看破紅塵事，常伴青燈旁。
紅塵紛紛擾擾，許多人厭倦了紅塵俗世，想要在佛法中尋求心靈的安寧，出家人，他們背後的故事總是讓我們好奇，尤其是那些半路出家的和尚，是什麼讓他們甘心拋下一切，出家為僧呢？
一、天才畫家，聲名卓著
釋慧禪，便是一個半路出家的和尚，在那張平靜的臉上，看不出任何在俗世生活過的痕跡，然而在成為僧人之前，他做了39年的俗人。
在成為僧人之前，釋慧禪名叫史國良，1956年生在北京，從小，史國良就對藝術有著濃厚的興趣，畫筆就是他的全世界，他的夢想就是成為一個偉大的畫家。
年僅16歲，天資卓越的史國良就經由名師指點，考入了北京第三師範，開始學習更專業的繪畫技能，畢業之後，史國良覺得自己學的本事還遠遠不夠，於是在幾位畫界大師的鼓勵下，他又進入了中央美術學院學習。
此時的史國良已經憑著幾幅畫在美術界小有名氣，但他並不滿足，在日復一日努力鑽研之下，畢業之後的史國良以一副《高蠡暴動》徹底打響了名氣，這幅畫色彩之美，技法之巧，立意之高，無不令人讚歎，史國良頓時成為了青年畫家之中的佼佼者。
1985年，已經聲名卓著的史國良決定在北京畫院工作，同時他也決定和相愛多年的女朋友結成夫妻，從此安定下來。
婚後，史國良依舊熱愛創作，和妻子的感情也如膠似漆，畫展也辦得十分成功，此時的史國良站在了人生巔峰。
二、靈感枯竭，削髮為僧
但是人生處處充滿波折，在這樣幸福的氛圍裡，史國良卻驚慌的發現，自己的創作陷入了瓶頸。
對於藝術家來說，靈感是一切的來源，可現在的史國良卻發現，自己好像失去了新的創作靈感，永遠在以前的風格里打轉，卻找不到新的突破口。這對於視藝術為生命的史國良來說，比立刻死去還要難受，可是，去哪裡尋找新的靈感呢？
茫然無措的史國良開始了漫長的旅途，他希望在路上找到靈感，最遠的一次，他甚至跑到了加拿大，可是，路走的越長，史國良的內心就越脆弱，他對自己的藝術和人生都產生了懷疑，未來的方向究竟在哪裡呢？
在這個重要的人生轉折點，史國良遇見了他最尊重的人生導師——星雲大師。
這是一個佛學愛好者都聽說過的名字，星雲大師對佛法和人生的參悟，都是超然的。星雲大師對這位苦悶的藝術家說了一句話:“佛法就是活法，活法就是佛法”
這句話如同一束光照進了史國良的心，人生碌碌，自己到底想要的是什麼呢？
1995年，抱著參悟人生的念頭，史國良不顧一切，決定出家為僧，可此刻史國良已經39歲，有妻有子，難道要拋下這些嗎？可是無論妻兒如何挽留，史國良去意已決，就這樣，39歲的史國良在西來寺出家，改名釋慧禪。
在安靜的寺廟中，釋慧禪終於捨去了內心的雜念，靈感又重新回到了他的心中，他終於能夠繼續自己的藝術之路了。在佛寺中，釋慧禪的畫功日益精進，他在畫壇的地位也與日俱增，不同往日。
三、塵緣未了，毅然還俗
這樣的生活，釋慧禪一過就是十五年，十五年裡，釋慧禪醉心藝術，而他的妻子卻痛苦不堪。
對妻子兒子的生活，釋慧禪一無所知，直到十五年後，一個年輕人來到了寺廟中，指名要見他。
一見這個年輕男孩，釋慧禪便感覺莫名熟悉，年輕男孩看向他的眼神令他不安，詢問之下，釋慧禪察覺，這個年輕人，是自己十五年未見的兒子！
父子相見，讓釋慧禪心裡大為震動，這些年來他為了追求自己的藝術，決然出家，可是十五年裡，他曾經深愛著的妻子和兒子，過著怎樣的生活呢？
釋慧禪當即決定，他要還俗，回到妻子的身邊，好好補償他。
不顧一切的出家，又不顧一切的還俗，釋慧禪的任性舉動讓他受到了不少爭議。但還俗之後的釋慧禪反而更加明白了星雲法師當初的話，人生啊，處處都是修行，只是不同的階段，選擇不同。
如今，釋慧禪依舊堅持繪畫，還俗之後，他的畫作反而更有靈氣，最貴的一次，釋慧禪的一幅畫賣出了1173萬的天價，說起出家的經歷，釋慧禪坦言自己並未後悔，如果不曾出家，自己達不到現在的藝術水準，唯一感到愧疚的，就是辜負了家中妻兒，未來，自己想要好好的補償他們。
活法就是佛法，人生的活法很多，能選擇自己想要的活法，是世界上最大的幸運，我們往往被心中雜念所困，不得解脫，所以庸庸碌碌，有時放下雜念，自然會看見新的天地。
像釋慧禪這樣一直能夠明白自己想過什麼樣的生活，而且也能夠擁有選擇權利的人，是很讓人羨慕的那種人，可是羨慕之餘，看著十五年來沒有丈夫的妻子，沒有父親的孩子，我們又不免覺得此人太過於自我為中心。
人生在世，不僅要對自己負責，也要對家人負責，雖然藝術是釋慧禪的追求，但娶妻生子也同樣是他自己當初的選擇，既然做出了選擇，就要對自己的行為負起責任，雖然釋慧禪藝術造詣極高，但這種拋妻棄子的行為，我們還是要批評。只希望在未來的日子裡，釋慧禪好好補償自己的家人。
世界上道路很多，我們要保持著清醒的頭腦，做正確的選擇，不要讓自己的人生留下遺憾，也不要傷害他人的心，對自己負責，對他人負責，這是我們追求夢想的同時，不能忘記的原則，活著是種修行，我們要讓自己的生命不斷昇華。
