1. 衛靈公問陳於孔子。……。（孔子）在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：
君子固窮，小人窮斯濫矣！（這裡指的是君子思想上有可以堅守的信仰，不為外界所左右。就如《中庸》說：君子素其位而行，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄。“君子固富”其實也是成立的，君子處於富貴和小人處於富貴，做法態度也是不一樣的。）2. 子曰：賜也，女以予為多學而識之者與？對曰：然，非與？曰：非也！予一以貫之。（有陽明心學“良知”的意味在其中，一法通，則萬法通；佛家叫佛性，明心見性，道家叫道，儒家叫“仁”。）
3. 子曰：無為而治者，其舜也與！……恭己正南面而已矣。（正南面：影響下屬和百姓；指舜通過正己的修養，領導國家。）
4. 子張問行。子曰：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。……立，則見其參於前也。在輿，則見其倚于衡也。夫然後行。（忠：就是直心；信：講出的話一定兌現；篤敬：忠厚而誠敬。）
5. 子曰：可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（話要在恰當的時間、地點，對恰當的人說，不可不說，亦不可亂說。那麼什麼是恰當的人？什麼是可以說的人呢？如果確定恰當的時間和地點呢？這裡面有大學問！）
6. 子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
7. 子貢問為仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
8. 子曰：人無遠慮，必有近憂。
9. 子曰：吾未見好德如好色者也。
10. 子曰：躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！
11. 子曰：群居終日，言不及義，好行小慧。難矣哉！
12. 子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之 ，君子哉！（義、禮、孫（謙遜的意思）、信，這是君子的德性。）
13. 子曰：君子病（擔心，以什麼為病，以什麼為有問題。）無能焉，不病人之不己知也。
14. 子曰：君子疾沒世而名不稱焉。（與前一段有相通的地方。）
15. 子曰：君子求諸己，小人求諸人。子曰：君子矜而不爭，群而不黨。子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。
16. 子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？
子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人！
17. 子曰：如有所譽者，其有所試矣！
18. 子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀。
19. 子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。（要點在眾）
20. 子曰：人能弘道，非道弘人。
21. 子曰：過而不改，是謂過矣！
22. 子曰：吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也。
23. 子曰：君子謀道不謀食。……君子憂道不憂貧。
24. 子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。（知及之、仁守之、莊蒞之、動之以禮，則善。做到這四點，做人、做事、從政、修養、事業才能善。）
25. 君子不可小知（小處察知），而可大受（可堪重用，擔當大任）。小人不可大受，而可小知也。
26. 子曰：當仁不讓於師。
27. 子曰：君子貞（固守正道）而不諒（不拘於小信小節）。
28. 子曰：事君，敬其事而後其食。
29. 子曰：有教無類。
30. 子曰：道不同，不相為謀。
31. 子曰：辭，達而已矣！
