調息靜坐治勞損
趙晴初《存存齋醫話稿》載：凡虛損證，⋯⋯若由偏性七情六慾而成也。藥 力之功居其三。惟靜養之功。方可迴天。隨分忘其家業。住於安閒之所。清心寡慾。去其酒色財氣之私心。清晨醒即起。(醒而再睡。易於神馳而昏亂)物我相忘。安神靜坐。
靜坐確能治虛損。而神經衰弱之失眠症。收效尤捷。惟坐時妄念起落。最難排除。昔同善社之守竅。因是子之注意丹田。無非為排除妄念而教人以訣也。餘 意最好當靜坐時。手持念珠。低聲念“阿彌陀佛”身口耳同時並用。妄念自然由 少而無。且虛損痼疾。多由業力感應。惟有虔心持誦佛號。方能消除宿世惡業。故虛損病人。除每日朝晚澄心靜坐外。餘時可參閱佛典及養生諸書。以明修心保 身之大法。實力奉行。病無不瘳。徒恃藥石。詎有濟哉。
凡勞心勞力之人，須時時偷閒歇息，以保既耗之元氣。蓋氣根於息，息調則 氣調，氣調則一身之中，無不流通四達，百脈安和，神情清泰，雖勞不甚苦人矣。調息之法，端默靜坐，隨境澄心，口目俱閉上，於鼻中徐呼徐吸，任其自然，勿 得作意思維。若著力太重，反使本來不息之真，窒而不利。此治虛勞之妙法，仿 而行之，無有不驗，勝於藥餌多矣。¨
調息靜坐治色癆
治色癆。頭枕右手，左拳在腹上下往來摩擦，右腿在下，微卷，左腿壓右腿 在其下，存想調息，習睡，收氣三十二口在腹，如此運氣一十二口，久而行之病自痊。
調息靜坐治勞瘵
癆瘵三十六種，惟陰德可以斷之，不幸患此疾者，或入山林。或居靜室，清 心靜坐，常焚香叩齒，專意保養，節食戒欲，庶乎病可斷根。若不遵此禁忌，服 藥不效。我有一言真藥石，改(酒色財氣)過遷善(篤信天理)回穹蒼。¨
調息靜坐治眼病
瞳子散大雖無光，閉目靜坐便回春。
患目昏者，不拘時候，靜坐閉息，以兩目輪左轉七遍，右轉七遍，緊閉少時， 忽大睜開，久行勿閉，則鬱火濁陰運出，清陽精氣獨光。
清代顧世澄《瘍醫大全·卷十一·眼目部》亦載此法。
調息靜坐治療枯瘁
氣瘁神枯見亦稀，更兼原委少人知，陰陽不濟真元失，生日無常死有期。此症輪廓無傷，但視而昏花，開閉則乾澀異常。掀瞼細看，外面養睛神水有 若蝸牛之涎，延遊於黑白之間，徒光無潤。須臾風輪內外，氣象漸變枯敗如死人， 故日神氣枯瘁。急合瞼，令渠靜坐半晌，再掀再看狀如前，少問始復。此髒衰火 作，雖真元未必遽絕，而自致之邪妄耗膏液。爰得斯疾，忽而不治，命其能久已 乎?其致病不審所以，大約不離情慾二字，及時理會，自得其解。((詩》日：他人 有心，予忖度之。此之謂也。
《保生秘要》日：對香靜坐，灰心歇念，目舍光意，覺香頭有灰，以意吹之， 又靜，覺灰又吹，香盡為期，治一切雲翳，胬肉扳睛，腎水枯，心火盛，皆效。
調息靜坐治療耳病
耳聾諸藥不效，惟靜坐閉氣一口，捏住鼻頭，若早晚如此，一月氣行即通。
諸般耳聾，用好新鐵片三塊咬I=I內，將好磁石塞兩耳內，靜坐，其耳忽鳴， 有頃刻即通者，有數日而後通者。
調息靜坐治心疾
真空寺僧能治鄺子元心疾，令獨處一室，掃空萬緣，靜坐月餘，諸病如失。海鹽寺僧能療一切勞傷虛損吐血幹勞之症，此僧不知《神農本草》、《黃帝內經》， 惟善於起居得宜，飲食消息，患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。觀此知保身
卻病之方，莫要於怡養性真，慎調飲食，不得僅乞靈於藥餌也。“
調息靜坐治積聚
一切痰飲瘀血，結為積塊痞氣，靜坐閉息滿腹，外摩積聚所在，徐徐放氣， 久久自消。
調息靜坐治虛火
若夫虛火上升，面赤心煩，咳嗽口乾，其脈寸盛尺弱，來盛去衰者，病又加 進，先用導火湯引火下入小腸，靜坐數刻，火從下降，降至丹田，乘火在下時服 赤幟湯填實中焦，不使火得再上，是韓信拔趙幟立漢幟法也，此又一法也(以上 赤幟法)。¨
調息靜坐治陽痿
楊曰：先天虧損者，非藥石所能充。此語良是，然未始無葆養之法。人若於 閒暇時，即靜坐數息，綿綿降下丹田，則腎氣自然強固。於靜中或睡臥時，覺陽 具自舉，即正坐撮提穀道，使氣從夾脊上升泥丸，仍復降至丹田，如此數次，陽 氣自回。每行一次，則精神增長一次，此元門不傳之秘也。¨
調息靜坐治夢遺
常人每臥時，垂足閉氣，舌抵上顎，目視頂，提縮穀道，即咽津一口，共行 九遍。熱擦腎腧穴，九九數。少年可御夢遺，老人可愈頻溺。
調息靜坐治食難
餘用成患一症，飲食不能下，勉強飲食即嘔逆作痛，而每日勤勞作事如常， 時日飲參湯數鍾，諸藥皆不效。予視脈曰：此重勞不節之症也，勞心勞力無已時， 於勞時進食，又多食。是以不節勞則傷脾，不節食則傷胃，胃傷不納，脾傷不化， 其精力無損，易治也。擇一靜室，令入室靜坐，初坐竟不進飲食，坐至次日，覺 神方稍寧，有欲得食之意，然後以稀粥與之，至三四日競欲得食，至七日食過膈 矣，此謂以其人治人之病也。
調息靜坐治便難
以調息治大小便不通。凡男人大小便不通者，調息定，閉氣，兩手攥緊，左 右扭肩各十三遍即通。如不驗。再如前行二三次，無不驗矣。此法亦能治下血。凡有婦人大小便不通，閉氣，兩手背入頸斜著，左右各二十四遍，汗出為止。
調息靜坐治乳巖
乳巖者，由肝脾兩傷，氣鬱凝結而成。自乳中結核起，初如棗粟，漸如棋子， 無紅無熱，時或隱痛。初起速宜外用炙法，內服養血之劑，以免內攻。若年深月 久，潮熱惡寒，痛連胸腋，腫如覆碗，形如堆粟，高凸如巖，頂透紫色光亮，內 含血絲，先腐後潰，時流汙水，或流臭血，腐處深如巖壑，或突如泛蓮，痛徹心 肝，倘復因急怒，暴流鮮血，根腫愈堅。此時五臟俱衰，即成敗症。若能清心滌 慮，靜養調息，方可施治。“
調息靜坐治腰病
平坐，以一手握腳指，以一手擦足心赤肉。不計數目，以熱為度。即將腳指 略略轉動，左右兩足心更手握擦，倦則少歇。或令人擦之，終不若自擦為佳。此 名湧泉穴，能除溼氣，固真元。臨臥時，坐於床。垂足解衣，閉息，舌拄上顎，目視頂門，提縮穀道。兩手 摩擦兩腎腧各一百二十，多多益善。極能生精、固陽、治腰病。靜坐，閉息納氣，猛送下，鼓動胸腹，兩手作挽弓狀，左右數四。氣極滿， 緩緩呵出，五七通，快即止。治四肢煩悶、背急、停滯。端坐伸腰，舉左手仰掌，以右手承右脅。以鼻納氣，自極七息。能除淤血、 結氣。端坐伸腰，舉右手仰掌，以左手承左脅。以鼻納氣，自極七息。能除胃寒、 食不消。
調息靜坐治絞腸沙
絞腸沙，痛不可忍。以身端坐，用兩手攀膝齊抱，左右登板九數，運氣二十四口。
調息靜坐治黃腫
以兩手按膝施功，存想閉息，周流運氣四十九口。如此則氣痛血融，而病自 除矣。
此外，調息靜坐還作為藥物治療的輔助手段，廣泛應用於臨床各種疾病。如：靜坐輔助治療虛損病症：
虛損心熱，顎幹，咳嗽，失血。此天氣令降，身中龍相反升，下焦真氣不得 收納故也。惟寧神靜坐，斯天君不動，自得陰上承，陽下降，地天交而成泰矣。
紫胡桃肉 坎氣 糯稻根鬚 北五味子 白蜜。
靜坐輔助治療血癥勞復怒復：
靜則氣平而生陰，動則氣躁而生陽。煩熱喘咳，隨之而作。失血病，因勞動 而復發者，十之五六。亟宜調息瞑目，以收斂浮動之氣，使陰生陽秘，而血乃不復動矣，人參固本湯，加蒲黃、蘇木治之。煩熱甚者，宜用地骨皮散，加炒梔子、 蒲黃。喘咳甚者，宜人參清肺湯治之，或三才湯加五味子、雲茯苓、沉香、甘草。清燥救肺湯亦治之。血復止後，多飲獨參湯，熟睡以息之。
靜坐輔助藥物治療虛勞：脈左數大而堅，用力致傷，氣升血上，靜坐安養，百日可安，用養肝陰和胃 陽方。細生地 川石斛 大沙參 白扁豆 大麥冬 清阿膠
靜坐輔助治療久嗽傷肺咳血：久嗽傷肺失血，按脈兩手皆弦，傷血所以動血，然不數不燥，諒不至成真病。據症吐血有時發作，或由內傷外感不一，咳而兼痰，累久不休，非可全藉醫藥救 療。惟有靜坐養神，少勞心，少費神，少動怒，恬淡從容，時時保衛，自然氣血 安和，血不期止而自止，咳不期愈而自愈矣。萬勿以意服藥，寒熱涼散，不時常 試，究竟無效，徒呷苦水，何如擯除一切，以善養之為得乎。管見如斯，高明自裁。
