在今年秋季，腾讯视频推出了国内首档律政职场观察类真人秀《令人心动的offer》。
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节目向大众展示了八名怀抱着律师梦想的法学院学生，离开校园，步入职场，为期一个月热血残酷又励志的律所实习生活。节目邀请了何炅、周震南、郭京飞、蓝盈莹、 “非典型职场女性” papi姜逸磊以及行业律师岳屾山加盟作为offer加油团，来观察推理他们在实习期间的表现。
在最新的一期节目中，四位带教律师中的唯一一位女律师徐灵菱，带着8位实习生中的3位女生梅祯、郭旭和邓冰莹，开启了悠闲的下午茶时间。在闲谈中，话题不自觉的就来到女性如何平衡家庭和事业上。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
实习生中唯一，一位已经结婚的实习生梅桢就说：“我现在也在纠结，关于生小孩的这个问题，因为结婚，大家理所应当，特别是长辈会说，你就应该生小孩。但是如果在刚步入职场的时候，就会明显的吃亏很多。”
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这确实是所有女性在职场中都会面临的问题。特别是现在二胎时代来临，如何平衡好家庭和事业之间的关系，变成所有职场女性不能回避的问题。
作为一个母亲，孕育生命，本来是大自然赋予女性一个美好的天职，但在现代社会中，这却成为女性想要实现自己事业理想，不可逾越的障碍。
大部分女性在面试时，都会被问及是否有男朋友、对未来的婚育打算等与岗位无直接关系的问题。在男女生能力没有太大的差别的情况下，他们会优先选择男性。
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显而易见，用人单位基于女性婚后将面临生育等问题，会增加企业用人成本的考虑，面试时很大程度上发生就业性别歧视。即使是录用女性，也有可能在合同中加入关于婚育的“隐形条约”。
据《中国职场性别歧视状况研究报告》显示，分别有4.1％和3.4％的受访女性示她们在入职时曾被迫签署类似“禁婚”或“禁孕”条款的劳动合同。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
而对于在职女性而言，怀孕有可能造成女性职业生涯的中断，通过有关调研发现，有超过 80%的京津冀地区已婚育女性明确表示自己面临过“生育-职业”困境，有29.3%的女性表示自己曾因生育而遭到调岗、降薪、甚至解聘。在职女性中认为生育行为并未影响过个人职业发展的比例仅为9.5%。
节目中加油团的讨论中，何老师的一段话很戳人心窝。何老师的同事谢娜，恰好在不久之前刚刚生了孩子。在她离开《快乐大本营》备孕时，快乐家族对她说:”如果她因为要当妈妈，要离开我们一段时间，反正快乐家族一定会有她的位置。”
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这句话在当时温暖了很多的职场女性。本来，在职场中，女性就被认为核心竞争力是弱于男性，而因为生孩子要离开工作岗位，就很容易被洗牌，再也难以复出工作。
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蓝盈莹就提到：“其实并不是所有人，都可以像娜娜姐一样，快乐家族可以这么去包容她。”
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在这里她不自觉地用了“包容”这个词，大家乍一听一定也不会反对。而实际上，包容的本义是指：宽容大度，是对犯错的人的理解。但是她是去生孩子啊，又不是犯了一个错，为什么要叫包容呢？
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大家不会反对的原因在于，在我们的潜意识里，也认为女性离开工作岗位，孕育生命，就是需要被包容的。
但仔细想想孕育生命真的是女性一方的事情吗？不是的，一个新生命的诞生、培养需要的是来自父母双方共同的呵护。那么，为什么大家在潜意识里还是认为女性就应该相夫教子，承担维系家庭婚姻的主要责任；而事业对于女性而言只是锦上添花，却不是应有之义。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
女性的职场困境的根本来源，还在于社会大众话语对于女性的期待仍旧停留在：“男主外，女主内”的观念之上。尽管近年来，显性层面的审美、情感和政治因素对女性话语权表现出友好的倾向。但在隐性层面的变动微乎其微，力量之上的男性权利结构依旧稳固。
仅从政治层面争取女性权利仍是不够的，真正需要转变的亚文化中对于女性形象的反转。
女性一定要结婚吗？
在这里提出这个问题，并不意味着我主张或者鼓动女性不要结婚，以此来反抗封建残余中婚姻对于女性的束缚，而是想和大家探讨，大部分人认为：“女性一定要结婚的”的原因。
18岁之前，父母总是很反对早恋的，在自己女儿恋爱问题上，一直是严防死守的态度。稍稍看到我和男孩子有过密的来往，本着：“宁可错杀一千，不可放过一个”的想法，总要过问一番，将所有恋爱的种子扼杀在摇篮里。
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可一过20岁，恋爱，结婚就成了我和母亲日常会聊起的话题。相比之前的禁止态度，现在一百八十度大转弯，鼓励我去谈恋爱。
或许是还没有遇到合适的人，自己隐隐有些独身主义的念头。生活的忙碌把所有美好的悸动都掐碎在生活的琐屑中，大多是时候觉得自己一个人过也挺好。
一日被老妈念的有些烦躁，脱口而出就是一句：
“为什么一定要结婚呢？自己一个人不也挺好。”
“怎么可以不结婚呢？”
我追问：“为什么？”
“女孩子嫁人，理所应当吗。哪有什么为什么？不然以后你自己生活多辛苦啊。还是得要有个人，相互依靠的。”
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
虽然我并不是独生子女，家里有个弟弟，与我相差11岁。但是家里父母的观念还是开放的，并不重男轻女，也没有养儿防老的观念。他们仍旧坚持女孩就应该结婚嫁人，相夫教子。
仔细想来，在父母眼里，女孩子要结婚理由在于：理所当然。如果没有结婚，就像是老话说的：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”似乎女性一生的成败都系在来未来婚姻和子女的身上，而不是自己。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
即使事业再成功的女性，如果没有婚姻，在他人的眼光里终究是被可怜非议的对象。很简单的一个对比：30岁，事业成功的女性和男性，大家的看法是不一样的。男性，是黄金单身汉，女性，却是大龄剩女。
为什么女性不选择婚姻就是被剩下的呢？这样的观念下，女性好像成为了婚姻市场上被挑选的商品，只有被选中和被剩下的区别。
而我想说，不，不是这样的。如果单从人的概念上来看，男性和女性虽然在婚姻、家庭中的区别，只在于生理上限制造成的功能区别。但是对于婚姻的责任与义务都没有不同。
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所以，女性选择婚姻的原因应该和男性选择婚姻的原因相同，不是理所当然就应该结婚，而是遇见“心头好”，愿意想伴余生。
关于《82年生的金智英》的思考
最近《82年生的金智英》在韩国上映，尽管在上映前，本篇就受到韩国极端右翼势力的反对，但是一经上映，票房依旧势不可挡。
令人奇怪的是，《82年生的金智英》在韩网上呈现出的两极分化。以韩国最大的搜索引擎NAVER为例，电影目前有4.5万左右的韩国网友打分，评分6.68分。这其中，女性网友给出的平均分是9.5分，而男性网友给出的平均分是2.84分。为什么两者之间的会有如此大的差距呢？
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女主人公，叫金智英。这是一个在韩国十分普通的名字，她出生在首尔一个重男轻女的家庭中。小时候，家里最受宠的永远是弟弟。中学时，放学途中被男同学尾随跟踪后，还会受到爸爸诸如“干嘛要去这么远的补习班？”“为什么穿这么短的裙子”这一类的指责。
即使大学毕业，工作之后，仍旧要给男性端茶送水，被排斥在核心业务之外。结婚后，为了孩子还是辞职。成为全职妈妈后的金智英，失去了工作和兴趣，终日忙碌在家务活动和照顾孩子。生活的重压和社会对于付出女性的非议，最终“疯了”，那个隐忍的女子，当她再被种种对女性的偏见攻击时，她就会变成周围的人，比如自己的妈妈，来安慰自己。
《82年生的金智英》
金智英大约是韩国每一个女性的缩影，在那片土地上，生活着千千万万无数个“金智英”。这部电影结识了韩国女性的生存困境，也揭露了男性的卑劣伤疤，这大概是低分的来源。
这部电影同名小说的作者赵南竹，在接受采访时，说起自己写作这本书的起因是，2015年，社会上出现的诸如“妈虫”的说法，“妈虫”一词用于辱骂全职太太，指责她们像寄生虫一样靠着丈夫生活。母亲，这样神圣的使命，何至于背上被辱骂的色彩？
全职妈妈，无所不能
其实相对于大部分韩国女性而言，金智英还是过着较好的生活的。她没有经济上的困难，她的丈夫十分体贴她，愿意帮她承担家务。但是在这种语境中，我们很容易发现，在大部分人心中，承担家务，是女性个人的责任与义务。
韩国从朝鲜时期开始，开始学习中国的儒家文化，开始奉行男尊女卑的父权制话语体系。这样制度遗留下的思想观念一直延续至今，造成女性社会地位的低下。
近期来，引起广泛关注的韩国女艺人因为抑郁症自杀事件，很大一部分原因是这样观念下，女性受辱现象所导致的。尽管她们是受人前光鲜亮丽的偶像明星，在光芒的背后，依旧承受着男性的欺压。
韩国是世界上首个进入“零时代”的国家，女性生育指数不断下降。女性不婚不育成为普遍现象，这是大部分女性的选择，但从侧面反应的正是女性不愿结婚甚至不敢结婚生子的事实。
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这让我想起之前看的一档综艺节目中papi酱和焦俊艳关于独立女性人生最重要排行榜的讨论。对于独立女性而言，最重要的排序是：自己、伴侣、孩子和父母。
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无论男性还是女性，对于每个人来说，最重要的都应该是自己。而传统观念中，女性一旦结婚就应该生子，而照顾孩子、打理家务就成为了女性个人的责任。这使得很多女性失去追求自我的权利和能力。
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不要让女性为了实现自我，而无奈选择放弃婚姻和孩子。
男女平权的途径：女性自立和两性和谐
女性自立
费洛姆在《逃避自由》中说过：“现代人生活在幻觉中，他自以为知道自己想要的东西是什么，而实际上他想要的只不过是别人期望他想要的东西。要使大家接受接受这个真理，就必须认识到，弄清楚一个人真正想要什么并不像多数人想的那么容易，而是人必须解决的最大难题之一。”
生活在一个刻板印象严重和社会期望定性的女性，一定要时刻警惕，“温柔、乖巧、结婚生子、相夫教子”都是社会对一个“好女人”的期望，但这不一定是你自己想要的。我们选择婚姻，应该是出于对自己内心的尊重，而不是社会的期待。
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在这个问题上，《令人心动的offer》中徐灵菱律师说的很对，女孩子一定要做到人格独立，财务自由，精神自由。你最自己给到的安全感，和家人给你的安全感其实是两种感觉。在三十岁，甚至是三十五岁之前，不断地去尝试。因为其实你到更好的你，那个过程，是可以无限想象的。
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生产力的发展，决定了人类社会的主要意识形态。远古时期，因为男女的体力之间的差异，我们进入父系时代。在经济价值上取得优势，才能够真正使得男女平权实现。
而随着科技的发展，信息时代到来。体力主导的社会正在向智力取得主要优势的社会形态转变，男性体力不在占优，女性能够通过智力、知识对信息进行生产和分配，获得与男性相同的生产地位。
这返照到我们的日常生活中，也就是女性自立。不要被“大家都这样”的社会声音所麻痹，而是从自己的内心出发，学习，改变，成长，创造属于自己的价值。
两性和谐
在如今的社会现实中，虽是父权话语，但这并不意味着男性就生活的快活。
把“相夫教子”的传统观念捆绑在女性身上的同时，这个社会也把“赚钱养家”压在了男性的身上。如果一个家庭中，男性承担照顾孩子的责任，会遭受比女性工作更多的谩骂。一个人承担多个人的生活开支，也给男性带来更多的生存压力。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
我想，上帝之所以创造男人和女人，是为了用男女之间差异碰撞出更多的精彩。而不是用差异，给双方造成更多的困扰和隔阂。
女性自立和两性和谐：有一天女性可以不为生不生孩子而苦恼
性争取权利的运动，更应该是争取男女平等，尊重男女差异，实现两性和谐发展，不仅能够改善女性的生存状况，也是对男性状况的改善。
数据来源：
[1]丁岚.从“直男”到“直男精神”再到“直男癌”——从文化标出性理论视角看性别权力的争夺[J].视听,2019(09):16-17.
[2]郑彩玲,林佳莲,陈銮元,蓝姗,黄碧宇.高校女大学生就业性别歧视问题及其对策研究[J].中外企业家,2019(11):212-214.
