樁法目的是為了求一個好的發力結構。內家架勢設計，決定了在運動時可藉助身體衝擊力遠遠不足，為了發出足夠的打擊力，必然得從內求，直指內功鍛鍊的根本。
具體的入門方法，全靠個人領會，只要不僵硬、不喘氣、腳後跟著力，就會打下好基礎。只要不努力、不閉氣就是內家拳，沒事可鬆鬆軟軟地甩甩手，動作幅度不必大，主要感覺沉肩的力，有大美妙在裡面。
中外武術之別，全在一個“根”字上，所以中國要扎馬、站樁。
人身的力全從腳上來，腳一定要站實了身上才能做動作，如果能意氣下沉，象袋麵粉一樣堆在那，誰都拿你沒辦法。
何為身法第一？何為沾身縱力？何為手腳齊到方為真？
過去練武人試手，不一定非把人打躺下，兩人一沾身，只要架子一垮就輸了。
身架和身法，是傳統武術的核心。
武術不靠一條胳臂或一條腿打人，武術靠的是整體的身架，把身架在高速運動中用起來就是身法。惟有以身架身法贏人，才談得上沾身縱力。
身法身架，不見於道久矣，以至於如今很多練武術的人都以為武術動起手來和拳擊散打一樣，結果必然是動起手來手足無措，無章無法不知道怎麼用，最後打出來的要麼不倫不類，要麼就是拳擊散打的變種。
能打的老師傅已經不多見了，建議去看一下臺灣劉雲樵和人動手的視頻，那個才是真正傳統武術的東西。
練武人必須首先明白這個道理，就是武術靠身法贏人，是系統而非局部打擊，這個意識建立起來了後面才能有的放矢，且一日千里地去練，否則練多少年也不會打，亂拳打死老師傅，這樣的事太多了。
萬籟聲在三十年代寫過一本《武術匯宗》，裡頭談到拳擊，直言其沒有絲毫的手眼身法步，實在是粗劣不堪的東西。
李仲軒老人在《逝去的武林》中也談到自年輕時，練武術的人都是不大瞧得起練拳擊的，而且那些洋玩意也不大敢和練武術的較量。
那個年代的練武人都厲害，手裡頭東西硬，才敢說這個話。如今誠如風水尾耳，就證明一點，傳統武術的練法和打法，是絕對不同於拳擊之類，手眼身法步，其實就是整體應用。
練武術首先要把身架建立起來，靜態穩定，動態穩定，交手穩定，這個身架才算過硬。
什麼是身架？
形意拳就是以三體式為核心的三角形桁架結構，少林拳、八極拳就是以馬步為核心的四邊形桁架結構。
入門為什麼要站樁？
是求得靜態穩定，而後通過打拳實現動態穩定。
身架出來，就是帶著身架去打人，而不是局部。
手腳齊到方為真，其實是手腳與身法同步的意思，手到身到。
普通人一拳打出去，上下身是割裂的，用勁大了人會失去重心。但這符合人的行動規律，因為人的身體進入後天各系統就割裂開了，而武術就是要把它們重新整合統一起來，用一個聲音說話。
因為武術是以身法贏人，所以重心的穩定極其重要。要在高速對抗中身法不亂，軸線、重心的練習就非常關鍵。這也就是少林派要紅梅花樁，孫祿堂要教人無極樁的原因。
無論怎麼動手身架都不懈，就能立於不敗之地。
武術重視下盤功夫，絕大多數門派都要求站樁。
身架練出來了，就要求身法，不然無以致用，其實就一個字：快！
因為是整體移動，對腿腳上的功能要求就高了。
有位朋友和我說，他老師和人動手，手都摸到對方臉上了，對方還沒反應呢！這就是武術的身法贏人。技巧上是打時間差，打一個愣神，但腿腳上的功夫是實實在在的，必須走過易筋易骨的刻苦用功階段。
練對路的人，腳上的力量極大，功夫深的能夠碎磚裂石，但走起路來絕對不會象打夯一樣咚咚響，而是身輕如燕，速度飛快，要是碰見這樣一位，說明人家是練出來的。
套路的重要作用之一是練身法轉換。
眼前無人若有人，不停地變化身法手法越練越快，但身架始終穩定如一，到了真動手的時候就有了不亂的基礎。
不招不架就是一下。
武術強調的是一擊致命。
雖然打起來情況是多變的，但這個原則不變。
所以中國的傳統武術必須要練必殺技。
萬籟聲擅長鐵砂掌，且是光板練，從不用藥。過去練武人手底下都得有一兩樣硬活，不然何以行走江湖。
所以不練硬功夫的，其實不好稱自己是武林中人，只能算是武術愛好者。
老輩人回憶過去功夫高深的前輩動手，上去就是一下，結束戰鬥，這個是雙方功力差異比較大的情況。
水平差不多的，一動手就能量出分寸，接一招就收手了。
所以死纏爛打的不是傳統武術的風格。
今天把身架和身法單獨提點出來，就是讓有志於武術的朋友能夠走對路，不然下了幾十年功夫不會用也是枉然。
