成大器之後該是啥樣呢？大成免成，真正的大成是不追求成，大器若缺，真正的大器是看不全的。
好了，其他幾例我不囉嗦了，各自舉一反三吧。當然，若真不明白，歡迎私信我。
