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題主問在《清平樂》中，學到了哪些知識？對我來說是對北宋皇帝趙禎有了更為清楚的認識。
趙禎，13歲做的皇帝，在位四十二年，為宋朝在位時間最長的皇帝。諡號為體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝，廟號仁宗，葬於永昭陵。史書上口碑甚好，他執政期間北宋經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展。《宋史》贊：“《傳》曰：‘為人君，止於仁。’帝誠無愧焉。”史家將其在位及親政治理國家的時期概括為“仁宗盛治”。趙禎執政時期，由於長期的和平局面，使宋朝的經濟快速發展，正式發行中國最早的紙幣，交子。另外人才薈萃，如范仲淹、韓琦、富弼、沈括、王安石 、司馬光、 蘇軾、 蘇轍 、包拯。尤其是范仲淹，一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，至今還振聾發聵。
不過宋仁宗趙禎在中國幾百位皇帝中僅能算是守成之主，為何如此說？一下從政治和軍事給大家做個分析。
政治方面。北宋建國到宋仁宗時已建國百年，政治制度上存在的一些問題已經暴露無遺，其主要問題就有所謂“冗官”、“冗兵”、“冗費”的三冗，尤其是冗兵和“冗費”特別嚴重，全國軍隊總計一百二十五萬九千人，佔賦稅十分之七；“冗費”，是指皇帝的各種祭祀活動、修建佛寺宮觀以及各種賞賜等等的開支。另外就是所有封建王朝的通病，也可以說是癌症，土地兼併問題日益嚴重。
針對這些問題，宋仁宗有清醒認識，他授范仲淹為參知政事，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為諫官，銳意進取，頒佈了“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”的十項改革主張。但是一旦施政觸犯了貴族官僚的利益，遭到他們的阻撓後，他立即將，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修貶斥到地方，各項改革也立即廢止，他的新政徹底失敗。
軍事方面。趙禎在位期間，西夏李元昊正式稱帝，北宋與西夏三戰皆敗，國力受到重大損失，最後不得不與西夏簽訂“慶曆和議”，用金銀財帛去換取和平，這種做法給北宋的亡國埋下了禍根。在北宋和西夏戰爭期間，北宋還被遼脅迫，以每年增加歲幣（銀、絹各十萬匹、兩）為代價，維持澶淵之盟的和平協議。後世文人為了抬高宋仁宗，不知羞恥的說，比起選擇戰爭的軍費，歲幣開支無足輕重。但是國人悍勇之氣也在這一次又一次的屈辱、退讓之中消耗殆盡。他執政期間軍事上唯一的亮點是名將狄青平滅了廣西僮族首領儂智高的反叛，一個規模較大的治安行動而矣。
綜上，宋仁宗只能算是一個守成之主，沒有能夠在先祖的基業上發揚光大，而是帶領著一個國家在歌舞昇平中步向墳墓。北宋的喪鐘這時候可以說已經鳴起。
看歷史劇學歷史，是我看電視劇《清平樂》的收穫。
中國驃騎兵
看《清平樂》學到了宋仁宗的朝服偏愛紅色而不是黃色的知識，也知道了其中的原因。
《清平樂》熱播，追劇的人應該都發現了宋仁宗這個皇帝穿的“龍袍”並不是我們熟知的黃色，而是紅色。
原因有兩個：一方面是因為古代認為一個朝代的國運和五行有關，就是所謂的“五德終始”。宋真宗時期給宋朝定位為火德，其對應的顏色正是紅色，所以宋朝崇尚紅色。宋仁宗位於宋真宗之後，自然宋仁宗的朝服就以紅色為主了。
劇中宋仁宗的通天冠服和常服都偏愛紅色，還原了歷史，《清平樂》服道化可以說是很良心了。
宋朝流行紅色的另一方面原因是染色技術的進步。漢朝也屬火德，雖然也崇尚紅色，但由於染色技術受限，服飾主流仍沿用黑色。到了宋朝，染色技術進一步發展，紅色布料染色技藝逐漸成熟，紅色布料得以走進千家萬戶，上至文武百官，下到黎民百姓但凡經濟條件允許的都喜歡穿戴紅色。
《清平樂》從歷史格局、服道化到臺詞等方方面面都極盡還原史實，這不僅是想要向觀眾呈現宋朝的人文社會，也是對傳統文化的傳承和敬重。劇中一件簡單的服飾就能讓我們看到一個朝代盛行的文化，實屬難得，不得不說正午陽光出品確屬精品。
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