我以俗人的眼光看
林黛玉，清高敏感，自憐自愛，努力把生活過成悲劇的代表。
丁元英，出則淨土入則凡塵，可自助，可助人，不悲不喜。
他們中間隔著一扇窗，打開，紅塵滾滾；關上，枉自嗟呀！
林黛玉做為賈府第一美人，第一才女，生得傾城傾國貌，兼有曠世詩才，與寶玉既有木石前緣，又兩小無猜一起長大，如此真愛卻沒能和寶玉結合，讓人扼腕嘆息，尤其看到黛玉的丫鬟扶著寶釵與寶玉拜堂成親，更讓人為黛玉抱屈。
以文學的角度，林黛玉性情最富靈氣，對佛道的感悟，幾乎無人能夠企及，拿丁元英和她放在一起似乎也不可類比，彷彿一個仙子，一個混混。
但為何林黛玉做為老莊文化的代表，做的禪詩，打得機鋒，那麼灑脫，生活中卻任何一點小事，都能讓她心碎，無法從自己的情緒之中走出來，她為何那麼容易被別人的一句話一個動作影響，不能灑脫一點，以至於最後含恨而死呢？
以前只是從情感從外界原因去同情黛玉，無論從還淚也罷，乃至覺得是寶釵的心機造成的也罷，從沒有真正從她自身思考過悲劇的原因。
現在覺得即便沒有薛寶釵，林黛玉也無法成為賈夫人。
因為按正常的發展，沒有抄家出家這些事情，給賈寶玉選妻，選擇的就是賈府未來的內府的掌門人，需要具備的素質是：賢良淑德，會理財，有管理能力。
這些條件，林黛玉都不具備。
首先古代對女人尤其大戶人家對妻子的要求是賢良淑德，貌美才高都是次要條件，可以納妾彌補。
而賢良淑德，不只是善良，更多的是守婦道，守婦道也不僅僅是不和外面人亂搞，還有許多內容，至於怎樣守，有一些死灰復燃的女德班正在演繹，不合時代不過多論述。
反正這在倡導精神自由，愛情自由，婚姻自由的林黛玉身上是不會有的，這也是紅樓夢在那個時代，讓人感覺思想超前的原因，也是林黛玉的可愛之處。
第二，賈府上上下下那麼龐大的開銷，不說辦省親送葬那麼大的事情，就是一般的日常開銷，沒有精明的理財頭腦與手段都是不行的。林黛玉這中拿到錢都嫌髒的人，該如何應對各類經濟問題呢？
第三，榮、寧二府四百多人，姻親、血親錯綜複雜，再加上奴僕眾多，奴僕的下面還有奴僕，儼然是一個小江湖。有主子間的明爭暗鬥，也有奴僕間的趨炎附勢。很難想象讓林黛玉這樣的女人去管理會怎麼樣？會不會常常被下人氣哭呢？
她的善良敏感柔弱在大多數人眼中可能會覺得她人是好人，但大家跟著她不是一起傷春悲秋的，是要賺錢生活的，即便林黛玉成為賈夫人最終肯定也不會落好。
所以，在賈府那樣的環境下，怎麼可以只是有才情沒財情，只在乎內心情感的人呢？只讓賈寶玉一個人滿意的婚姻是不行的，是需要找一個符合整個家族利益的女人。
相對的，王熙鳳八面玲瓏狡詐虛偽，私生活上也很混亂，在傳統道德層面不能算是好人，但卻不讓人討厭。為什麼呢？
因為她有手段，有本事，能維護著已經腐爛的賈府照常運轉，換句話說就是能讓大多數人得利，能讓大多數人依靠，那麼就是一個好的主子。
當然人生當是豐富多彩的，花這麼大篇幅說林黛玉，並不是說林黛玉不好，非要把仙女變成世俗的女強人，只是覺得像林黛玉那樣的人，有那麼高的顏值，那麼高的才學，卻鬱鬱寡歡一生，最後淚盡而死，實在可惜。
林黛玉做為文學角色，當然非常經典，但一些女孩如果把自己活成了林黛玉，總是陷入自己的小情緒裡，彷彿全世界都虧欠了自己，悲悲切切一生，那為何不讓自己強大一點，具備應付俗世的能力，幸福快樂的過一生呢？
不然，你的悲劇，除了能獲得一些嘆息和同情，又能得到什麼呢？
有才學的人容易清高，但沉迷於才情本身之外，更要懂得，你能給別人帶來什麼益處呢？
我曾經也犯過這樣的錯誤，對很多事情很多人都不屑於思考，總是要表達自己的孤獨與與眾不同，這對別人來說或許能引發一些情感共鳴與感動，但並沒有對任何人有任何幫助。
當我改變思維，不再沉浸在小我小情緒之中，才彷彿打開了一扇門，世界豁然開朗。
思維方式從關注自身的情緒，轉變為能為別人帶來什麼益處。
前段時間寫《天道》第一篇，寫了強勢文化屬性與弱勢文化屬性的分界線，在於靠字。
一個人只能靠別人時，不一定活得不好，但就像寵物一樣，我們有時候也會羨慕寵物，覺得自己活得不如富人的一條狗，但你要懂得搖尾巴，懂得順從，還時不時根據主人的命令作個揖，換取主人的賞賜。
這便是弱勢文化屬性的特徵，要找到一個能恩賜自己的主人。
但做寵物是被動的，寵你的主人一旦不在呢？歷史上最悲慘的大概就是戚夫人，劉邦在時戚夫人因為漂亮得到的是寵物般的愛，一旦沒了劉邦的照應，這個寵物就在呂后的手下就變成了人彘，想一下戚夫人最後的境遇，中午的陽光都是流血的。
而如果你具備強勢文化屬性時，那麼更應該思考的是能為別人提供什麼幫助，讓別人靠你時就強了。
生活中也一樣能見到許多寵物般的女孩，單純可愛惹人憐，人特別好，特別善良，但就是讓人感覺太弱了，本質中也有一種林黛玉般的悲劇人格，但千萬不要把自己活成悲劇。
無論弱勢還是強勢，這便是俗世凡塵的生活之道，而林黛玉那種則是從未踏進塵世一般，她太乾淨，不為主，也不為奴，只守著一份感情，因此她將成人之時，便被凡塵所吞噬了，所毀滅了。
我們很難想象，林黛玉變成老媽子的形象，讀者與世人都不允許她那樣變吧。
在俗世生活中無論男女沒人會是林黛玉，總要應付各種俗務，那麼在做事的時候，多學學丁元英，如何讓事情做得圓滿，會讓自己生活過得好很多。
看丁元英請別人做事時，總能先替別人想很多，讓別人得到好處，事情才會更圓滿。
例如：跟韓楚風打賭，讓韓楚風覺得輸贏都會賺；讓歐陽雪投資，讓歐陽雪覺得自己像撿錢一樣；讓曉明馮世傑劉冰管理日常，就讓他們得到股份都有種成為老總經理的自我滿足；讓農民幹活，也讓農民看到了致富的希望。
每一個人都能清晰的知道自己將得到的好處，事情就變得好辦的多。
有很多創業者做事，總是在該談錢的時候談感情，該談感情的時候談原則，公司小小的就樹立了各種規矩，最後反而弄得是眾叛親離。
做為創始人或者老闆你要做成一件事情，你吃苦是應該的，為何要拉到別人和你一起吃苦？就一定要把別人的需求，能給別人帶來什麼，想清楚，並且明確告知。
你不是500強的大企業，可以通過各種規章制度去管理人約束人，在初期所能做的就是感情和利益，給別人以信心，就像歐陽雪常說的：我就信大哥。
試想丁元英不把利益講清楚，就讓歐陽雪拿一百萬當董事長，歐陽雪就是心再大也難以答應吧。
包括自己現在寫文章也是，過去過多的是表現自己的情感孤獨等等，現在儘量想寫出一些真正有感悟，能對別人有些益處的東西。
當然人生選擇什麼生活都可以，不一定都要學丁元英的成功，但我認為好的生活與壞的生活的分界線是主動選擇還是被動選擇。
就像現在許多人逃離北上廣，如果不是被動的活不下去離開，而是做好了人生規劃，主動地離開，這樣也挺好的。
如同別人都執著於出人頭地的時候，丁元英卻默默的呆在古城，活個自在吧。
從林黛玉到丁元英中間隔著什麼，明白後就像打開一扇窗，這扇窗就是生活！
打開窗前，是隻看到自己獨善其身；打開窗後，還能看到外面的世界，為更多人散發光芒。
前面幾篇《天道》文章：
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