1、知识改变命运—农民老曾的当官梦(曾国藩传).mp322:21
来自财经飞牛
话说清朝道光十二年（1832）春天的一个清晨，在湖南省湘乡县荷叶塘村，一位六十多岁的老人又一次早早起来，亲手替儿子和孙子整理好考试用具，把他们送出大门，默默地望着他们离去的背影，一站就是很久。
这个老人叫曾玉屏，也算是荷叶塘方圆几十里的名人了。少年时的他家境虽然普通，但天性纨绔，整天骑着马，穿着时髦的衣服，愣是和一群城里的公子哥混在一起。后来，被别人揭穿了自己虚荣的本性，开始奋发图强，专心务农。
十几年下来，在荷叶塘置了百十来亩地，使曾家从普通的中农变成了家境殷实的小地主。他就这样在地方上树立起了自己的名望。
说起这老曾家，还有一个五六百年都打不破的魔咒。翻开《曾氏族谱》，放眼望去，从宋朝末年到清朝，五六百年间，像是中了什么魔咒，居然连一个秀才也没出过。
偏偏到了曾玉屏这一辈，不知道中了什么邪，发誓非要供自己的孩子读书当官，打破老曾家世代种地的魔咒。
可是，五六百年的魔咒岂是轻易就能破的？这曾玉屏的长子叫曾麟书，充分继承了老曾家的读书基因，从十几岁开始入考场，已经考了十六次，年过四十，头发都花白了，依然连个秀才也没有考取。
好在曾玉屏并不气馁，充分发扬老子不行儿子上，儿子不行孙子来的精神，在科举的道路上前仆后继。眼看曾麟书中秀才无望，倔强的曾玉屏又把希望寄托在了孙子曾国藩的身上，催着他从十几岁起，就和自己的父亲一起开始了科举之路。
不幸的是，小曾同学完美地继承了家族的优良基因，从十几岁起，一直考到了二十二岁，还是一无所获。这才有了开场白发人送黑发人赶考的那一幕。
话说这古代科举，可不像现在去参加个考试那么简单。
首先是辛苦。别的不说，提着沉重的考篮，徒步到考场，就非常辛苦。考篮的上一层，是笔墨纸砚，还有书籍。下一层则是食物和水果，加起来有二三十斤重。拎着沉重的考篮，还要一路跋山涉水，徒步一百二三十里从住地走到县城，再从县城跋涉二百多里地到长沙府，对曾麟书来说，这是他第十七次踏入考场。如果以单程三百五十里计算，曾麟书为了考一个秀才，已经足足走了一万一千九百里路，相当于步行在北京和乌鲁木齐之间走了个来回。
其次是屈辱。科举虽然是“抡才大典”，其实对读书人毫不尊重。天色尚浓黑时，就要来到考场点名。点完名，发了卷子，就要接受搜检。不但考篮里的东西得一一拿出打开，连馒头都要一掰两半，甚至还要脱掉鞋子，解开衣服，让当差的遍体摸索。搜检完，钻进狭窄低矮的号舍，个子高点儿的站里面连腰都伸不直。以后一连几天，吃喝拉撒睡都要在这间低矮的号子里度过。
当然，最痛苦的莫过于发榜时名落孙山和他人的嘲笑讥讽。小曾曾打小自尊心很强。头两次失利，他并没有感到特别难堪，一两次不中也很常见。然而第四次、第五次落第，他意外地在众多“童生”中“脱颖而出”，大有取代父亲，成为湘乡县科场新焦点之势。这让他如芒在背，如坐针毡。
因此这一次，小曾和他爹都拼了命。要是再考不中，两人实在无颜再见江东父老。
也许是老曾家的执着感动了上天。发榜那天，父子俩照例一大早，就满怀期待地赶去看榜。
这一次，曾麟书的大名赫然在榜！曾麟书简直不敢相信自己的眼睛，简直比范进中举还高兴。这一年，曾麟书已经四十三岁了。老曾家破天荒，终于打破了延续五六百年的魔咒，出了一个秀才！
可是，老天爷这次并没有让老曾家好事成双。曾国藩在榜上找来找去，却没找到自己的名字。
他第六次落榜了。
不过，他在榜单边上的另一张告示牌上，倒是发现了自己的名字。
这是怎么回事呢？原来，小曾同学不仅落了榜，还被学台“悬牌批责”。
每次考试后，主考官都会挑几篇文章出来，作为范文。当然，有正面范文，也有反面典型，曾国藩的这次考卷就被当成了“反面典型”。主考官评价说，他的文章是文理欠通的典型，大家要引以为鉴。被“悬牌批责”是一件很难堪的事情，相当于被全省示众。这一下，小曾同学不光在湘乡出了名，还在全省出了名。这意思是用大喇叭昭告湖南全省学子，老曾家出了一个文理欠通的考生，希望大家引以为戒。
是可忍孰不可忍！
这次“悬牌批责”对曾国藩刺激极大，这是他长到这么大第一次被人家当众批评。
曾国藩后来回忆自己的生平，说这是自己平生第一大挫折。
回家之后，他听由全家操办庆祝父亲入学的宴席，自己一头钻进书房里，再也不出来了。经过沉痛的反思，曾国藩慢慢摸到了问题的门道。
首先当然是要归咎于自己笨小孩的基因。关于曾国藩的笨，坊间流传着一则笑谈，说是曾国藩从小读书非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉。有一天黄昏，他坐在书桌前，正摇头晃脑地背诵《岳阳楼记》，“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……”。此时，有一个小偷，爬到他家房梁上，准备等这家人都睡着了，下来偷东西。结果很悲剧，小偷都在房梁上睡了两觉了，醒来一看，曾国藩还在那儿反复背诵，听来听去，连小偷都背会了。小偷实在忍无可忍，从房梁上跳了下来，指着曾国藩的鼻子，破口大骂：“就你这个笨样，还读什么书？你听我给你背一遍！”说着，从头背到尾。然后，一甩门，扬长而去，留下曾国藩在屋里目瞪口呆。
这当然只是个传说，不过这个传说说明了两件事：一个是曾国藩确实很用功，另一个是曾国藩确实很笨。
连续六次考秀才失利，曾国藩确实认识到自己天资愚钝。但是曾国藩和爷爷一样，身上也有一股天生的倔劲。他开始反思自己这么多年的学习之路。他把自己历年的考卷和那些模范试卷放在一起反复对比，看看自己到底差在哪里。可以说，父亲曾麟书的教育方法把自己给坑了。别人是坑爹，曾国藩他爹是坑儿。曾麟书自己读书很笨，教育方法也十分落后，就是四个字，死记硬背。这样教的结果，虽然基础打得扎实，却把曾国藩的灵性拘泥住了，怎么学也没有长进，写出的文章虽然四平八稳，但是笔力孱弱，缺乏打动人的地方。
曾国藩想通了这些，开始在文章的大局观和整体气势上下功夫。
道光十三年（1833），曾国藩再一次踏上了科举之路。
放榜的那一天，他又是起了个大早。立在人群中举目搜索，结果这一次，他的名字果然赫然在列！虽然位于榜单的尾部，但是他毕竟成了“秀才”！
消息传来，曾家上下喜气洋洋，在大门口搭起一座高大的彩绸扎成的龙门。曾玉屏不惜花费，办了二十多席。老曾家终于扬眉吐气了！确实，曾国藩成为秀才和曾麟书入学不同。曾麟书中秀才只相当于获得了一个荣誉性的结尾，因为他已经四十多岁，不可能在科场上继续奋斗了。而曾国藩比父亲早中了二十年，还有大把的时间去考举人考进士。
从这一年开始，老曾家的气运似乎彻底转过来了。中了秀才之后第二年，恰是乡试之年，这年秋天，曾国藩又到长沙参加了举人考试。
考举人的难度比考秀才高多了，每次乡试，湖南全省不过能中四五十人。应试与录取之比，大约为八十比一。曾家人本来是没抱太大希望的，哪知道，曾国藩居然一考即中，在这一科取中了湖南省第三十六名举人。
中了举人这年十一月，曾国藩离开湖南，兴冲冲地赴京赶考，看看能不能来一个三联捷。
考进士的难度又有了本质的提升。大清朝全国的读书人有几百万，进士一般每三年考一次，一次录取三四百人。也就是说，全国平均每年不过才出一百多个进士。根据学者研究，清代进士的录取比例是百万分之零点四八，是名副其实的百万里挑一。
接下来的两次进士考试，运气并未眷顾曾国藩。但是道光十八年（1838），曾国藩再一次进京赶考，背水一战，居然高中了进士。这一年，他虚岁二十八，比当时全国中进士者平均年龄年轻了整整十岁。
中了进士之后，曾国藩再接再厉，又参加了翰林院的选拔考试。结果曾国藩在这次考试中发挥得异常出色，居然取得一等第三名。道光皇帝亲自阅卷审核时，读了曾国藩的文章，非常喜欢，改为第二名，授翰林院庶吉士。
至此，当年湖南那个农村的笨小孩，通过自己的执着和努力，正式变身为曾翰林。
而相比之下，曾国藩的那些同学，有的人早早成了秀才，却站在边上等着看曾国藩父子的笑话，结果这些人后来却连举人也没出一个。
艰难的科举之路塑造了曾国藩愈挫愈勇的性格特点。在后来的生命历程中，越遇到挫折，越能激起曾国藩斗志。
这里，我们可以用同时代的洪秀全，和曾国藩进行一些对比。洪秀全比曾国藩小三岁，算是同龄人。和曾国藩一样，他也是出身于普通农民家庭，全家人也是全力以赴供他，要他走通科举之路，但是他的抗打击能力显然不如曾国藩。他考秀才三次落榜之后，心理崩溃，直接晕倒在榜前，后来精神失常，做了那个著名的升天梦，梦到了他的“上帝”。第四次失利后，洪秀全自暴自弃，放弃了科举，转而创立“拜上帝教”，走上了与曾国藩完全不同的另一条人生道路。
对于曾国藩的笨拙，在这里还想多说两句。笨，本意是指智商低；而拙，更多地是指做事不灵活。对于曾国藩，如果非要扣他一个笨的帽子，可能有点冤枉他了。
因为，这个笨，是相对而言的，要看和谁进行比较，和同时代的李鸿章、左宗棠等人杰相比，曾国藩的智商确实平平，甚至可以说是最笨的一个。左宗棠十四岁第一次参加科举便中秀才，且名列县试第一。李鸿章也是十七岁即中秀才。比曾、左、李时代稍晚的梁启超更是天资超迈，十一岁中秀才，十六岁中举人。
但是，如果和当时全国那么多读书人相比，曾国藩绝对算不上笨。曾国藩能够在录取比例仅为百万分之0.48的进士考试中获得成功，就足以证明他的智商并不低。
至于学习中不够灵活，不懂得从全局思考问题，这确实是曾国藩早期求学生涯中的一大缺点。在父亲死读书的培养理念下，曾国藩被教育成了一个学问的烧砖工人。他每天只是盯着那一块块零散的砖头，用心烧制。他把每一块砖头都烧得毫无瑕疵，但是却忘记了，这些砖头最终要用来盖房子。砖头烧的再结实，只要设计出了问题，房子照样会垮塌。
曾国藩在第六次考秀才失败，被全省通报后，开始反思自己这么多年的求学生涯。他认识到，自己犯了只见树木不见森林的毛病。于是他痛定思痛，经过一年的反思，改变了过去写文章时不顾整体架构，只会一味的胡乱堆砌的毛病，完成了从一个烧砖工到建筑师的转变。
思维的转变，给他后来的科举之路铺平了道路。他开始从文章的全局去思考，先搭出一个房屋的框架，再把烧好的砖头一块块垒上去。由于他的基础打得很牢，每块砖头都烧制的很结实，这样造出来的房子，自然就既美观又耐用。这就是他考秀才考了七次，举人和进士却考得异常顺利的原因。一旦开了窍后，自然就能一顺百顺。
此外，笨拙的人往往都很有自知之明。因为从一开始就被贴上了笨拙的标签，所以曾国藩从来没有想过，可以通过避重就轻、投机取巧的方式来求取功名。虽然天性钝拙，但是曾国藩充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。
他做人讲究“拙诚”，人以伪来，我以诚往，不玩心眼。他带兵讲究“结硬寨、打呆仗”，从不凭奇谋诡计，只凭坚忍踏实，死磕到底。这种方式看似迟钝，实则锋利无比。就好比郭靖的降龙十八掌，又好比杨过的玄铁重剑，表面上简单笨拙，实际上却大气厚重，重剑无锋，所向披靡。
他完全接纳了自己所谓的笨拙本性，并且通过自身的不断追求和努力，把自己的笨拙发挥到了极致，直至把笨拙这个别人看起来的劣势，完全转变成了安身立命的巨大优势。曾国藩曾说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。
所以，曾国藩的人生哲学是“尚拙”。
这是曾国藩一生成功的秘诀，也是他常向别人谈及的道理。凭借他的笨拙，他的踏实，他的一步一个脚印，曾国藩后来立功、立德、立言，一生的成就，远在同时代所有的牛人之上，成为了中国封建社会最后一个公认的圣人。
好了，这期里，曾国藩完成了从一介草民到翰林的巨大人生转变。可是谁想，刚到北京赴任的曾国藩就遇到了更多的烦心事，到底是怎么回事？我们下期接着聊。
