孔子被古代称为“天纵之圣”，是大思想家、大哲学家。
我们都知道孔子学生很多，号称弟子三千，但是却不知道孔子的老师是谁，孔子的学问是如何得来的。孔子自己说：“三人行，必有我师焉。”也没有明说自己的老师是谁。
根据《论语·子张》记载：卫国大夫公孙朝，曾经有一次特意问孔子的学生子贡：“孔子的老师是谁啊？”意在嘲讽孔子师出无门，或者并非师出名门。
子贡回答：“我的老师向周文王、周武王学习，为什么非要有固定的老师不可呢？”从子贡的回答可以看出，他很想把孔子塑造成横空出世的“至圣先师”的形象。
根据《战国策·秦策五》中记载，有一次孔子路遇一7岁神童，并向他学习了不少学问。唐朝韩愈在其文《师说》中说，孔子的老师有郯子、苌弘、师襄、老子。
但是，笔者认为前一种记载是不可靠的，一个7岁的孩子能有多大的学问呢？这不过是神话孔子的一种说法罢了。
韩愈作为唐朝儒学大师，提出了“道统”论，以改变唐朝佛教和道教凌驾于儒学之上的现象。韩愈对孔子的研究比较深，虽然其生活的时代离孔子的时代已经很久远了，但是其说法还是比较可信的，因为有相关的历史记载孔子曾经向老子请教学问。
根据《史记·七十列传·老子韩非列传》记载，孔子30多岁时，学问已经很出名了，但是他仍然谦虚好学，听说老子的学问好，就决定去向老子请教。
当时老子住在周王都，即今天的河南洛阳，但孔子不辞路途遥远与辛苦，从老家从鲁国山东曲阜出发，风餐露宿，长途跋涉到了洛阳，并受到了老子的接待。
根据《史记》记载，在这次见面中，孔子向老子阐发了自己继承、维护和传承周礼的思想，并正在周游列国宣传自己的思想但效果不理想，因此就谦恭称老子为老师，问老子自己的思想有何不足，如何做才能让各国诸侯采纳自己的思想？
谁知老子劈头盖脸不客气的对孔子说：“你所坚持的周礼，制定和倡导它的人，早就死去了，只是目前还保留他的言论。但是，做人就要顺其自然，官运来了就去做官，官运走了就做回老百姓。就像善于经商的人会事先囤积货物，等到市场缺货时再拿出来以高价卖出。君子做人应该向商人学习，虽然具有高尚的品德，但也应该懂得隐藏起来，谦虚做人。像您这样带着骄气和欲望，周游列国传播已经过时的周礼，宣扬您远大的志向，这对您自身是没有任何好处的，我所能告诉您的，也就是这些罢了，怎么敢当您的老师呢？”
从老子所说的话来看，他有点讽刺孔子更不上时代，在春秋时期，已经礼崩乐坏了，思想上出现百家争鸣的局面，而孔子还仍然固守不合时宜的周礼思想，终究是要被时代淘汰的。而且孔子周游列国，想要被统治者重用，实际上是跑官的一种方式，所以老子有点瞧不上孔子的作为。
那么，孔子听了老子这一番不顺耳的实话，是如何反应的呢？司马迁的《史记》并没有记载孔子如何回应，只是记载了孔子回家后对其学生说的一番话，孔子说：我知道鸟会飞，但可以用网捕获；我知道鱼会游泳，但可以用钩钓到；我知道兽能奔跑，但可以用箭去射它。但是，我不知道龙应该怎么对付，我见到的老子，应该就是龙了吧！”
从孔子的话可以看出，他对老子的学问佩服至极，觉得自己的学问和老子比较起来，显得很渺小。如此看来，在同时代的伟人中，能让孔子如此佩服的人，这个世界上恐怕只有老子了吧！
