在《天龍八部》中，大輪明王鳩摩智，武功極高，在吐蕃國也是非常有地位的，但是鳩摩智儘管已經擁有了小無相功和少林七十二絕技，可以說一眾絕世武功加持，已經夠厲害了，但是鳩摩智還覬覦大理段氏的一陽指武功，可以說對於武功的痴迷堪稱癲狂，但是鳩摩智難道真是一個僅僅是貪戀武功而不在乎其他的人嗎？
實際上並不是的，在《天龍八部》中，鳩摩智不僅貪戀武功，還極有可能眷戀美色？小無相功就是例證！為何這樣說呢？且聽我細細說來。大家都知道鳩摩智最終的下場是在西夏的枯井之中，走火入魔了，當時要不是段譽用北冥神功將鳩摩智全身的內力全部吸走，鳩摩智恐怕早已一命嗚呼了。在《天龍八部》原著中是這樣描述的：鳩摩智在西夏枯井裡不被段譽不小心吸去內力之後想：如來教導佛子，第一是要去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。我卻無一能去。
其實我們都知道，鳩摩智不近女色，他為什麼說出無法去愛的話？這人心狠手辣，獨來獨往，這個愛肯定不是指對身邊人的普通的大愛。那就是愛情啦。這個吐蕃國師不為人知的愛情故事到底是什麼呢？《天龍八部》中對鳩摩智現在面貌的描寫是這樣的，辭藻華麗，吐屬高雅，寶相莊嚴，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝，看得出來，他年輕的時候，也是個氣質型帥哥。在少林寺看武功秘籍能過目不忘，說明也聰明。
而大家都知道，鳩摩智所學的小無相功乃是逍遙派李秋水的獨門秘籍，逍遙派之中也只有李秋水會這門功夫，原文是這樣的：第三十六回：童姥猛地想起，她與無崖子、李秋水三人雖然是一師相傳，但各有各的絕藝，三人所學頗為不同。那“小無相功”師父只傳了李秋水一人。逍遙派老一派全部是外貌協會資深會員，年齡上也差不多，而且你說好好一個又聰明又俊的小帥哥，怎麼說出家就出家了呢？
大家都知道，這逍遙派的李秋水，曾經被無崖子傷透了心，於是為了報復無崖子，李秋水到處尋花問柳，當時李秋水說：我喝著玉像的醋，跟你鬧翻了，出去找了許多俊秀的少年郎君來，在你面前跟他們調情，於是你就此一怒而去，再也不回來了。師哥，其實你不用生氣，那些美少年一個個都給我殺了，沉在湖底，而涉及到鳩摩智會使用小無相功，如果李秋水所找的俊秀少年郎，其中就有鳩摩智那麼一切就解釋的通了。
我想故事應該是這樣的：李秋水和無崖子鬧矛盾期間，與年輕的鳩摩智相遇，帥哥美女，分分鐘勾搭上了。李秋水原本只是無意間講小無相功給鳩摩智聽炫耀炫耀，哪知他一聽就全記住了。本來李秋水吃完小鮮肉是要殺掉的，但鳩摩智已經深深的愛上了李秋水。智商外貌俱全，還對自己一片痴心，李秋有一點心動，於心不忍。但畢竟她最愛的是無崖子，又不想破了自己殺掉每一個小鮮肉的規矩，於是……鳩摩智為了愛情，毅然出家。
後來李秋水決定嫁人了。她已經不會再心動，但是那個備胎鳩摩智卻在她心底留下了一片小小的遺憾。於是她嫁到了西夏，可以離他近一點，讓自己更安心一些，即便他並不知道。而鳩摩智，本身就沒有向佛之心，整本書都穿插著他的貪痴嗔。好在天資聰穎，武功上升極快，做了吐蕃國師。無量湖底的奇遇，藏在他心裡一輩子。他的愛無法講出來，所以把這種衝動轉移到對武學的痴迷上。可以說是化悲痛為武功，簡直就是真愛啊。
最後，在枯井裡，當段譽清除掉他一身內力，和王語嫣卿卿我我，鳩摩智不禁想起了他深埋心底的那段感情。終於，三十年來第一次，他想到了愛這個字。他一路看著段譽即便得不到王語嫣仍然一片痴心，如今終於等到她的心，有一瞬間他想，是不是我這輩子都做錯了，當年我就應該不顧生死死纏爛打跟著她、照顧她、不管她是不是愛我。可是這一切已經都過去了，罷了，罷了……佛祖說得好，一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。多少次挫折和傷痛都不能打到的鳩摩智大師，卻因為枯井裡一幕愛情故事，從此大徹大悟，成為了一代高僧……說到了這裡，大家是不是明白了？天龍中，鳩摩智不僅貪戀武功，還極有可能眷戀美色？小無相功就是例證
