為什麼有的人對待自己最親近的人態度不好,對待別人反而挺不錯的?

解焱


生活中有不少人都是這樣,對待自己最親近的人態度不好,對待別人反而挺不錯。

很不幸,我的一個朋友的老公就是這樣的人。他待人親切,對誰都好,哪怕是三歲的孩子他也會和顏悅色,誰有困難他都會伸出援助之手,周圍認識他的人沒有一個不誇他的,提起他都豎大拇指。

可是一回到家他就像變了個人。跟朋友幾乎無話可說,對待孩子也是愛搭不理,愛喝酒,天天喝,頓頓喝,喝多了還罵人,打人。家裡人都怕他,一家人天天被高壓籠罩,每個人都小心翼翼。我們都羨慕她的生活,老公能掙錢,家庭條件好,兒女雙全還聰明,有錢有房有車,多幸福的一家,可她卻是一臉的辛酸。也許婚姻裡真的只是如人飲水,冷暖自知吧。

據她老公自己所說,小時候老被父親打,以致於現在想起來那感覺還如同身受。也許是小時候的壓力太大,以致於封閉了自己的感情,不去表達,什麼事都藏到心裡。他本性的善良促使他去幫助別人,而一回到家,他就恢復了小時候的常態,原生家庭造成的心理傷害如影隨形,深入骨髓,以致於他把自己的心封閉起來,不讓任何人走進去。

還有一種情況就是,這人是窩裡橫。在家裡天不怕地不怕,因為家裡人慣著他。出門在外誰還慣著你,所以他不得不收斂自己。

最後一種只能稱之為"偽君子″。滿口的仁義道德,一點實事不幹,回家後更是一副高高在上的姿態,不懂付出,只動嘴,不幹事。

不管是什麼原因,遇到這樣的人受傷害最大的往往是他的親人。因為這樣的人往往都是自私的人,他們只注重自己的感受,不知道替別人著想。


L一葉知秋


這種人對待親人和別人的態度之所以截然相反,可能有兩個方面的原因。​

一方面,客觀因素所致。

​一是親人放任縱容。即親人對這種人錯誤的言行不加干涉和制止,任其發展。何謂最親近的人?無非是父母、夫妻和子女。最親近的人,由於經常生活在一起,認為對這種人知根知底,讓這種人強勢一點好,以免在外面吃虧。導致這種人在親人面前沒有顧慮,無所懼怕,情緒隨意釋放,不加掩飾。哪知這種人一到外面卻判若兩人。與別人交往心存顧慮,畏手畏腳,不敢造次。

二是親人過多包容。即使這種人態度不好,並造成一定負面影響,親人也會以包容之心善待。久而久之,這種人的性格大變,再去疏導,卻無收效,悔不當初。別人知道這種人的本性,交往中若發現這種人出格,會立即反戈一擊,迫使這種人偽裝自己,逢人笑臉相待,逢事小心翼翼。

三是壓力太大所致。隨著生活節奏加快,生活、工作、經濟等方面的壓力增大。這種人不好當著別人發洩情緒減壓,於是,將所有怨氣發洩在親人身上。臉色難看,無事找事,如同渾身長刺。

四是生活環境所迫。這種人或許迫於生計,在別人面前強裝笑臉,以求別人幫助。有時求助於人四處碰壁,不得已討好巴結別人,以圖走出困境。這種人覺得自己為了家人才在外“低人一等”。因此,心態不好,凡事重言重語相向親人。

另一方面,主觀因素造成。

一是太看重自己,滋生了壞情緒。詩人魯藜說:“還是把自己當成泥土吧,老是把自己當作珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。”一個人把自己看得太重,就容易誤導親人對自己放任縱容,滋生不良情緒。並一錯再錯,不能自拔,最終被他人唾棄。

二是太放任自己,不能控制情緒。一個人遇事不動氣,不是沒有情緒,而是不被情緒困住心智。如果這個人視親人的包容善良為軟弱可欺,放任自己的不當言行,心智必然被情緒所困;若以親人的包容善良時刻警醒自己,反哺包容之心善待親人,情緒一定為心智所控。

三是太折騰自己,難以轉化情緒。老子說: “什麼大聖人,這樣的虛名,我早就把它當破鞋扔掉了。而你罵我是牛、是馬、是老鼠,又有什麼關係?改變不了什麼,我還是我。”

生活中,面對突如其來的困境,要麼膽怯退縮,要麼失控發火,最終問題沒解決,落得一身傷。壓力太大也好,環境所迫也罷,就是自己不能折騰自己。若以“我還是我”的心態,振作自己,變壓力為動力,轉化不良情緒,在困境中崛起,就能提升自我控制情緒的能力。

弱者易怒如虎,容易淪為情緒的奴隸;強者平靜如水,容易戒掉不良情緒。因此,對自己親人態度不好之人,應該加強學習與修養,學會控制和轉化情緒,做一個道德高尚、表裡如一的強者。





古月雲峰


對自己的家人態度很差,而對外人態度卻很好,這是大多數人的外在表現。箇中原因值得探究。

什麼對家人的態度會那麼差呢?大體上由下列因素所促成:

1.家庭環境寬鬆,沒有約束,不需設防。

家庭可以說是世界上最自由的一小塊天地,可以無拘無束,什麼話都可以說,說錯了也沒關係;誰也不會怪罪誰。事情做錯了還可以重來,不會招致攻擊和誹謗,因為沒有誰會帶有敵意。

2.沒有規矩不成方圓。

人的思想一旦失去了約束,就會放任自流,就會漠視他人的感受,個人主義就會膨大,進而氾濫成災。於是在外面受了委屈,無處發洩,就會對家人發洩一通;有了脾氣,也不分場合,大嚷小叫,使得家人都跟著生氣。和人交談,沒有個好臉色,也沒有個好語氣,顯得有些偏激和放肆。

歸根結底這些壞毛病都是慣出來的,都是在失控的環境裡潛滋暗長的。俗話說,沒有規矩不成方圓。家庭裡的人際關係也是應該約法三章的,每個人的言行也都要自律和相互監督;否則自由主義氾濫,必然會引起大大小小的家庭矛盾,破壞和睦團結的生活氛圍。

有一首歌的歌詞寫的很好:家是最小國,國是千萬家。家庭也是需要立下許多規矩的:尊老愛幼,團結互助,寬容大度,勤儉持家,任勞任怨,爭當自律的表率。個人的缺點和短處應該收斂一點,不能放任。正如古人所說“夾起尾巴做人”。

眾人拾柴火焰高。當每個人都能規範自己的行為時,一個團結友愛,和睦相處的家庭關係就會形成,其樂融融的風氣就會溫暖每個人的心。

至於說為什麼沒有對外人輕易發脾氣的,那是因為外人不會買你的賬!人家沒吃著你的,沒用著你的,也沒欠著你的,憑什麼要看你的臉色?憑什麼要受你的氣?

說,“人要臉樹要皮”。有誰願意把自身的缺點暴露在大庭廣眾面前?誰願意承受社會輿論的巨大壓力?人往高處走,水往低處流。有粉誰都願意往臉上抹,都是為了圖個好名聲。

總之,在人性裡面確實存在著表裡不一的缺陷。上述的對內放肆和對外的偽裝,就是這種缺陷的最好寫照。在人心向上人心思齊的當下,努力爭取做個內外一致、表裡如一的人,也是勢在必行的。待人接物,既是一門學問,又是一門藝術,需要我們努力研究和踐行。讓我們生活的大大小小的空間裡,都充滿著友愛和馨香,這正是建設現代文明所需要的,我們應當為此而努力奮鬥。


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