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《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》，全文634字，內容通俗易懂，文字對仗工整，朗朗上口，家喻戶曉，教子治家，經久流傳！
作者朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇崑山人（明末清初江蘇崑山縣人）。著名理學家、教育家。自幼讀書好學，主張知行並舉。
《朱子家訓》
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
（每天早晨黎明時就要起床，先用水來灑溼庭堂內外的地面，然後掃地，使庭堂內外整潔乾淨；到了黃昏便要休息，把門窗都關好，並親自查看、檢查。）
（一碗粥、一碗飯，都應當知道它們來之不易，粒粒凝結著汗水和辛苦；對於衣服布匹的半根絲或半條線，都要常念著這些物資的產生是很艱難的，要懂得珍惜每一份辛勞。）
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
（凡事要有準備，就好像預測到下雨之前，要先把房子修補好，不要“臨時抱佛腳”，不要等到口渴的時候，才想起來需要先掘井。自己的生活上必須勤儉節約，宴會朋友用餐，不能吝嗇，也不能流連忘返。）
器具質而潔，瓦缶勝金玉；
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
（餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉的好；飲食節約而精心，雖是園裡種的普通蔬菜，也勝過山珍海味。）
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；
婢美妾嬌，非閨房之福。
童僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。
（不要營造過分華麗的房屋，不要圖買過分良好的田園。社會上不正派的女子，多是不正當活動的媒介；婢女過分美麗、姬妾過分嬌豔，反而不是家庭的幸福。家僮、僕從，不必僱用俊秀美貌的，妻妾切不可濃妝豔抹。）
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；
子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋佔便宜；
見貧苦親鄰，須加溫恤。
（祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀必須虔誠；子孫即使愚笨，讀書教育也不容怠慢。自己修身生活務必質簡、樸素，教育子孫要有正知正見，要教子有方。不要貪圖那些不屬於你的財物，不要喝過量的酒。和做小生意的挑販們交易，不要佔他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，要給他們金錢或其它方面的援助，多加體恤和安撫。）
刻薄成家，理無久享；
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，需分多潤寡；
長幼內外，宜法肅辭嚴
（對人刻薄寡仁而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消亡。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭長幼之間、內外之間，要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重，晚輩對長輩更應敬重。）
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？
重資財，薄父母，不成人子。
（聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那裡配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女之道。）
嫁女擇佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；
遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；
處世戒多言，言多必失。
（嫁女兒，要為她選擇人品賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢惠淑德的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出不可一世的驕傲姿態，是最鄙賤不過的。）
（居家過日子，要防止爭鬥訴訟，一旦爭鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。為人處世不可多說話，言多必失。）
勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多；
頹惰自甘，家道難成。
狎暱惡少，久必受其累；
屈志老成，急則可相依。
（不可依仗勢力欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之慾而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物生命。性格古怪，自以為是的人，做錯而懊悔的事情必然多；頹廢懶惰，沉溺不悟，是很難成家立業的。）
（親近不良的少年，日子久了，必然會受其牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善於處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到適當的指導或幫助。）
輕聽發言，安知非人之譖訴？當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
（他人來說長道短，不可輕信，要再三思考，自察自明。因為怎麼知道他不是來說人壞話的呢？因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎麼知道不是自己的過錯呢？要放平心態，捫心自想）
（對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要銘記在心。無論做什麼事，當留有餘地；得意以後，就要知足，不應該慾望太多，要適可而止。）
人有喜慶，不可生妒忌心；
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善；
惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
（他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想讓他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。）
（看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子女兒身上；藏匿怨心而暗中傷害人的，禍患會殃及自己的子孫。）
家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。
（饔（yōng）：早飯，飧（sūn）：晚飯，國課：國家的賦稅，囊（náng）橐（tuó）：口袋
家裡和氣平安，雖缺衣少食，也覺得歡樂；儘快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也自得其樂。）
讀書志在聖賢，非徒科第；
為官心存君國，豈計身家？
守分安命，順時聽天。
為人若此，庶乎近焉。
（讀聖賢書，志向是為了學聖賢的行為，修身養性，提高自己，見賢思齊，不只是為了科舉考試；做官吏，是為了忠於國家、愛惜民生，哪裡是為了計較個人小家的得失呢？
守住本分，安分守己，安享天命，努力工作和生活，順應時代，順勢而為，一切自有安排。做人如果能夠這樣，那就差不多和聖賢很接近相合了。）
