現實生活中關於合理與不合理的解釋的看法只有兩種，一種是得到較大的和特別大的物質利益者，他們必然會維護自已的利益來為這一階級服務，這種上層階級或是上層建築是真正支配勞動果實的一類，而另一類弱勢群體，也即是天下老百姓為了生活不得不出賣雙手、出賣肉體聽從他們的指揮，因為上層掌控了巨大的財富要想解決生活上的問題，必須向他們去找工作。這種依附的關係就是剝削與被剝消的關係。這種關係不難看出誰是社會的主子，誰是社會的僕人，而制度則是歷史發展的火車頭誰也不知它會駛向到那裡，
有錢的人都說自已憑夲事、憑良心掙來的，無錢人會說有錢人是靠投機倒把和剝削他人發家致富的，有錢人會反駁他多麼的辛苦創業各種理由能找出一節列車都裝不下，不僅如此，他們還會指斥無錢的人是如何的懶惰、不知上進爭取，吃不到葡萄就說酸，這就是可憐之人必有可恨之處，這句話我不敢苛同，固然可憐與可恨是窮人的夲色，那麼，他們天生就具有這種下賤的命嗎？我知道這句話包含了一定的事實成份並不是針對任何人的看法，我只是想知道可憐的人為何走到了可恨的地步，他們要有吃喝什麼都不缺還要去幹讓人不可饒恕的事情，這說明了他們的確該死是一種可惡的人，
有錢的人要想繼續賺錢必須要去找勞動的來源，必須要僱傭勞動力，就這一點，許多人都說資夲家做了一件為國家解決就業的偉大問題，認同這一點實際就是認同了富人對窮人的統制，離開了他們、離開了打工，人們實際上幾乎無路可走。人們為了家庭生活不得不背井離鄉，留下老弱看管家園和土地。這是無奈的選擇，而這種辛酸和內心的苦痛誰人去關心去理解呢？這也許就是可嶺人必有可恨之處吧，！
我時常把自已比作是現代化的機器人，而我這個機器人是一個頭腦簡單的一:類，我沒有生意經，為了家庭為了過好一點只有去打工，不管是自己給自已打工還是沒有辦法哦須出去打工一定不要說是給別人打工，這樣一說又會引起不必要爭執，僱傭方一定會說、我也是打工的誰也不去誰好過，我們沒有強迫任何一個人的權利，我們之間是合作關係，工程完了各走各的互不相干，你說打1工苦，他說包工程投資風險大， 現實生活中合理與不合理是難以辯清楚的，所以，人們就夢想著機器人的時代的到來，一切苦與累的事情讓機器人去承擔，這樣不用幹活了，人們皆大歡喜。
合不合理人們去爭也會越爭越生氣，合不合理歷史的法官會去審判它的，誰被趕下歷史的舞臺，誰會成為歷史的主角就去看歷史如何發展了 ，希望人類會好好的努力去翻開歷史的下一頁，一頁比一頁一定會更豐富更精彩，希望共產主義一定會到來。
