學傳統武術，需長年累月的功夫，半年左右方有些成果。而學當下時興的跆拳道，簡單易學，一個月就能看出效果。武館與跆拳道館相距10米，一邊寥落，一邊擁擠。選擇哪家，對學員家長來說，並不難抉擇。
作者丨孟繁勇 編輯丨崔世海
下午4點30分，程浩從學校將8歲的兒子送到滄州市太祖武館練武。這是一條商業街，超市、餐廳林立，一家挨著一家。武館位置好找，門口擺著一架練功木人樁，在美食、送水等招牌的旁邊格外顯眼。
一進門，看到師父嶽振忠，小孩子先抱拳，道聲師父好，這才放下書包，換上練功服，到二樓練功房，做訓練前的準備。
5點至6點訓練一個小時。練武是苦事，家長不在場，怕看了心疼。先練站樁，雙腿放開，與肩同寬，微屈膝，意守丹田，調勻呼吸。基本功站樁，三分鐘起練，後來5分鐘，慢慢到8分鐘，現在一站35分鐘。學員安靜站樁至少半個小時以上，身上出過汗了，再練踢腿、太祖拳法招式。
兒子剛開始練武時，站樁身體發抖，5分鐘額頭出汗。現在練了一年，安靜站樁半個小時，身體體質明顯提高。程浩表示，練武不僅可以提高身體素質，對人的精神面貌的提升也同樣讓人欣喜，這正是送兒子來學習武術的主要原因。
剛來時，程浩的兒子身體乾巴瘦、易感冒，遇到事就哭。練了一年，身體結實有力，“性格上更堅毅了，和同齡人站在一起，氣質不一樣，特別自信、有神。”
太祖武館目前有12個學員，年齡在7至12歲。送孩子來到太祖武館練武的家長，理由和程浩相同。學武術，費用並不高，一個學員每月學費300元。武館上下兩層樓，240平米左右，附近門臉的租金行價，每年15萬元左右。按這個行情，誰都能算得出來，開武館是個賠本的買賣。
有人問滄州武術太祖拳傳承人嶽振忠，你的武館為啥能開下去？嶽振忠解釋，“你覺得奇怪，聽我慢慢和你說。”
太祖拳嶽振忠
掌門人開武館
武館有三名教練，嶽振忠、其子嶽天遜，還有一名兼職教練王洪增。父子倆好說，自己家的武館，什麼工資不工資的，還不是自己管自己。
王洪增是請來的武術教練，要支付工資。每天下午2點30分來，下午6點30分下班，每月1500元。這點工資不夠王洪增生活，於是其他時間去打工兼職，快遞員、餐廳打荷工，給錢就幹，賺錢就行。三份工，每月3000元收入，養活自己夠花。
嶽振忠有正式工作，在滄州當地防疫部門任職，主要搞預防醫學，武館業餘時間開。員工工資、水電暖、物業，一年下來至少5萬元支出，房租行價15萬元，一年20萬元硬性成本支出。二樓教武術，一樓用作童書繪本館，會員制，30個會員，一人一年一千元費用，配送上門。合起來學費、繪本館的收入完全不能覆蓋成本。
武館能撐到現在沒黃，可也沒有賠錢。有什麼訣竅？嶽振忠嘿嘿笑著，揭開了謎底：這上下兩層樓的門臉房，是自己家的房產，沒租金成本。他說：“我一年租出去，至少淨掙十來萬。可不行啊，你是傳承人，你再不教，誰教呢？”
楊志剛是滄州東光縣沙家門武術的掌門人，沙家門武術少有人練，也沒有幾個人教，他覺得這個門派眼看著要完了，想開武館教學生。窮文富武，沒錢開不了武館。楊志剛自己家開公司，他在東光縣開設酒店，還有兩家超市，錢不是問題，沒有人練武了，在他看來是問題。
2008年，楊志剛在院子裡搭了個棚，沙家門英雄武館開張了。門一開，還是沒有人練。年輕人都跑出去掙錢，家裡就剩下老人、孩子。武術還是要從小練，楊志剛找到關係不錯的人，見面直言，“我開了家武館，教沙家門拳。把你們家孩子送來，我免費教。練不白練，也強身健體不是？”
走了一家又一家，說了一次又一次，十來個孩子來到了大棚裡，開始跟著楊志剛練拳。教人功夫，耗費時間。楊志剛家做著生意，時間有限，教拳，生意就顧不上。
老婆生氣，責怪楊志剛，你不掙錢，就花錢。
楊志剛告訴老婆，教拳術，是為門派留個根，別讓沙家門武術絕了。
本來老婆一肚子火，可楊志剛把開武館的事上綱上線到一個門派的存亡，也不好說什麼了。
武館開起來，人們四處誇，一傳十十傳百，縣裡領導去參觀。領導要來，不能太寒酸，又刷牆，添置些器具傢伙什兒。約定日子，領導來了，誇一句，真是好武館。好武館，得花錢，前後20多萬花出去，理想全是由錢堆起來的。
武館每年達不到收支相抵，可是武館的名聲越來越大。楊志剛教徒弟不收費，新聞網上一搜一大片。人最多的時候，200多人跟著他練。院子裡教不下，楊志剛以每年四萬八千元的租金，在東光縣城租了一個1000多平方米的負一層地下室作為武館新場地。
可誰承想，學武術的越來越少。白天武館基本沒人，經常開著門，沒人來，也就關門了。晚上6點30分至8點30分，武館的門打開，7至15歲的學員們進了地下室，跟著楊志剛練武術。
武館開到現在，楊志剛處於騎虎難下的狀態。關了武館，沙家門武術或許就完了，之前所有的努力全白費了，“我再怎麼著，也是這個門派的掌門人，你說我心裡有多難受。”
直至賠了錢，楊志剛才發現，搞傳統武術沒飯吃，這幾年的積蓄都花進去了。老婆現在不管了，你愛怎麼樣怎麼樣吧。家裡酒店的生意，老婆核賬，掙了錢老婆拿著，花錢的時候，再從老婆那裡拿。
說到底，掙錢的時候少，拿錢的時候多。比如到滄州錄節目。徒弟跟著一天，單位發工資的時候，要扣一百多元。東光到滄州120公里，過路費40元；加油200元；吃午飯，三盤餃子60元。一趟花出去300元。
楊志剛表示，時間久了，弄不起傳承來，這武館眼瞅著不知道還能撐幾年。
沙家門武術掌門人楊志剛
學武的人越來越少
燕青拳傳承人祁鳴松現在退休在家，他的武館位於滄州市運河區楊莊新村，原先是他四哥的倉庫，後來修整作為武館，目前已經被劃到拆遷範圍。拆了房，武館自然做不下去。沒拆之前，每天有20多個學員學習燕青拳。
自練拳以來，祁鳴松從來沒有遭遇過如此境地，學拳的人越來越少。他以為只是一家武館的事兒，後來一打聽，基本上相識的拳種，但凡開著武館的傳承人，學拳的人都不多。最後他不得不承認，現在的武術門派，都比以前蕭條了。
學拳練武，對一個武術門派的發展至關重要。學拳的人多，門派興盛。門派過去再如何輝煌，練武的人少，如今也是沒落了。
祁鳴松無數次想找到原因。自己家的燕青拳，來學拳的學員，父母大多數愛好武術，想讓孩子增強體質，鍛鍊意志，送過來學武。很多孩子6歲開始練，練了五六年，拳路有些模樣了。再調教幾年便有出息了，但這時孩子也該上初中了，學習緊，沒有時間練，只好放棄。
家長提出來，學習任務重，下個月不學了。作為師父，也說不出啥來。不能讓孩子不聽家長話，只能對孩子講，“想學武術嗎？好好學習，成績上去了，拿高分，媽媽自然會讓你再回來學。”話是這麼說，心裡還是不得勁。
學員臨走，祁鳴松還不忘囑咐一句：孩子，你忘記了吃飯，也不能忘了練武。算盤子靠撥拉，武把式要踢打。學員聽了，點點頭，至於說能否堅持訓練，全靠自覺。
一個又一個的孩子不練武了，沒有什麼比前途更重要。哪一家門派的掌門人，也擔不起責任。於是，孩子們不來了，練武的人越來越少了，滄州的武館從興盛時的200多家，到現在能夠支撐下來的不超過20家。
仍然開門授拳的武館，學員最少的一個人，學員最多的也不超過50人，像楊志剛一樣租賃場地辦武館的少，大部分是自己的房產。
小孩子沒時間練，18歲以上的練武者，更是少之又少。祁鳴松和學員們的父親聊過，長大成人，要掙錢，買房子，娶老婆，養家養小孩兒，哪一樣都需要錢。練武吃不了飯，18歲以上的學員，100個人裡，也就兩三個人在練。
有些好苗子，練到一定程度，改練競技武術了。師父有時候遇到一個天分比較好的徒弟，心裡高興，盡心盡力地教。出功夫了，學員從傳統武術，轉到競技武術上了，說不失望，那是假的。
傳統武術是業餘訓練，對考學沒有幫助。練競技武術，參加國內各種錦標賽，拿到前六名，得到二級、一級運動員證書，可以保送進大學就讀。
從這一點就能看出，傳統武術的發展逐漸式微是無法逆轉的。武術天分再好，練得再出色，前面沒有出路，他為什麼要練？楊志剛、祁鳴松、嶽振忠的學員不練了，當師父的一個字也說不出來，話都憋在了心裡。
話雖如此，有小孩子要學，還是要教。不過教法不同。過去教學生以制服對手為主，如何進攻，技擊實用為主。現在時代變了，按照社會上流行的教法，先教基本功，踢腿壓腿，再教套路，以漂亮、好看為主，技擊部分教得越來越少。
老輩人有句話，美觀不實用，實用不美觀。明白道理，但也不能逆社會潮流只教技擊，不教套路。
體育院校的老師、裁判，都是練競技武術套路出身，他們教出來的學生，重點自然在練習套路武術。想扭轉以表演為主的競技武術，難度非常大。這是社會潮流因素造成的，不以門派傳承為轉移。
門派拳術，實用功能傳得少了，徒弟再傳更少了，慢慢也就失傳了。傳承人想教，都不一定有人學。傳統武術數百年，現在從實用功能上來說，以強身健體、鍛鍊意志為主。
雪上加霜的是，如果僅僅如此，傳統武術的競爭對手多多。小孩子們可以選擇學習跆拳道、空手道等等，傳統武術並不是唯一的選項。
燕青拳傳承人祁鳴松指導學員練拳
離嶽振忠的太祖武館僅10米遠的地方，便有一家跆拳道館，600多平米，學員約有近百名，超過武館很多倍。傳統武術需要下功夫，短時間沒有太多效果。二三年練下來，只是練馬步、功架，確實很枯燥。
傳統武術非一時促就，需循序漸進，是長年累月的功夫。最簡單的五步拳，屬於入門拳種。五個動作，比如說歇步衝拳、提膝穿掌、虛步推掌等，天天練，半年左右方可有些成果，很多學員堅持不住。
家長有意見，我送你過來三個月，看起來什麼也沒有學到。而小孩子們喜歡的跆拳道，熱鬧，易學，一個月就能看出效果來。跆拳道等有一整套訓練體系，傳統武術門派眾多，每個門派都有一個體系，你教你的，我教我的，各有各的規矩，無法達到類似跆拳道的統一化。
嶽振忠的師父一生教學生近千人，但到現在還在練太祖拳的人，只剩下他一個人了，“這說明一件事，傳統武術的傳承，越來越難了。”
拳種失傳危機
武館難生存，學員就這麼多，彼此之間的競爭也越來越激烈。哪一家門派都不想絕了，你也想傳承，我也想傳承。誰的學員多，誰的門派風光。都想多收些學員，學費壓價格，你多，我就少，到最後乾脆免費教學。本來武館吸引學員就困難，這下子誰也不好掙錢了。
學員選武館，也看門派名氣大小。是人都想出名，門派也不例外。早先的武林講規矩，前輩們忌諱串場子。你練的拳種和我不同，不能到我的武館裡來。現在不一樣了，想把自己的門派名聲打出去，會兩手，一瓶子不滿半瓶子晃盪，找上門去，見到武館師父，說聲交流一下吧，這就要開打。
好聽點的叫做切磋，難聽點的話，臉上雖然笑模笑樣，實際就是踢場子砸武館。挑戰的人來比試，不比氣勢弱下來，武館沒法開了。挑戰的人也有講究，掌門人不能去，贏了有面兒，輸了丟份兒。選誰去？四五個徒弟，選擇最優者，挑個時間，直接登門了。
見了面，奉茶一杯，客氣話還是要講：咱們玩一玩。兩下里心裡明鏡似的，還得說場面話，讓徒弟們練練，一看功夫行不行，二看拳法對不對。沒說的話都在茶裡，一舉杯，眼望對方，無語聲色：我贏了你，名聲歸我。
楊志剛開武館，遇到過踢館的事。那人專門找到東光縣，擺明了要和楊志剛比試比試。挑戰的人20多歲，一見面，話說得直，硬得像石頭：楊老師，你練沙家門拳，我跟你學行嗎？
楊志剛剛說句可以，對方又說了，我在少林武校練了幾年，後來又接著練散打，楊老師，你說我跟你學什麼？
楊志剛這才覺出不對味來，但小夥子主動來學拳，不能說什麼。也客氣地商量，你跟我學沙家門功夫？
小夥子一聽，回一句：那好，你能不能當我師父，我得請教請教。
楊志剛這才明白過來，有些生氣，你這不是擺明了來踢館嘛！話說得軟，和你學，打贏了你楊志剛，誰跟誰學呢？
兩下里擺開架勢，準備交手了。楊志剛指著武館牆邊掛著的護具，你穿上，咱們再切磋？
小夥子穿上了護頭、護胸。交上手，小夥子追著楊志剛打，楊志剛不熟悉對方套路，一路打一路退，一直退到牆角，小夥子逼緊了，無法再退。楊志剛偷著空，左拳照著對手右肋下猛擊一拳，對方悶哼一聲，身子向右一歪，楊志剛緊接著右手衝著小夥子頭部再打。
兩拳下來，趁著對方招架的空當，楊志剛抽身移步，轉出牆角，回身面對小夥子時，情勢變了，這下子對方被逼到牆角。楊志剛在拳力測試機上一拳的力量約300斤，拳沉力大，猛擊對方數下，小夥子捂著頭，被打得半歪在地上，再兩拳下去，對方躺在地面上了。
楊志剛這才停止攻擊，拿掉他的頭具，把心裡話講出來。這是變相的踢館，在武林中，是最沒德的做法，“武術無高低，功夫沒好壞，你和別人比，脾氣暴的人，會打壞你。”
小夥子服氣了，要跟楊志剛學。楊志剛沒教，直接告訴他，先回去修德，學好了德再來東光縣。
天下武館授徒，有規矩，講究先傳德，再傳藝。無德不學藝。在沙家門武術這一門派，寧肯拳法絕了，也不傳無德之人。楊志剛為此解釋，不傳藝，少一支；亂傳藝，害一方。
以前傳統的門派，隨著時代的變遷，也在逐漸變化。老規矩，藝不輕傳，你磕頭拜我師門，不能再拜第二個師父了。現在學藝，想找誰學找誰學，磕頭不磕頭都不再是個問題了。
有心的，三節兩壽（逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰、塾師生日，均各加送一個月束脩，稱為“三節兩壽”），師父師孃過生日，拎著果盒點心，來家裡看望。不來也沒關係，現在通訊發達，過節發個問候短信，師父也就高興了。
過去講究絕技不教，異姓不教，門派常講“關門練武、外出江湖”，講的就是此種規矩。現在也不一樣了，沒人學拳，恨不得街面上拉人，有一個教一個，來一雙教一雙。
絕技教不教，如今也不再成為問題。嶽振忠跟隨師父學藝，師爺會的東西多，到師父這輩人，對於師爺教的東西一知半解。對於拳種的本質，比如說練功方法、攻防技藝，失傳了許多內容，沒有學全。
練武之人，一要有天分，二要有好師父，三要個人努力。少一條，武術傳承就會失色，傳下來的東西越來越少。傳不下來絕技，門派不長遠，久而久之，武術面臨失傳危機。
現在做武館，不能再和以前一樣，絕技藏著秘不外傳。門派武館想生存，必須要把以前不外傳的東西傳出去。
楊志剛深明此意，併為此做了個比喻：社會快速發展，猶如一列高速行駛的火車。拳種、門派、武館、掌門人，彷彿坐在列車上的人，傳統武術就是手裡拿著的一張紙。若把手伸向車窗外，只要一撒手，這張紙就沒有了。
楊志剛嘆口氣，“武林仍在，但沒有了拳種和練武的人，那還能夠叫作武林嗎？”
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