轶事与奇闻
其实，这个答案是明摆着的。爱美之心乃人之常情。绝大多数男人娶妻都是找美貌的，而相貌平平甚至丑陋的贤惠女人很难激起男人的热情，从而少有人搭理。
贤惠决不是相貌平平的女人的专利!女人是否贤惠与容貌无关!难道相貌平平的女人就是贤惠的？难道美女就是蛇蝎心肠吗？
美貌看得见，贤惠看不到摸不着。二个恋人在一起时都会把自己最美好的一面完美展现给对方。他们都感觉对方是世上最完美的人。男人更会想当然地断定美貌的女人一定也是善良贤惠的。
试问世间男儿在步入婚姻的殿堂前有几个能把女人的内心世界摸得一清二楚？如果恋人之间都能把对方了解得门儿清，那么现在离婚率就不会这么高了!
有这样一句话:世上有二样东西不可视，一个是太阳，一个是人心。人心隔肚皮，人心莫测，即使非常熟悉的二个人有时候还会看走了眼!更何况热恋中的男女。蛇蝎心的女人很会伪装，男人能一眼看穿吗？既然男儿在婚前无法准确断定到底哪个女人是非常贤惠的，哪个女人有蛇蝎心肠，自然而然地就会选择美貌女人了。
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这问题的提出来，好象是向人们提问，太阳好呢，还是月亮好呢？这么不好回答的问题。
我们不妨借助一些古人的事例，来看待这如太阳月亮谁好的理论问题。
依据相关史料记载，周幽王本来就昏庸无能，治国更无能。但他于美色方面，目光独有一格。所以民野有投其所好者，献上美女褒姒为欢。周幽王因而日夜沉迷褒姒美色，政事荒废不说，还以烽火戏诸候为儿戏，只求美人褒姒一笑。因此动摇国家安危基石，周幽王最后国败而身裂。
唐朝盛世至玄宗一代，本来国之根基仍然稳如泰山之石。可是玄宗李隆基贪迷歌舞美色，日夜与杨贵妃琢磨并试演霓裳羽衣舞蹈，而忽视舞场以外的事情，最后酿成马嵬坡兵变，唐玄宗为美色歌舞所误，差点朝纲化灰。
又是史料记载的，司马相如以一曲《凤求凰》为彩礼，娶得美色绝伦又兼具文釆飞扬的卓文君，当然司马相如貌美也兼多才多艺，与卓文君成婚对，也属天仙配，但他们夫妻俩并不以美貌为资本，而是春夏秋冬日日，卖酒过生活，日子也过的甜甜蜜蜜。当然也不排除，卓文君的高颜值带来好生意。
也是史籍记载的，诸葛孔明深谋善算，天机计划都能想出的人，因而成为刘备压座军师。可是孔明的夫人，虽然没有得到父母给予面部的许多财产，而诸葛孔明军机大计的完成，也流入夫人不少汗水。
我们从上述这些古人事迹上推论，可以得出，这太阳月亮好谁的本人大概结论。
即娶妻贤惠美貌重要谁，不能一概而论，应具体事情具体讨论。
也即是，太阳既好，月亮也没有什么不好。娶妻标准如何把看，依此理论琢磨，应该不成问题。
邓广烈
娶妻嫁夫和抓球相似，抓个好球鱼和熊掌皆得，抓个孬球就要嫁鸡随鸡嫁狗随狗，更换不易。大多数夫妻都在曲曲折折的生活小道上走向天堂。
