调息静坐治劳损
赵晴初《存存斋医话稿》载：凡虚损证，⋯⋯若由偏性七情六欲而成也。药 力之功居其三。惟静养之功。方可回天。随分忘其家业。住于安闲之所。清心寡欲。去其酒色财气之私心。清晨醒即起。(醒而再睡。易于神驰而昏乱)物我相忘。安神静坐。
静坐确能治虚损。而神经衰弱之失眠症。收效尤捷。惟坐时妄念起落。最难排除。昔同善社之守窍。因是子之注意丹田。无非为排除妄念而教人以诀也。余 意最好当静坐时。手持念珠。低声念“阿弥陀佛”身口耳同时并用。妄念自然由 少而无。且虚损痼疾。多由业力感应。惟有虔心持诵佛号。方能消除宿世恶业。故虚损病人。除每日朝晚澄心静坐外。余时可参阅佛典及养生诸书。以明修心保 身之大法。实力奉行。病无不瘳。徒恃药石。讵有济哉。
凡劳心劳力之人，须时时偷闲歇息，以保既耗之元气。盖气根于息，息调则 气调，气调则一身之中，无不流通四达，百脉安和，神情清泰，虽劳不甚苦人矣。调息之法，端默静坐，随境澄心，口目俱闭上，于鼻中徐呼徐吸，任其自然，勿 得作意思维。若着力太重，反使本来不息之真，窒而不利。此治虚劳之妙法，仿 而行之，无有不验，胜于药饵多矣。¨
调息静坐治色痨
治色痨。头枕右手，左拳在腹上下往来摩擦，右腿在下，微卷，左腿压右腿 在其下，存想调息，习睡，收气三十二口在腹，如此运气一十二口，久而行之病自痊。
调息静坐治劳瘵
痨瘵三十六种，惟阴德可以断之，不幸患此疾者，或入山林。或居静室，清 心静坐，常焚香叩齿，专意保养，节食戒欲，庶乎病可断根。若不遵此禁忌，服 药不效。我有一言真药石，改(酒色财气)过迁善(笃信天理)回穹苍。¨
调息静坐治眼病
瞳子散大虽无光，闭目静坐便回春。
患目昏者，不拘时候，静坐闭息，以两目轮左转七遍，右转七遍，紧闭少时， 忽大睁开，久行勿闭，则郁火浊阴运出，清阳精气独光。
清代顾世澄《疡医大全·卷十一·眼目部》亦载此法。
调息静坐治疗枯瘁
气瘁神枯见亦稀，更兼原委少人知，阴阳不济真元失，生日无常死有期。此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常。掀睑细看，外面养睛神水有 若蜗牛之涎，延游于黑白之间，徒光无润。须臾风轮内外，气象渐变枯败如死人， 故日神气枯瘁。急合睑，令渠静坐半晌，再掀再看状如前，少问始复。此脏衰火 作，虽真元未必遽绝，而自致之邪妄耗膏液。爰得斯疾，忽而不治，命其能久已 乎?其致病不审所以，大约不离情欲二字，及时理会，自得其解。((诗》日：他人 有心，予忖度之。此之谓也。
《保生秘要》日：对香静坐，灰心歇念，目舍光意，觉香头有灰，以意吹之， 又静，觉灰又吹，香尽为期，治一切云翳，胬肉扳睛，肾水枯，心火盛，皆效。
调息静坐治疗耳病
耳聋诸药不效，惟静坐闭气一口，捏住鼻头，若早晚如此，一月气行即通。
诸般耳聋，用好新铁片三块咬I=I内，将好磁石塞两耳内，静坐，其耳忽鸣， 有顷刻即通者，有数日而后通者。
调息静坐治心疾
真空寺僧能治邝子元心疾，令独处一室，扫空万缘，静坐月余，诸病如失。海盐寺僧能疗一切劳伤虚损吐血干劳之症，此僧不知《神农本草》、《黄帝内经》， 惟善于起居得宜，饮食消息，患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。观此知保身
却病之方，莫要于怡养性真，慎调饮食，不得仅乞灵于药饵也。“
调息静坐治积聚
一切痰饮瘀血，结为积块痞气，静坐闭息满腹，外摩积聚所在，徐徐放气， 久久自消。
调息静坐治虚火
若夫虚火上升，面赤心烦，咳嗽口干，其脉寸盛尺弱，来盛去衰者，病又加 进，先用导火汤引火下入小肠，静坐数刻，火从下降，降至丹田，乘火在下时服 赤帜汤填实中焦，不使火得再上，是韩信拔赵帜立汉帜法也，此又一法也(以上 赤帜法)。¨
调息静坐治阳痿
杨曰：先天亏损者，非药石所能充。此语良是，然未始无葆养之法。人若于 闲暇时，即静坐数息，绵绵降下丹田，则肾气自然强固。于静中或睡卧时，觉阳 具自举，即正坐撮提谷道，使气从夹脊上升泥丸，仍复降至丹田，如此数次，阳 气自回。每行一次，则精神增长一次，此元门不传之秘也。¨
调息静坐治梦遗
常人每卧时，垂足闭气，舌抵上腭，目视顶，提缩谷道，即咽津一口，共行 九遍。热擦肾腧穴，九九数。少年可御梦遗，老人可愈频溺。
调息静坐治食难
余用成患一症，饮食不能下，勉强饮食即呕逆作痛，而每日勤劳作事如常， 时日饮参汤数钟，诸药皆不效。予视脉曰：此重劳不节之症也，劳心劳力无已时， 于劳时进食，又多食。是以不节劳则伤脾，不节食则伤胃，胃伤不纳，脾伤不化， 其精力无损，易治也。择一静室，令入室静坐，初坐竟不进饮食，坐至次日，觉 神方稍宁，有欲得食之意，然后以稀粥与之，至三四日竞欲得食，至七日食过膈 矣，此谓以其人治人之病也。
调息静坐治便难
以调息治大小便不通。凡男人大小便不通者，调息定，闭气，两手攥紧，左 右扭肩各十三遍即通。如不验。再如前行二三次，无不验矣。此法亦能治下血。凡有妇人大小便不通，闭气，两手背入颈斜着，左右各二十四遍，汗出为止。
调息静坐治乳岩
乳岩者，由肝脾两伤，气郁凝结而成。自乳中结核起，初如枣粟，渐如棋子， 无红无热，时或隐痛。初起速宜外用炙法，内服养血之剂，以免内攻。若年深月 久，潮热恶寒，痛连胸腋，肿如覆碗，形如堆粟，高凸如岩，顶透紫色光亮，内 含血丝，先腐后溃，时流污水，或流臭血，腐处深如岩壑，或突如泛莲，痛彻心 肝，倘复因急怒，暴流鲜血，根肿愈坚。此时五脏俱衰，即成败症。若能清心涤 虑，静养调息，方可施治。“
调息静坐治腰病
平坐，以一手握脚指，以一手擦足心赤肉。不计数目，以热为度。即将脚指 略略转动，左右两足心更手握擦，倦则少歇。或令人擦之，终不若自擦为佳。此 名涌泉穴，能除湿气，固真元。临卧时，坐于床。垂足解衣，闭息，舌拄上腭，目视顶门，提缩谷道。两手 摩擦两肾腧各一百二十，多多益善。极能生精、固阳、治腰病。静坐，闭息纳气，猛送下，鼓动胸腹，两手作挽弓状，左右数四。气极满， 缓缓呵出，五七通，快即止。治四肢烦闷、背急、停滞。端坐伸腰，举左手仰掌，以右手承右胁。以鼻纳气，自极七息。能除淤血、 结气。端坐伸腰，举右手仰掌，以左手承左胁。以鼻纳气，自极七息。能除胃寒、 食不消。
调息静坐治绞肠沙
绞肠沙，痛不可忍。以身端坐，用两手攀膝齐抱，左右登板九数，运气二十四口。
调息静坐治黄肿
以两手按膝施功，存想闭息，周流运气四十九口。如此则气痛血融，而病自 除矣。
此外，调息静坐还作为药物治疗的辅助手段，广泛应用于临床各种疾病。如：静坐辅助治疗虚损病症：
虚损心热，腭干，咳嗽，失血。此天气令降，身中龙相反升，下焦真气不得 收纳故也。惟宁神静坐，斯天君不动，自得阴上承，阳下降，地天交而成泰矣。
紫胡桃肉 坎气 糯稻根须 北五味子 白蜜。
静坐辅助治疗血症劳复怒复：
静则气平而生阴，动则气躁而生阳。烦热喘咳，随之而作。失血病，因劳动 而复发者，十之五六。亟宜调息瞑目，以收敛浮动之气，使阴生阳秘，而血乃不复动矣，人参固本汤，加蒲黄、苏木治之。烦热甚者，宜用地骨皮散，加炒栀子、 蒲黄。喘咳甚者，宜人参清肺汤治之，或三才汤加五味子、云茯苓、沉香、甘草。清燥救肺汤亦治之。血复止后，多饮独参汤，熟睡以息之。
静坐辅助药物治疗虚劳：脉左数大而坚，用力致伤，气升血上，静坐安养，百日可安，用养肝阴和胃 阳方。细生地 川石斛 大沙参 白扁豆 大麦冬 清阿胶
静坐辅助治疗久嗽伤肺咳血：久嗽伤肺失血，按脉两手皆弦，伤血所以动血，然不数不燥，谅不至成真病。据症吐血有时发作，或由内伤外感不一，咳而兼痰，累久不休，非可全藉医药救 疗。惟有静坐养神，少劳心，少费神，少动怒，恬淡从容，时时保卫，自然气血 安和，血不期止而自止，咳不期愈而自愈矣。万勿以意服药，寒热凉散，不时常 试，究竟无效，徒呷苦水，何如摈除一切，以善养之为得乎。管见如斯，高明自裁。
