有讀者跟我說切脈是很重要，但是上一篇文章只是粗略的談到了切脈的重要性，並沒有詳細的去談“脈診”這一說，所以我覺得這篇文章可以和大家一起探討一下如何去看待“脈象”這一說。還有一點必須要說的是，中醫一定要“四診合參”，“脈診”固然重要也不能光把脈定病，因為有“真寒假熱”“真熱假寒”這種情況存在，這時就需要判斷是“舍脈從症”“舍症從脈”。
脈診
中醫看病遵守的並不是怎麼去治病，它更多地是在辯證患者體內的“陰陽”是否失調，這是大綱，是必須要遵守的，舉個例子，心神不寧這個症狀，大白話講就是“心跳”“心慌”，當今很多中醫一聽患者說道這一症狀，不去辯證，不去辨別“陰陽”，捨本求末，上來就套用“五行”和各種方劑，用藥無非酸棗仁，人參，茯神，遠志，龍骨，硃砂，元肉，當歸此類，方劑無非就是天王補心丹，定志寧神諸方，全在養血這一說，倘若果真是心血不足，自然效果卓群，如果是心陽衰敗則不然，小則無益，大則害人。
陰陽
而斷定“陰陽”，雖說從其他“四診”也可以斷定，但我認為，一般情況下“脈象”絕不會騙人，（格陽格陰另說）那麼怎麼去從“脈”中區別“陰陽”呢？
“遍診法”這些我就不談了，因為現在幾乎很少用到，我們只說一下“診寸口脈”，現在常用的都是“三部九叩”一說，“三部”是什麼？從手掌方向開始數，“寸”“關”“尺”，兩隻手各有三部，而在每一部還有“浮”“中”“沉”三部，合起來這就是“九叩”。
三部一說
那麼再將“臟腑”歸於哪部，這一直都有爭議，但現在常用的就是“左寸”候“心，小腸”，“左關”候“肝，膽”，“左尺”候“腎陰，膀胱”，“右寸”候“肺，大腸”，“右關”候“脾，胃”，“右尺”候“命門（也叫真陽）三焦”，當這些明白之後，其實也就不會有人說把脈是在裝模作樣了，那麼又是怎麼去判斷“陰陽”，又是怎麼去斷定“分屬哪部”？
這就又要說道“二十八脈”了，有一句順口溜可以記得更快，浮脈中有“浮，洪，濡，散，芤，革”，沉脈中有“沉，伏，牢，弱”，遲脈中有“遲，緩，澀，結”，數脈中有“數，促，疾，動”，虛脈中有“虛，微，細，代，短”，實脈中有“實，滑，緊，長，弦”，這就是全部的“二十八脈”，先總體的來看，左手為“人迎”，右手為“氣口”，左手脈出現了什麼脈象，右手脈出現了什麼脈象，再去細分到哪一部，自然是一目瞭然。
緊脈與弦脈具象對比
至於“脈象”代表著什麼病症，王雨三的《治病法軌》中有詳細的介紹，他對於“脈診”的認識我認為可稱為“法規”，深信之，如果真的有感興趣的同學，將《治病法軌》，《頻湖脈學》或者《診家正眼》兩本書讀懂，基本脈象也就十之七八了，剩下的就需要在實踐中去體會了。我第一本讀完的書就是《診家正眼》。
中醫確實博大精深，倘若我一兩篇文章便能將其道個明白也就沒有那麼難了，如果想自學中醫，看書是必不可少的，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，“書”是一定要先都會的。最後如果有覺得小編哪裡不夠嚴謹，錯誤的地方一定要予以賜教，小編虛心接受。
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