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先給答案，自然科學不是真理！
附加答案，這個世界就不存在真理！
在詳細探討之前先定義兩個概念：
自然科學，研究自然界物質形態、結構、性質和運動規定的科學。包括數學、物理學、化學、天文學、醫學和生物學等一系列與具體的可感知物質相關的科學。這裡順便說一下，心理學不在自然科學範疇。因為不可感知。
真理，這個詞不是一個概念準確的名詞，更富於情感和宗教色彩。通常的理解是“放之四海而皆準”、“面對萬物而獨尊”的思想道理。狹義的理解就是永遠正確的東西。
科學：就是基於通過整頓事實、從中發現規律，並在實踐的基礎上進行嚴密論證、檢驗、從而證實客觀世界各種事物的本質及運動規律的學科。可見科學不過是一種方法論而已。而且是在當下信息總量為基礎上的方法論。
為什麼自然科學不是真理呢？我們大尺度的看看自然科學的發展脈絡就知道了。
在二千五百年以前，人類的自然科學是這樣理解世界的，天圓地方（見上圖），這就是當時的自然科學，而且所有人都深信不疑，因為日月星辰就在我們眼前變化，眼見為實。後來古希臘學者提出了日心說，認為我們看見的日月星辰都是圍繞著我們在轉的，這也為後來的猶太教的發端
提供了理論基礎。我們的自然科學發生了第一次的顛覆。到了十六世紀，哥白尼提出了日心說，認為包括我們的地球在內的所有天體都是圍繞著太陽在轉的，地球不是宇宙的中心，宇宙的中心是太陽。自然科學發生了第二次顛覆。
隨著牛頓力學的發現，他從理論證明了地球是圓的不是平面的，麥哲倫又用實際驗證了地球是個球體。自然科學第三次被顛覆了。
愛因斯坦相對論的問世，又在微觀世界和宏觀世界推翻和補充了牛頓理學，科學進入了愛因斯坦時代。
今天的科學就是盡頭了？顯然不是也不可能是，我們等待著科學被第四次顛覆。
現在我們不會疑問自然科學不是真理了吧，也不會懷疑世界上不存在真理了吧。
一個認真的思考者
所謂真理，就是絕對客觀的道理，即是自然界存在的秩序。此外，真理又分絕對真理和相對真理。前者是抽象的概念，後者則是具體的局部規律。因此，如果我們人類的認識是一維的，是關於外在客觀世界的攝影與摹寫，那麼自然科學所反映的就是真理，至少是相對真理。而且，其會隨著認識範圍的不斷擴展，逐步地接近絕對真理。
比如，在經典力學時期，能量和質量是相互獨立的，人們認識到的是它們各自的守恆定律，即能量守恆定律和質量守恆定律。這是局部的相對真理。後來，科學家們發現了放射性元素，原子的衰變使其部分質量轉變為能量。於是，由更為基本的質能守恆定律取代了局部的守恆定律。
然而，上述一維認識觀，存在著一個問題，即人類的認識並不總是按照種屬關係發展的。換句話來說，就是科學的發展是發散的，即並不是每一個新理論的極限都能還原為舊的理論。在不同的理論之間，並不存在邏輯關係。否則的話，就不叫新理論了，其只是舊理論的改良與修正。
比如，經典力學是忽略了物理背景的理想物理學。該理論認為，物體不僅是實體，而且其運動也是自由的。物體能量的變化是以動能的形式增減，表現為速度是可變的。然而，當人類的認識超出了宏觀範圍，科學家們意外地發現，物質僅只是由粒子的運動所形成的封閉體系，物質的運動受到了光速的限制。一旦物體的運動速度接近於光速時，該物體的能量增加就以其相對於物理背景的勢能形式變化，表現為速度的不變性。
由此產生的理論，是狹義相對論、廣義相對論和量子力學。它們與經典力學在觀念上是截然不同的。速度的大小隻是表觀的差異，它們的本質區別在於是否存在著物理背景，即世界究竟是機械的，還是有機聯繫的？
此外，一維認識觀要求自然科學理論具有可檢驗性，需要獲得實驗的絕對驗證。然而，實驗是現實的，而理論則是理想的，兩者的邏輯基礎不同，存在著未知因素的差異。越是遠離宏觀範圍，該差異就越大，從而限制了實驗的絕對驗證。
而且，理論與實驗是相互滲透的，不存在絕對單純的實驗。無論是實驗的設計、統計還是解釋，都離不開理論的作用。例如，對於物體垂直下落現象，伽利略引入了相對性原理，使該現象允許地球慣性運動，而不是隻能靜止不動。
實際上，由於人類只是自然界的一部分，受到了不同層次的侷限，因而其認識只具有相對的意義。一方面，我們人類的認識是有效的，另一方面其卻又是需要不斷地更新的。所以，人類的理論不存在對錯的問題，只有認識效率高低的差異。
因此，我們應該持二維認識觀，即科學是人與自然界的相互作用，科學理論是相對於已知現象關於自然界的同構系統。通俗地說，就是科學理論只是我們認識自然界的工具，而不是認識的對象——客觀真理。
比如，原始人的鬼神世界、古希臘人的理性世界、中世紀上帝的世界、經典力學的機械世界、廣義相對論的幾何世界和量子力學的概率世界，它們都不是自然界的真實面貌。上述世界都只是人類關於自然界的同構系統。
總之，人類為了避免其自身的侷限性，是藉助於講故事，以此比喻世界，來實現其認識目的的。這就是人類抽象思維的本質。因此，人類的認識是二維的，是相互作用的結果，而不是對自然界的客觀反映。所以，自然科學並不是真理，而只是真理的同構系統。這就是為什麼，每一個時代的理論都既是有效的，但卻又都不可避免地會被後人的理論所取代的原因。
淡漠乾坤
自然科學是真理嗎？
Ⅴ認證，劉捷民，回答，
用一句話耒表述，自然科學是真理。
什麼是自然科學？
物理，化學，數學，生物學，醫學等等都屬於自然科學。
自然科學正確反映了客觀事物及其規律。所以說自然科學是真理。例如，1十1等於2。這是數學上的真理。由此可見，真理並不神秘。
人的一切正確認識都是真理。例如，從生物學的角度上看，人有生必有死。這是人的生命規律。有生必有死。這個觀點就是真理。
什麼是真理？
馬克思主義哲學認為，"真理是對客觀事物及其規律的正確反映。″這是真理的科學定義。這個定義揭示了真理的本質。
真理的本質是什麼？
真理的本質是物質。
馬克思主義哲學認為，"物質的客觀實在性並不等於物質的實物性。″由此可知，物質可以分為實物性物質和非實物性物質。
真理是一種什麼物質？
從哲學物質科學的角度上看，真理是一種非實物性物質，是一種無形的物質，是一種看不見的物質，是一種陰性物質。
依據對立統一規律，真理是可以一分為二的。真理可以分為相對真理和絕對真理。
無數相對真理之總和就是絕對真理。
相對真理和絕對真理是對立統一的關係。
對立是指，相對真理不是絕對真理。
統一是指，相對真理是真理，絕對真理也是真理。它們都統一於真理。
真理是隨著實踐的發展而發展。人們對於客觀事物的認識是不斷深化的。深化的過程是相對真理走向絕對真理的過程。這個過程永無止境。
南開大學《法律專業》畢業生，
哲學物質科學理論研究者，劉捷民。
2020年5月1日
備註(本人已通過《頭條》認證)。
