和服，是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服，在稱為和服之前，日本的服裝被稱為“
著物”，而日本古代所稱的“吳服”是“著物”的一種。固定使用和服的稱謂是德川幕府之後，與西洋文化接觸中興起的概念，並且現在仍有許多和服專賣店的店名依舊使用吳服這一名稱。
與中國民族服飾好凸顯身材曲線的裁剪製作方式不同，和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線創造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有一個20釐米的口子，上領時將多餘的部分疊在一起。由於和服的裁剪製作具有上述特點，所以在量體裁衣方面比較自由，較少為人的體型所左右，即使是不同體型的人穿著同一尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。
和服雖然基本上由直線構成，穿插在身上呈直筒形，缺少對人體曲線的顯示，但它卻能顯示莊重、安穩、寧靜，符合日本人的氣質。不僅如此，和服同時也順應日本的自然，日本絕大部分地區溫暖溼潤，因此服裝的通氣性十分重要。由於和服比較寬鬆，衣服上的透氣孔有8個之多，且和服的袖、襟、裾均能自由開合，所以十分適合日本的風土氣候。
和服種類繁多，無論花色、質地還是式樣，千餘年來變化萬千。
不僅在男女間有明顯的差別，而且依據場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現，以示慎重。
浴衣
江戶時代以前，人們把浴衣稱作“湯帷子”。由於人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時不再穿衣，而是浸泡在熱水中。於是，浴衣便成為洗浴完畢後穿
著的簡單衣物，並作為夏季休閒體現個人情趣的衣物延續至今。
浴衣嚴格來說不能直接等同於和服，正裝的許多配件，對於浴衣而言是可有可無的，例如足袋、帶蒂等。
小紋和服
小紋可作為常服。它採用的是用紙型印染碎小花紋的工藝，因此配以這類紋樣的和服被命名為“小紋”。但現在小紋和服的定義有所改變，無論圖案的大小，只要是有反覆印染的紋樣的和服，都統稱為“小紋”。
色無地
色無地就是指在和服中，整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服。 雖然沒有圖案，不過允許有織出來的暗紋。
如果在色無地上綴有家紋，那麼它是和“訪問著”同級的禮服；如果沒有綴上家紋，則是次級禮服，或者是日常服。
帶有一紋的色無地可以用作參加茶會、祝賀會的次級禮服，如果帶有三紋，格調幾乎可以說比付下、或者是沒有上家紋的訪問著更高了。
如果使用黑色的腰帶，它又能能作為次級的喪服；如果配上九寸帶，它甚至還能作為參加法事的服裝。
因此，色無地是對穿著的時間、場合不太挑揀的、應用廣泛的種類。
如果在法事、為熟人守夜、喪禮等場合穿著色無地，一般選用顏色樸素，帶有一紋的色無地。
要注意的是，儘管顏色樸素，但是如果衣服的暗紋是吉祥意思的紋樣的話也是不太合時宜的。
訪問和服
訪問著是整體染上圖案的和服，特徵是稱為「絵羽」的這種形式。訪問著並沒有已婚未婚的區別，在友人婚宴、派對、陪同入學典禮、茶會、同學會、相親等社交場合都適合穿著訪問著。
付下和服
"付下" 是對袖子，前後身，領子的圖案全是自下而上的方向印染的和服的總稱。適用的場合雖與訪問著類似，但較不適合正式儀式，可以看成是訪問著的簡化版。
振袖和服
振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著，分為三個細目——小振袖（二尺袖）、中振袖（振袖）、大振袖（本振袖)。
小振袖一般作為入學、畢業的禮服，中振袖則多用於新年、成人式、未婚女子出席正式場合，大振袖多用於婚禮。
留袖和服
留袖分為黑留袖和色留袖。
黑留袖為已婚女性最正式的著裝，在兩胸前、兩袖、背後有5個家紋。未婚女性不能穿黑留袖。
色留袖為較平常的服裝，未婚女性也可以穿著。
海老茶袴
明治時代，女子國民教育開始普及後，由女子禮法家下田歌子將男子馬乘袴改造後作為女子校服後形成，也多作為女子畢業典禮的禮服。
花嫁和服
花嫁衣裳是女性結婚時的最正式的禮服，源自江戶時代武家大禮服。日本的傳統婚禮為神前婚禮，花嫁衣則是神前婚禮的必要穿著。花嫁衣主要分為三種，色打掛、白無垢以及振袖，色調以白或紅為主。
打掛是幕府時期侯國夫人的正式禮裝，僅在節日、慶賀儀式上著用。未婚女性也可以著用。
日本神前婚禮時著白無垢。結婚當天只穿著白色打卦，因為白色象徵純潔容易沾染夫家的顏色（又一說女子嫁入夫家便是在孃家死去了，白色又是壽衣的顏色）。結婚幾天後才換上色打掛，新娘還梳著稱為“文金高島田”的日本髮髻，戴白色絲棉帽子或者蒙白頭紗，胸部插著荷包或者短劍(用於護身或自殺，現作為裝飾)，腳穿白色的日式短布襪，穿草履。
喪服
喪服便是在喪禮上穿的和服，全黑，小物也都是黑色。帶家紋，屬於五紋和服。
男士和服
男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝，即紋付羽織袴。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝，可以隨便進行服裝搭配。小袖長著、浴衣則作為常服。
和服的穿著也有很大的講究哦
和服著裝時需要注意和服的左襟和右襟的蓋法是有不同的意義包含在內的。
一般來說，穿時右襟領貼胸口，左襟領再蓋在右襟領上，此穿法稱為“右前”；反之則為“左前”。和服穿法，生人是“右前”即左搭右，由於日本人認為，死後的世界與生前相反，因此死者的穿法是“左前”即右搭左。
“右前”穿法，有一說是受到中國古代服裝影響，也有一說是日本人慣用右手，因此慣將刀在配在左腰間，若採用“左前”穿法，拔刀時受左襟領影響，動作會不順暢。
並且和中國古代同樣，日本在古時也有著服裝的色彩禁忌。
日本歷史上曾定桔黃色、深紅色、青色、深紫色分別為皇太子、太上皇、天皇、和親王的禮服用色，限制他人使用。尤其深紅色和深紫色，更不準皇室以外的人使用，這種規定一直持續到1945年。
並且直到今天，在日本的一些地方穿著和服時，非隆重儀式，一般不選用白色和紅色。因為白色代表神聖、純潔而紅色則象徵著魔力。
