中國當歸村新農哥
我欽佩愚公的精神，鄙視愚公的行為。
按照古代和現代人的觀點，愚公的這種百折不撓、不達目的不止的拼搏精神，是中國人都要學習和敬仰的。但從現代人的觀點來看，這種行為是不可取的。
按照現代人的觀點，說好聽點，愚公移山代表的是中國人一直傳承了數千年的拼搏奮鬥精神；說難聽點，愚公移山本身是一件很愚蠢的事情，說的是那些鑽牛角尖的人，一味認死理的人。
愚公認為可以把山搬走，那是因為“子又生孫，孫又生子，子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，於是終有一天，山是可以搬完的，然後村民們來往山裡山外的路就可以暢通無阻了。這也正是“鐵棒磨成針”、“水滴石穿”，真理一定屬於自己的必勝的信心和原動力。
但這又能怎樣呢？人不可能窮其一生和一座山對著幹，那人生的意義還有什麼？一睜眼就是指點江山，這不是現代人應該有的想法。在現代這個生活和工作都極度匆忙的時代，需要關注的事情太多了。人活著不是為了工作，但是工作一定是為了活著，但活著的方式千千萬萬，何必要被去移走一座山，而終生疲於奔命？這是沒有道理的。
我們遇見困難，首先要做的是，分析問題，解決問題，找方法找解決方案。方案一如何，難度有多大？方案二如何，可行性有多大？等等等。在權衡利弊的基礎上找到最優的解決方案。當然了，在古代如果想搬走一座山，除了拿鋤頭和斧子劈山肩挑，確實沒有更好的辦法，除非自己搬離那個地方。但是愚公不肯，這就是他的愚昧之處。
中國人自古就有鄉根傳統，故鄉就是自己的根，但在留守與離開之間選擇更好地活著與一根筋地活著，更多的人其實更願意選擇第一種。這就好比很多人說的那句話，“惹不起還能躲不起”麼？其實道理是一樣的。
再見五丁目
當今社會愚公精神不可取了，寧可搬家，絕不移山[大笑]
馮老漢1
對於怎麼樣理解愚公移山的精神，可以這樣想一下。
太行王屋本來在冀(今山西)南，愚公(家族長)年九十(夏曆一年二百天~49歲)，聚會商討要打通豫州(河南西南，湖北之北)南路，直到漢水以南，於是決定後大夥把開山的土石運到南海(今澠池縣)，鄰家男孩也蹦蹦跳跳著前往幫助，一年往復一趟。有位智叟看到就不由自主的笑著說:殘年餘力去開大山太不聰明啦。愚公斬丁截鐵地回答說:二山何苦而不平。這時有位操蛇的神靈把此事一五一十地彙報給天庭帝尊，天帝被愚公的大無畏精神感動，決定大力支持愚公這樣的好事情，於是命令誇娥氏二子負責挪走二山，一厝朔東，一厝雍南，幫助愚公實現啦心願，有個圓滿的喜劇收場，非常難得。由於古代北極星宮漂移，古今地名多次劃分，加上字句抄寫時的增減和語言速調的流失變異，導致完美的故事就成啦神話傳說。事實上，愚公絕非小孩一時高興而作，又不是脾氣倔的槓頭發飆，愚公是穩重的，並沒有把大山移走的意思，只是開條道而已。雖沒有精衛填海的悲壯，卻有造福他人犧牲奉獻的匠心，可見，我們今天的文明和社會福利，都源於前輩們持續不斷的搬移精神，故事裡，愚公沒有條條是道，博學多聞的浮誇虛談，只描繪愚公肩挑背扛齊心協力的行動堅持。這旺盛的精神頭，不可小覷，深刻入裡的影響著一代又一代龍的傳人。真是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”啊，確實愚公移山的精神臻於至善至醇，又加號美滿歷久彌新。然而，一定要預備並做好自己的當下，因為一切的一切即將翻過，“青山遮不住，畢竟東流去”啦。
