蘇希栻（1531年-1620年），字於欽，號阜山，明代南安楊梅山下霞舒鄉石鰲頭（今康美鎮梅元村石湖頭）人。萬曆二年（1574年）登進士，官授河南許州知州，後解冠歸裡。林居四十五載，立言於世，著述等身。明朝狀元莊際昌贊其“所為後世利賴者，非一口碑載道”。
蘇希栻
遺蹟：進士第
進士第位於南安康美鎮梅元村石鰲頭，蘇希栻當年金榜題名時獲贈的“進士”匾額保存完好，懸於廳堂。“進士第”又名“知州廳”，經過400多年的風雨侵蝕，早已坍塌損毀。
蘇希栻故居中，當年的“進士”匾被粉刷一新。
蘇氏後人集資重新修建，於5年前落成。進士第旁，是蘇希栻之父蘇燦置辦的私塾“梅石精舍”，蘇希栻亦曾於此倡辦“霞舒里社”，今不復存在。
位於康美鎮梅元村石湖頭的進士第。
了官沒了進士 詩書傳家狀元贊
蘇清彬
雪峰尋古
深秋的雪峰禪寺，梵音陣陣。寺院山門下，義工手執掃帚，拾級而上，輕掃落葉。遊人三五成群慕名而來。
這座千年古剎，最初並非一座寺。唐僖宗賜號“真覺大師”的一代高僧義存大師，晚年葬父母於楊梅山中，建庵守墳三年，俗稱“白馬墳”。此後，由庵而成巖，由巖而成寺，聞名遐邇。
400多年前，一位七旬老人在《重修雪峰巖樓記》中這樣記載：“南邑迤西諸山，莫大於吾鄉之楊梅，吾家世宅於其下。山之半有雪峰巖焉，為真覺禪師葬親之所，而樗拙和尚作為巖宇以奉其香火也。”此人便是明代進士蘇希栻。明朝時期，雪峰寺歷經六次大修，他參與其三。如今能追溯到的最早雪峰寺志版本，正是由這位明代南安人編纂的。
對於這座古寺，蘇希栻傾注了大量感情。81歲那年，他在《雪峰志詠匯錄序》一文中把編修寺志之原委一一道來。耄耋之年本可安享晚年，但一想到從小就在此讀書的雪峰寺，沒有人為之系統梳理沿革脈絡，難免有些可惜。於是，利用空閒時間，詳細瞭解來龍去脈，逐一編寫。
《雪峰志詠匯錄序》還收集了大量賢士名宦的詩詞歌賦。其中，“洗心泉”“緩步徑”“芭蕉阪”“山月樓”四景最為出名。站在洗心泉處，蘇希栻曾感慨道：“堪輿塵纓洗濁痕，泠泠幽澗久常存……汪汪千頃黃波在，何用山泉一勺樽。”雖然心中有泠泠清泉，但一杯山泉豈能洗掉塵世間的汙濁？
“四景”生趣盎然，今時再訪，物是人非。唯有古寺耕耘樓前，一個用石欄杆圍起來的圓形小池特別顯眼，這便是傳說中的“洗心泉”。若非繞路走到小池，是見不到旁邊一方刻有三個大字的大石的。曾經從楊梅山上流下的潺潺山泉彙集與此，形成一汪池水。
數百年後，“洗心泉”已不見泉水，其他“三景”亦逐漸被世人淡忘。蘇希栻參與修建的雪峰寺遺蹟，消失在歷史的長河中。在“般若堂”中，尚有其留下的這副柱聯：“雪峰長與梅峰峙，霞裡猶存槐裡風。”
古寺前開得月樓，長應明月到山頭。
山林疏影隨杯轉，依檻清光入夢浮。
未敢天花來作雨，故移雲樹動先秋。
知君對此能相憶，一任禪棲半榻留。
蘇希栻這首題為《楊梅山》的詩，寫的就是雪峰寺。
清節大著
在編纂雪峰寺志之前，蘇希栻有過一段短暫的為官生涯。在河南開封府管轄的許州擔任知州時，他勤政愛民，造福一方，特別是文教事業上，甚得州民好評。當時許州有個西湖書院，蘇希栻聘請學識高的老師，召集各縣仕子繼續深造。書院每逢初一、十五進行題詩品文比賽，優異者可得月供銀一兩。一時間，許州讀書之氣蔚然成風。
由於對手下酷吏抱有戒心，一切公牒呈案，蘇希栻皆親自審理批閱，明察秋毫。然而，當時的明朝官場黑暗腐朽，清正廉潔反而成了異類。上任沒幾個月，他就接到被彈劾的通告。這次彈劾有些滑稽：當時許州同知是山西人，年老貪財好賭，曾被前任知州評貶，竟然遷怒於蘇希栻。此人的女婿剛好出任開封府尹副職，於是丈婿二人勾結，意圖報復。剛好這時出了一樁追兵之事，許州州吏不曾照會，便抓捕逃兵，又不遣返。這位開封副職沒有查清緣由，便讓其老鄉、山西籍開封府同知指告蘇希栻，以“出死罪一獄”為詞論劾，致蘇希栻免職。
聽到罷官的消息，蘇希栻坦然面對，辭官歸田，只是說了句：“吾燈窗之事畢矣，餘事付之後人可也。”他曾自嘲地對別人說：“了（失）官，沒了（失）進士。”
此時距他走馬上任，僅過去7個月，史冊用“清節大著”四個字評價他的這段經歷。回鄉之後，崇佛向善的蘇希栻，流連於梅峰山水，收集賢士名宦、信眾遊客題詠。他吟詠雪峰詩文不計其數，現存錄28首。
晚年的蘇希栻曾賦詩《緩步徑》一首：
從容緩步勝升騰，漫道暮途苦迫崩。
向去昔曾驚峻阪，歸來今已釋凌冰。
龍盤屈曲行猶昨，烏蹬崎嶇跡亦仍。
岐路旁蹊多捷至，荒迷舊徑惜頑僧。
隨著時光的流逝，蘇希栻從容、釋懷，或許雪峰寺解開了他的心結。
躊躇滿志
蘇希栻仕途坎坷，直至44歲才中進士。不過，他的求學之路是勵志的。穿過南洪公路，車子在東溪飯店緩緩停下，眼前是一條從永春流向晉江的東溪流域，溪水緩緩地流淌。熟知當地歷史的蘇晉卿老先生，指著一竹林掩映處說，這就是蘇希栻曾經的讀書處。
蘇希栻曾經的讀書處，時代變遷，如今已被東溪河道覆蓋。
早期，蘇希栻家住溪邊，後來洪水北移，房子遭到威脅才另遷他處。正是在這溪旁，他認識了後來因抗倭殉國、被封為“昭毅將軍”的歐陽深。嘉靖三十一年（1552年）的一天，歐陽深乘船路過東溪渡頭，見天色暗了就在船上休息。第二天早早起來，聽見岸邊傳來朗朗讀書聲。於是，下船尋聲而去，見到一個少年在大樹下專心讀書。歐陽深見其談吐不凡，大為讚賞，後將女兒嫁給了他。
本是秀才的父親蘇燦後來創辦了私塾“梅石精舍”，用心督促兒子完成學業。蘇希栻博涉群書，22歲那年，他在院試拿了第一名。
雖然很有才氣，但在此後20多年間屢屢受挫，未能及第，不過在泉郡一帶小有名氣。那時候，才華出眾的他得到時為福建提學副使朱衡的提攜，徵召入五經書院，並得到明代理學宗師王守仁的弟子萬虞愷的賞識。他曾於漳平、泉州紫雲寺（今開元寺）開堂講學，名氣越來越大。晉江榜眼楊道賓、中江縣正堂蘇九潤及朱衡之子朱維京、左都御史葛守禮之孫葛曦等皆出其門下，後來都成為朝廷名臣。
正當躊躇滿志時，“甲子之難”發生了。嘉靖四十三年（1564年）甲子正月初一，倭寇進入南安，他的父母蒙難，堂弟蘇志述，弟媳陳清娘、幼侄蘇鍾茂等亦被殺害。
失去至親之痛，唯有經歷過的人，才能感同身受。在康美阜陽蘇氏宗祠內，依然保存著歐陽深之子歐陽模撰寫的一方墓誌銘，落款為“不孝孤希栻等泣血立石”字樣，今日讀來，字字戳心。
蘇希栻繼續發憤圖強，終於萬曆二年（1574年）榮登進士及第。不久，官授河南許州知州。不曾想，為官數月之後，就被構陷。
如今，在康美鎮梅元村石鰲頭，不僅留下“知州廳”，曾經還有個小山頭名為“知州山”。遺憾的是，隨著康美體育用品基地的開發，此山已被夷為平地。
詩書傳家
回到鄉里，除了修建雪峰寺、編纂寺志，蘇希栻閉門謝客，開墾農田，過著清貧的日子。並自題門聯：“心裡有天皆白日，眼中無地不青山”“家有舊書惟教子，門無新事不迎賓”，儘管後來地方官員邀其復出，均被婉拒。
位於康美鎮梅元村的阜陽蘇氏宗祠。
蘇希栻對宗族有著濃濃的感情，一生三修《阜陽蘇氏族譜》，並四易其稿。據《阜陽蘇氏族譜》記載，蘇氏先祖大郎公、諱義，於唐光啟二年（886年）自光州固始縣隨王潮入閩，後世居“武榮之梅山下”，族稱阜陽蘇氏。
蘇希栻編撰的族譜（後人手抄本）。
在康美鎮梅元村石鰲頭的進士第右側牆壁上，嵌有明朝狀元莊際昌親自撰寫的三方墓誌銘，也證實了康美阜陽蘇氏先祖從河南遷居而來。
蘇希栻墓誌銘拓本。
為振興蘇氏一族，蘇希栻還清理公益糧倉，救濟族中貧困者。他將公置田產中的地租所得，作為族中子弟讀書補貼，使儒生歲終有燈窗之資，趕考有盤纏之費，初入泮者有衣靴之用，鼓勵學子勤奮成才。同時，為傳遞敬祖尊宗之意，蘇希栻還帶頭整修入閩先祖墳塋。不僅如此，他經20多年籌劃，於萬曆庚子年（1600年）創建阜陽蘇氏祠堂。為了使族譜更加完整，蘇希栻還敘字輩：“天生我才必有用。”
如今，儘管最初的祠堂模樣不復存在，但經過重建之後的蘇氏祠堂宏大精美。每年正月十五，阜陽蘇氏後代依然保持著一個優良傳統，他們在此點燈祭祖，獎教助學，光前裕後。
不光這些，蘇希栻在泉郡還有很多善行義舉，修橋建壩，灌溉農田；栽種“芒叢”，以防水患；築太湖民堡，“以豫不虞”，為政於鄉。
“凡幹公事為己事，則事無不濟；惜公財為己財，則費無不省。”在霞舒隱居四十五載，蘇希栻為政於家，造福於鄉，樹德於宗，立言於世，他曾手寫這句話告訴兒子。今時再讀，仍然很有警示意義。
泰昌元年（1620年），蘇希栻卒於家中，享年九十。斯人已去，光耀留存；詩書傳家，人才輩出。此後，阜陽蘇氏歷代進士、舉人、貢生上百人。後人亦增修族譜，雍正年間再續字輩：“人立世上學聖賢”；2008年再圓族譜，續字輩：“詩書禮樂繼萬年”。
