知庫先鋒
以現代思維來看，就算是徽柔是庶出，叫嫡母為
“嬢嬢”“母親”都可以理解，可叫苗心禾這個親生母親即使叫不了“母親”“母妃”再不濟，和《知否》裡面一起叫“小娘”也可以，為什麼偏要叫“姐姐”豈不是亂了輩分，換個角度想想萬一徽柔之前還有個公主，那徽柔叫她的母親要叫“姐姐”叫真正的姐姐也要叫“姐姐”，會不會亂了輩分？
“姐姐”可以稱呼親生母親，母親也可稱自己兒子為“哥哥”
實際上宋朝對於稱呼沒太多講究，從曹丹姝二婚依舊可以成為皇后就可以知曉，宋朝當時民風開放，不會太在意表面上所謂的禮儀。但同樣對於稱呼來講，雖比較寬泛，但對於主母和小妾還是有分別的。庶女可以叫主母為母親也可以稱其為嬢嬢，同理她的母親為小妾，只能稱呼為“姐姐”，而這個庶女若有個姐姐，可以直接稱之為大姐、二姐以此類推。
若父母再生一個兒子，也可以在稱呼上稱其為“哥”，就類似於魯迅母親稱他為迅哥類似，這種稱呼一定意義上有所保留。而且劇中宋丹姝和眾娘子對於皇帝宋仁宗稱之為“官家”也是宋朝獨有。另外有意思的是徽柔這裡被眾人稱之為“公主”，說明現在在朝的是他父親，如果像《三生三世十里桃花》那裡稱之為“帝姬”，說明徽柔是前朝公主。（宋朝第八位君主宋徽宗改公主為帝姬，此時宋朝已經危在旦夕）
宋朝以後怎麼稱呼
宋朝以後，元朝、清朝逐漸漢化，稱呼上來說也逐漸靠近現在意義上的分明。到清朝，皇帝繼位以後，封自己的嫡母為母后皇太后，生母則為聖母皇太后。《甄嬛傳》裡面，甄嬛相當於四阿哥的生母，母憑子貴被封為聖母皇太后，而修宜則是母后皇太后，所以即使甄嬛宮鬥再厲害，也得不到皇后的稱號。
總結
總的來說，宋朝對於稱呼來講，更注重於嫡庶之分，對於姐妹兄弟和孩子父母之間的稱呼更趨向於人性化，約定俗成。所以當初宋仁宗和曹丹姝兩人討論為苗心禾晉升的時候，會說“
孩子生下來，還是叫曹丹姝為母親，只會叫苗心禾為姐姐”，故而有的觀眾覺得徽柔更像是曹丹姝和宋仁宗兩人的孩子有了依據。桑梓說娛
在《清平樂》裡，福康公主宋徽柔稱呼她的母親苗興禾為“姐姐”。用現在“姐姐”的含義來解釋，聽起來好像是錯了輩分。
因為現在的“姐姐”表示的，在同輩當中比自己年紀大的女性；或者某些地方對年輕女性的稱呼。
但是在宋朝，“姐姐”的確是有表示母親的意思；而稱呼現代意義上的“姐姐”，叫“女兄”。
實際上，在宋朝的時候，民間稱呼自己父親為“爹爹”；嫡母為“姐姐”；庶母為“叔婆”；父妾為“妾母”，等等。總之，叫法是很豐富的。
宋朝皇室隨民間，皇子皇女稱呼皇帝為“爹爹”，但是由於皇后是嫡母，但皇子皇女無論嫡庶稱呼皇后，稱其為“孃孃（娘娘）”，稱呼生母以及其他妾嬪可以隨民間，稱之為“姐姐”。
在古漢語中，“姐”原本就有母親的意思，這早在漢朝就已經普遍使用了；“姐姐”在宋朝的時候的確是特指自己的生母。
趙構就曾經跟他的第二任皇后吳皇后這樣說：“極知汝相同勞苦，反與後進者齒，朕甚有愧。俟姐姐歸，爾其選已。”
我知道你跟著我吃盡了苦頭，但是我為憲節皇后邢氏等了16年，你由於是後來的，一直位份較低，因此我很有愧，所以等太后南歸之後，就決定把你立為皇后了。這裡面的“姐姐”指的就是趙構的生母，顯仁皇后韋賢妃。
而“孃孃”（娘娘）一詞，現在是兩個詞，實際上在古代這是一個詞，“孃孃”只是“娘娘”的繁體罷了。
實際上也是源自於民間的叫法，只不過在宋朝而言，歷史較近，是在唐朝的時候開始流行的，到了宋朝後，才固定下來，是對皇宮裡有位份的女人的尊稱，包括皇后以及妃嬪。
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我是蔡小記，我來回答這個問題
《清平樂》中，徽柔作為官家和苗心和的女兒，她叫曹皇后為“孃孃”，叫母親“姐姐”，原著《孤城閉》中是這樣解釋的：
國朝皇子皇女稱父皇亦如士庶人家，為“爹爹”，稱嫡母為“孃孃”，位為嬪御的生母則為“姐姐”。
意思是，宋朝皇帝的兒女，稱皇帝為“爹爹”，稱後宮皇后為“孃孃”，生母為“姐姐”。
