导语：在我国和外国历史上都有很多的陋习，这些陋习残害了无数的人民，而这些陋习的起因却基本都是一己私利的行为。好比我国比较出名的女子裹足行为来说，这就是男性为了控制女性出门的一个方式，通过伦理纲常的限制来降低女性身份地位。
虽然很多时候我们都在感叹古代人的智慧是多么之高，但是从现代科学的角度上来讲，古代的思想是一种十分封闭落后的思维模式，他们总是愚昧的相信迷信，让众多人深深受到伤害。这种事情也不仅仅发生在我国，日本、非洲、欧洲乃至世界到处都有各种的陋习，今天我们就来看看在历史上都有哪些陋习被现代思想所结束。
一、风尘仆仆五千年奇妙和丑陋并存
1、裹足给我国女性带来了多大的伤害
（1）裹足陋习是如何发展的
裹足没有具体的时间记载，但是从唐宋时期的诗词当中一经发现一些端倪。不过从历史中也能发现当时的裹足之人并不多，裹足程度也并非很严重的样子。到了元朝的时候，面对汉人的裹足蒙古人表示赞赏，但是他们并不裹足，到了元朝末年的时期，已经形成不裹足为耻的想法。因此裹足之风也是从这时开始星升起来。
（2）裹足让女子痛不欲生
裹足是利用一条细长的丝布将女子的脚裸包住，而裹足一般在女性四岁左右就开始了，因此在其慢慢长大，骨骼也在开始长大，受到裹布的束缚脚只能蜷缩生长，渐渐的骨骼就开始发生变形，这段时间女子要忍受脚趾连心的疼痛。
因裹足完全变形的双脚
在成年之后女子就可以将裹布展开了，此时的骨骼生长已经定型，女性的脚看起来十分细小。未成年之前裹足所带来的通过也只是一点皮毛，女子此后的一生都要遭受到巨大的痛苦，她们的每一步实际上都是在压迫早已弯曲生长的骨骼，因此在电视剧中我们常能看到宫女、嫔妃走的很缓慢，实际上就是为了减轻疼痛。
2、坑杀无数鲜活生命的殉葬制
（1）殉葬制因何而起
殉葬制早在商周时期就已经发现，根据历史记载当时烽火戏诸侯的周幽王墓穴中发现很多骸骨，而男性的则只有周幽王一个人，其余皆为女性。专家认为这些要么是周幽王的妃嫔要么有一部分是侍女，由此可见殉葬制已经在我国开始发展了。
殉葬的骸骨以及器物
殉葬制起因实际上是一种国代封建皇帝的统治思想，这个和墓葬当中要放入大量的宝物是一样的原因，他们认为生前能够享受的生活，在死后也要享受如此的待遇，因此他会选择将一些活人跟他一同埋入坟墓。
（2）哪些人会被殉葬
从历史的踪迹来看任何人都能够成为皇帝的殉葬品，商朝的时候通常是用奴隶进行殉葬，在秦汉的时候这种制度改成了兵马俑，但是在辽宋时期这种风气又死灰复燃了。辽太祖耶律阿保机死后，曾有百余名大臣被迫殉葬。在秦始皇去世的时候还出现了亲生儿子殉葬，不过这种事情不是秦始皇的授意，而是秦二世听从了赵高的蛊惑，将其兄弟姐妹全部杀掉给秦始皇殉葬。如果当时秦始皇泉下有知的话，可能都得气的活了过来。
用于殉葬的兵马俑
不仅如此，我国在考古的时候还发现了许多童男童女身体中注入水银的殉葬方式，活人殉葬已经让人感到悲伤了，用孩子殉葬则让人更多的感受是愤怒。因此从整体来看，我国殉葬制度包好了所有阶级的人，同时也包含了所有年龄段的人，他所带来的丑陋行为，虽然最终被停止了，但是依旧让很多人痛哭流涕。
3、一夫多妻制让女性地位卑微到尘土
正所谓爱可以让你骄阳如烈日也可以让你卑微到尘土，这句话换个语境来说到古代依旧受用。夫君爱你你可以如烈日一般，夫君若是不爱你你连尘土都不如。不用争辩古代女子的地位就是这样，不仅仅有多种伦理纲常各种条条框框限制他们的行为，还有各种贞洁准则要求他们，这都是为了打压女性地位的种种方式。
体现一夫多妻制的剧照
一夫多妻制则是加剧了这种现象，本身女子地位就是很卑微，偏偏一夫多妻制还将女子分为正房、偏房和妾，这在原本地位的女性上又将女子进行了等级划分，而且当时妻妾的多少所表露的是男子的社会地位，因此有些女性一生可能都没有受到过夫君的宠幸，想想这一生活着有什么意义？
4、女子贬为娼妓
与现在扫黄打非不同的是古代的妓院是国营的，他们通过妓院可以为国家带来不少的收入。那么这些妓院中的女人都是如何来的呢？有一部分是被卖到那里去的，还有一部分则是国家分配的。什么？国家分配？这搞得跟现在工作一样，但是话说回来到了妓院的女子不就是跟工作一样么？
诸多娼妓在一起嬉戏
被贬的女子在被贬之前往往自己是官员家眷，她们即便是里面的奴婢平时的生活都会比市井女子好上太多。之所以被贬的原因是因为其当官直系亲属、老爷，因为某些罪名被流放或者杀头，这些女子则遭到了连坐的处罚，虽然死罪可免但是活罪难逃。不过当时女子以贞洁为重，因此在被贬的途中有很多女子都自杀身亡了，这种逼良为娼的行为做法真是让我这个后生感觉到可耻。
二、病态畸形取美方式——束腰
1、束腰与内衣的关系
束腰最开始是由于欧洲男性想要彰显女性身材而产生的，女性则认为束腰能够更好的展现出珠宝的样子。后来逐渐变成一种习俗，如果女性脱掉束腰以正常的姿态出现于世人面前，那么反而会被歧视。最开始的束腰只是用布匹将身躯勒紧，不仅能够提升胸部的挺拔，同时还能够让身材显得更为纤细，成为了多数男子倾慕的对象。
女子通过束腰彰显身材
1600年出现了金属塑身衣，这种衣服对人体不仅仅有着沉重的负担，同时金属材质的束腰会导致皮肤更容易割破，感染的几率更高。1780年已经初步形成无衬骨的内衣，不过当时的内衣还是需要与束腰一起使用，虽然一定程度上减少了女性的负担，但是终究还是对女性的一种折磨，直到1910年束腰才彻底消失，女性穿上了适合于身材的内衣。
2、束腰的危害不仅仅是疼痛更是生命
在前面我们了解了我国女子裹足所经历的痛苦后，是不是已经浑身起了鸡皮疙瘩，是不是有人已经在看看自己脚丫的样子。欧洲的束腰实际上要比我国的裹足更为残忍。
束腰通过鲸骨、木板和金属条不断对女性的脊椎和肋骨造成压迫，其所覆盖整个腹部，因此在束腰之下往往女性的胃和肋骨受到巨大的伤害。当时的女性为了拥有更纤细的身材，还在不断收紧束腰，也是这个原因我们从历史上能够看到有不少女性因为束腰过度，最终肋骨扎到了肝脏上最终失去了宝贵的生命，这种行为在现代有很多的电影都对其讲述，其意为就是一种对古代陋习的嘲讽。
为瘦身而疯狂束腰
骨骼伤害造成的伤害也只是一部分，为了保持束腰的身材，欧洲的女性往往都很少吃东西，更有甚者干脆节食，这种行为不仅会影响胃部大小和以后的进食，同时还会导致贫血、低血糖和影响不良，这些东西虽然表面上看起来没什么，但是每一种都是能够要人命的。
三、印度更为残忍的殉葬制度
1、印度殉葬制度与我国殉葬制度区别
印度与我国有很多的文化相似之处，但是文化本身就是油耗又有坏，而殉葬制度就是二者之间共通的陋习。不过印度的殉葬制度又和我国有所不同，我国使用殉葬制度的人往往都是皇帝和地位较高的人，印度不同不同的是，任何男性都拥有这种权利，前提是他有妻子。
另外我在1673年彻底结束了殉葬制度，这是经过两代皇帝共同努力所得的共同结果，而印度在1829年随着英国的殖民才将其化为非法，只是划为非法。在1987年印度还是发生了殉葬，可见殉葬制在印度并未彻底消失。
2、印度勋章制度如何进行的
印度的神话中相信如果女性陪伴男性一起殉葬的话，她的灵魂就会升天，因此当时才会有女性穿着华丽的衣服坐在柴堆上，等待火焰遍布全身。关于殉葬还有一条规定就是如果男人只有一名妻子，那么妻子与其一同焚烧，如果有多个妻子则正室跟随，其余妻子另找地方自焚。
印度妻子追随丈夫而殉葬
起初的时候是女性自愿为丈夫殉葬的，但是大家也知道印度的女性地位现在还是很低下的，因此最终变成的却是强迫性殉葬，它的适用性范围比我国更广、持续的时间更长，因此造成的社会影响和伤害也更深。
四、我国这几种陋习是如何消失的
1、裹足陋习的消失
满清时期国家就开始干预裹足的行为了，不过当时虽然下旨重罚国家的一家，但是由于惩罚程度过大被大臣觐见，取消裹足值得从法律转变为规劝，也是这个原因让收到的成效甚微。
裹足陋习消失女性双脚解放
光绪年见康有为层多次上奏表明女子裹足给国家带来的危害，并将利弊细化的进行分析，最终光绪帝同意了他的想法，不过当时开展禁裹足行为只限于幼女，对已经裹足的女性来说并无作用。
裹足彻底消失则是在1929年政府正式宣布的《禁止妇女缠足条例》而实现的。2、殉葬制度的消失
殉葬制度开始消失的时间是明朝的明英宗，当时明英宗下令从他这代开始不允许使用殉葬制度，此后宪宗为了纪念明英宗，又一次强调了不允许使用殉葬制度。不过这种情况在清朝的时候又开始反弹，随着康熙的颜下令严治最终才彻底消失。
3、一夫多妻制的消失
关于一夫多妻制我国经历的算是比较漫长的了，即便在国民时期还有一夫多妻制的存在，当时的妻妾被称为姨太。实际上1912年在《中华民国临时约法》中就曾提到过关于一夫一妻制，但是因为多种原因最终在1950年宣布的《中华人民共和国婚姻法》中才彻底实行的。
结语：在历史上无论我国还是其他国家都存在一些不合理的陋习，他们是封建思想之下的产物，代表的是一种畸形的社会形象，大多数都是对女性造成伤害的制度，但是所幸的是现在人们能够读书，思想得到了解放，不再受限于古代那些思想文化的束缚，各种制度随着人们自主意识的产生而变得破败不堪，轻而易举被打败。
不过并非是全部的陋习都得以被纠正，印度的问题显得尤为严重，依然出现了很多犯罪行为，这些犯罪行为不仅仅是与女性地位有关，更是因为他们封建思想所造成的，如果想要从本上解决这种问题，必然是要将封建思想祛除。
