相信很多朋友都看過影視劇《琅琊榜》，最近我又刷了一遍，仍然被梅長蘇的智慧和步步為營所折服，其實梅長蘇是有原型的，他的原型便是被封為戰神的文弱書生——陳慶之。
陳慶之，字子云，南北朝時期南朝梁名將，後為武威將軍，有膽略，善籌謀，帶兵有方，深得眾心。被後人稱為歷史上打仗最厲害的人，當時童謠中一句“名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍”流傳至今。梁武帝蕭衍曾評價他：
“本非將種，又非豪家，觖望風雲，以至於此。可深思奇略，善克令終。開朱門而待賓，揚聲名於竹帛，豈非大丈夫哉！”
根據姚思廉在《梁書·陳慶之傳》中的記載，梁武帝蕭衍派飆勇將軍陳慶之護送魏奸元顥北歸，“陳慶之遂身披白袍，率7000人，橫掃河洛，14月內連下魏32城， 攻無不克。大小凡47戰，以7000兵力，先後破魏軍丘大可7萬、楊昱7萬、元天穆數萬，降費穆2萬，直陷魏都洛陽。”描述了陳慶之戰無不勝、以七千兵力破七萬大軍的傳奇故事。
“戰神”的名號流傳千古，日本作家田中芳樹的小說《奔流》中的男主角，用兵天才和不敗名將，三百白騎取得了鍾離之戰勝利，這便是以陳慶之為原型。
我們的戰神實際上是一位“射不穿札，馬非所便”的文弱書生
無法想象的是，這位民間傳頌的“白袍戰神”其實是一位“射不穿札，馬非所便”的文弱書生。甚至有人猜測，陳慶之晚年是因疾病而亡，畢竟影視劇《琅琊榜》中梅長蘇便死於舊疾復發。
“射不穿札，馬非所便”，意思是射箭的時候，小木片都射不穿；騎馬的時候，又不是很順利，即不善射箭，不善騎馬，身體文弱。
這位戰神曾經是梁武帝身邊的文官，相傳陳慶之自幼便跟隨蕭衍做書童，蕭衍酷愛下棋，棋癮一上來可謂廢寢忘食，經常通宵達旦地和人對弈，其他人都筋疲力竭，唯獨陳慶之精力特別旺盛，只要蕭衍想下棋，他隨叫隨到，甚得蕭衍的歡心。
奈何我們這位文官有個軍功夢，他追求的一直是建功立業，後來他便成為了千古第一名將。
陳慶之戰無不勝的原因是什麼？
陳慶之真的戰無不勝嗎？其實不是的，有過一次失敗的經歷。晚年的時候梁武帝再次派陳慶之去伐東魏，但由於對方守軍太多，最終失敗。但是這不影響陳慶之的傳奇故事。
那麼文弱書生能有這樣戰績的原因是什麼呢？陳慶之制勝的原因是多方面的，有人簡單地將其歸咎於“僥倖”二字，我覺得有點武斷。總結說來，原因有四：
其一便是當時的政治形勢，梁興魏衰，北魏常年對外用兵，國力空虛、內亂不斷，前有延昌四年（515）冀州僧人法慶領導的大乘教起義,後又 正光四年 (523)的六鎮起義。武泰元年 (528) , 胡太后毒死孝明帝, 自居攝政。肆州秀容的爾朱榮以此為由攻入洛陽, 在河陰將胡太后及大臣兩千餘人殺死, 控制朝政。此時的北魏軍民之心不穩，且很多軍隊因為常年征戰損失慘重，引進一些缺乏訓練的民夫充當兵力。
其二便是陳慶之是一個富有戰略戰術思維的儒將，有謀略膽略，擅於把握戰機。雖然關於陳慶之那些戰役的具體細節史料上並沒有記載，但是我們可以根據《琅琊榜》的梅長蘇想象一下。還有一點便是，陳慶之很會學習對手的長處，如他下令自己的手下士兵學習北方的騎兵戰術和戰略，知己知彼方能百戰百殆，也不是沒有道理
其三便是陳慶之帶軍有方，訓練了一支軍紀嚴明的白袍軍，重視士氣的鼓舞，通過殺戮來激勵士氣。陳慶之也善於安撫士兵，對有功之士進行封賞，《梁書》中記載道：“善撫軍士，能得其死力”。愛惜將士, 常將梁帝的賞賜及錢財分給部下,而自己卻素衣穿著, 與部下共甘苦, 因而能得到部下擁戴, 願為之效死力。
其四便是傳說的力量，首戰告捷的傳奇故事傳出來之後，一方面鼓舞了自家士兵的士氣，同時也讓敵方的軍心潰散，前文提到過北魏軍民本不是什麼正規軍，當然極易受影響。一時間，陳慶之的威名成了北魏皇族的夢魘，每當提起這個名字，都會心驚膽顫。
總的來看，陳慶之作為手無縛雞之力的將領，卻極有領導才能。
