出自《論語》裡的成語,附出處!

出自《論語》裡的成語,附出處!

1、【犯上作亂】《學而》:“不好犯上,而好作亂者,未之有也。”

  2、【巧言令色】《學而》子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  3、【一言以蔽之】《為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  4、【溫故知新】《為政》:“溫故而知新,可以為師矣。”

  5、【見義勇為】《為政》:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。”

  6、【是可忍,孰不可忍】《八佾》:“孔子謂季氏,八佾舞於庭,是可

  7、【盡善盡美】《八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也。’謂《武》:‘盡美矣,未盡善也。’”

  8、【朝聞夕死】《里仁》:“朝聞道,夕死可矣。”

  9、【朽木不可雕】《公冶長》宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。”

  10、【聽其言而觀其行】《公冶長》:“今吾於人也,聽其言而觀其行。”

  11、【中道而廢】《雍也》中道而廢:冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢,今女畫。”

  12、【文質彬彬】《雍也》:“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”

  13、【見賢思齊】《里仁》:“子曰:‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也。’”

  14、【舉一反三】《述而》:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅,不以三隅反,則不復也。”

  15、【暴虎馮河】《述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。’”

  16、【人之將死,其言也善】 《泰伯》:“曾子言曰:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’”

  17、【任重道遠】《泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”

  18、【不在其位,不謀其政】《泰伯》:“子曰:不在其位,不謀其政。”

  19、【各得其所】《子罕》子曰:“吾自衛反魯,然後樂正,《雅》、《頌》各得其所。”

  20、【逝者如斯】《子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’”

  21、【華而不實】《子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!”

  22、【後生可畏】《子罕》:“後生可畏,焉知來者之不如今也。”

  23、【食不厭精,膾不厭細】《鄉黨》:“齋必變食,居必遷坐。食不厭精,膾不厭細。”

  24、【登堂入室】《先進》:“由也升堂矣,未入於室也。”

  25、【過猶不及】《先進》:“子貢問:‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過,商也不及。’曰:‘然則師愈與?’子曰:‘過猶不及。’”

  26、【己所不欲,勿施於人】《顏淵》:“己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。”

  27、【成人之美】《顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡。”

  28、【察言觀色】《顏淵》:“夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。”

  29、【以文會友】《顏淵》:“君子以文會友,以友輔人。”

  30、【一言興邦】《子路》:“一言而可以興邦,有諸?”

  31、【近悅遠來】《子路》:“葉公問政。子曰:‘近者說(悅),遠者來。’”

  32、【欲速不達】《子路》:“無慾速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”

  33、【言必信,行必果】《子路》:子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。”曰:“敢問其次。”曰:“宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。”曰:“敢問其次。”曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。”

  34、【言過其實】《子路》:子曰:“君子恥其言而過其行。”

  35、【以德報怨】《憲問》:“或曰:‘以德報怨何如?'子曰:’何以報德?以直報怨,以德報德。'”

  36、【怨天尤人】《憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達。”

  37、【一以貫之】《里仁》:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之’曾子曰:‘唯。’子出,門人問曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  38、【工欲善其事,必先利其器】《魏靈公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”

  39、【人無遠慮,必有近憂】《衛靈公》:“子曰:‘人無遠慮,必有近憂。’”

  40、【當仁不讓】《衛靈公》:“當仁不讓於師。”

  41、【有教無類】《衛靈公》:“子曰:‘有教無類。’”

  42、【禍起蕭牆】《季氏》:“今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。”

  43、【血氣方剛】《季氏》:子曰:“君子有三戒:少之時血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

  44、【色厲內荏】《陽貨》:“色厲而內荏,譬諸小人,其穿窬之盜也與。”

  45、【道聽途說】《陽貨》:“道聽而塗(途)說,德之棄也。

  46、【飽食終日】《陽貨》:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”

  47、【四體不勤,五穀不分】《微子》:“丈人曰:‘四體不勤,五穀不分,孰為夫子?’”

  48、【無可無不可】《微子》:“我則異於是,是無可無不可。”

  49、【見危致命】《子張》:子張曰:“士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。”

  50、【學而優則仕】《子張》:“子夏曰:‘仕而優則學,學而優則仕。’”

  51、【天下歸心】《堯曰》天下歸心:興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。

  52、【不恥下問】《公治長》:“敏而好學,不恥下問。”

  53、【惠而不費】《堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?”

  54、【不亦樂乎】《學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”

  55、【惡衣惡食】《里仁》:“士之於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

  56、【發憤忘食】《述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”

  57、【割雞焉用牛刀】《陽貨》:子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:“割雞焉用牛刀!”

  58、【誨人不倦】《述而》:“學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

  59、【鳴鼓而攻之】【出處】《論語·先進》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。”

  60、【內省不疚】《顏淵》:“內省不疚,夫何憂何懼?”

  61、【能近取譬】《雍也》:“能近取譬,可謂仁之方也已。”

  62、【匹夫不可奪志】《論語.子罕》子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  63、【輕裘肥馬】《雍也》:“赤之造齊也,乘肥馬,衣輕裘。”

  64、【三復斯言】《先進》:“南容三復白圭。”

  65、【殺身成仁】《衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

  66、【善賈而沽】《子罕》:“有美玉於斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?”

  67、【手足無措】《子路》:“刑罰不中,則民無所措手足。”

  68、【駟不及舌】《顏淵》:“夫子之說君子也,駟不及舌。”

  69、【循序漸進】《憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達。”

  70、【循循善誘】《子罕》:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”

  71、【言必有中】《先進》:“夫人不言,言必有中。”

  72、【言不及義】《魏靈公》:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

  73、【仁人志士】《衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

  74、【慎終追遠】《八佾》:“成事不說,逐事不諫,既往不咎。”

  75、【富貴浮雲】《述而》:“不義而富且貴,於我如浮雲。”

  76、【從井救人】《雍也》:“仁者,雖告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其從之也?”

  77、【侃侃而談】《鄉黨》,“朝與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也,君在,踧踖(cù jí,恭敬不安的樣子)如也,與與如也。”

  78、【敬而遠之】《雍也》:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”

  79、【述而不作】《述而》:“述而不作,信而好古。”

  80、【簞食瓢飲】《雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”

  81、【斗筲之器】《子路》:“子曰:‘噫!斗筲之人,何足算也。’”

  82、【斐然成章】《公冶長》:“吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以載之。”


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