宋朝的寇準以敢於直言進諫而出名，宋太宗則公然誇讚他說：我得到寇準，就如同唐太宗得到了魏徵一樣！寇準這是被皇帝親自認定為如魏徵一樣的人物了，可見寇準在皇帝心中的地位。不過仔細品品這話，就覺得蠻有水平，一句話誇了兩個人。宋太宗自我感覺良好，自比唐宗，咱不敢有意見，那這寇準到底比不比的上魏徵呢？相信你們心有也自有定斷，咱從上帝視角一起來看看寇準比之魏徵差在哪？
寇準像
都以直言進諫聞名，可唐太宗比寇準輔佐的宋朝兩皇帝更有水平
關於寇準，我知道一個“勸帝立儲”的故事。宋太宗得位不證，他的傳位也面臨難題，畢竟自己作為太祖弟弟繼承皇位，整了出“金匱之盟”，還不想遵守。大臣馮拯因為請立皇儲的事還被貶官了，以至於人人自危，不敢言論。因著這般，後來太宗向寇準詢問立太子的事宜，寇準巧妙應答，使得宋太宗確定了立太子之事，才顯得更為可貴。
而唐太宗李世明則比宋太宗開明的多，魏徵以前跟過的人都是唐太宗敵人，他還能不計較允許魏徵在他眼前“直諫“，不管目的如何，結果來看，心胸很是開闊。趙光義自己都承認這點，還以唐太宗自比，以和唐太宗相像而感到開心。大膽猜測一下，他能容忍寇準的直諫是不是也和想要“擁有偶像同款”，仿照唐太宗有關呢？
澶淵之盟
後來宋太宗去世，宋真宗做了皇帝，這是公元997年，此時寇準正經歷第二次貶官。宋真宗上位後，於鹹平六年讓寇準和畢世安一同拜相。這段時間呢，大遼的蕭太后糾結兵馬御駕親征，於是宋朝也很自覺的開始了自己的防禦。宋朝的朝臣們也分為了主戰派和主和派，宋真宗是害怕打仗的傾向於主和，寇準堅決主戰還各種連忽悠帶嚇唬的讓皇帝御駕親征。最後由於各種問題吧，宋朝內部妥協，宋朝和遼國也相互妥協，簽訂了《澶淵之盟》。如此一看，宋真宗和唐太宗這個鐵血皇帝還真不能比。
底下的人再能幹，領導不給力，不也拼不過人家。事實證明，再有能力的人也需要一個能發揮你能力的平臺，有時候拼的不是自身能力而是所在的平臺，再厲害的宰相也比不過一個有能力的皇帝。
魏徵一生儉樸剋制自己，寇準喜歡高調生活奢靡
《宋史·寇準傳》記載：“準少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。家未嘗爇油燈，雖庖匽所在，必然炬燭”。
寇準初掌相府那會兒，很是豪奢。平時就喜歡看個小酒聽歌小曲，如果到了重大節日的時候排場更大，生活自是奢侈。蠟燭那會兒可是稀罕物品，可連廁所裡都燃著蠟燭。
天津河北梆子《寇準》《勘玉釧》
不過他雖喜奢華，但幸好有人規勸讓他不要貪圖享樂，我記得連環畫中是他奶媽拿母親遺言來讓他改過，也有記載是他身邊一個寒門出身的侍妾勸他勤儉。總之，他最後改過，得了一個“無樓臺相公”的美稱，贊他幾十年為官沒為自己購置一處私宅。
寇準還曾生活奢靡，幸而改過，魏徵那是從始至終都對自己要求嚴格。他的曾孫魏稠甚至都把家裡的祖傳老房子都抵押出去了，最後皇帝從內庫拿錢給他贖回，禁止他出售。
寇準少年得志，比之魏徵心智不夠成熟
要說這寇準真的是時也運也，生在了相對和平的時代不說還趕上了宋朝這個“重文輕武”的局面。他生於書香門第，少年神童，七歲時就能寫出“只有天上在，更無山與齊”這樣的句子。同時他也如普通少年一般，喜遊戲性子頑劣，寡母見此一個秤砣砸他腳上，到讓他發奮起來，十九歲就中了進士，端的是鮮衣怒馬的少年郎形象 。
宋朝那時有個規定，年紀太小的不錄取。其實這個規定說白了全靠自覺，當時又不像現在查起人來方便。人家都勸寇準報大有點，反正年齡也不寫在臉上，但寇準拒絕了。按理說，他應該被刷下去，但是由於他誠實的美德傳了開，又被破例錄取，當了大理評事，最後一路高升做到樞密直學士。可謂是一帆風順、步步高昇。
古人說，人生有三大不幸，其一便是少年得志。我愛看《生活大爆炸》，也喜歡裡面謝耳朵的形象，他就是少年成名，一路過於順風順水沒嘗過人生的苦澀，以至於孤傲且輕狂，連他朋友們有時也受不了他。寇準也有天才的通病，所以人緣一直不太好，別人也都知道他那性子。上一篇文章寫呂端的時候就提到，寇準和呂端任同樣官職時，呂端為了照顧寇準的傲氣，自請居於寇準之下。
我們在職場中面對能力很強，資歷比自己老的前輩時怎麼也是謙虛的，可在“官大一級壓死人”的古代寇準反而需要讓呂端“照顧”，不得不說他，這點有些不好。
劉建奇 《寇準背靴》
魏徵就運道差了點，生於天下漸亂之時，早些年當了道士雲遊天下，後來懷才不遇加仕途不順。他更是三番五次易主，先後跟了李密、竇建德、李建成、李世民、李承乾五個人。在遇到李世民之前，就已經不是個“清白”形象了。陳寅恪先生說，“太宗沽名，魏徵賣直”。經歷過那麼多事，他再怎麼孤再怎麼傲想來都已經磨平了吧。
如果說條件允許，我想都希望自己一輩子能夠順遂。但苦難也不是全然沒有好處，他會促使我們成熟。一直順遂的寇準比之被生活千百般折磨的魏徵必然會缺少一些品質。寇準前半生太順了，導致他大多品質都定型了似的，後來的大起大落好像也沒給他多少磨鍊。《宋史•寇準傳》裡說他是“雖有直言之風，而少包荒之量”。好多事情都應證了這一點，其中我覺得很好玩的是沈括的《夢溪筆談•續筆談》裡記載的一件事兒。
只說當時任命寇準為宰相的詔書寫的極好，寇準看了後覺得詔書總結非常到位，戳到他的癢處了。好到什麼程度，好到他不光給了寫詔書的楊憶約定俗成的潤筆費，還額外給人添了一筆。大家可以想想，什麼樣的誇獎最讓你聽了高興呢？
只見，楊憶寫的是：“能斷大事，不拘小節。有干將之器，不露鋒芒；懷照物之明，而能包納。”
寇準（老生）
同為諍臣，兩者給人的映像的深淺
《宋史•寇準傳》節選：初，張詠在成都，聞准入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學術不足爾。”及準出陝，詠適自成都罷還，準嚴供帳，大為具待。詠將去，準送之郊，問曰：“何以教準？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也。”準莫諭其意，歸，取其傳讀之，至“不學無術”，笑曰：“此張公謂我矣。”
上面那段呢，講的是張詠和寇準的故事、張詠在成都做官，聽說了寇準為相這件事，便對下屬說：“寇準這個人是一個人才，但是他學問不夠。”後來機緣巧合之下，他倆見了一面，好朋友相聚一場就要分別。離別的時候寇準就問他：“你有什麼話要教導我的嗎？”張詠就說，你去看看《霍光傳》就知道了。寇準不知道他是什麼意思，就老老實實看書去了，看到“不學無術”的時候恍然大悟。原來這就是張詠對他的教導。
十九歲就中進士的人可能“不學無術”嗎？這裡顯然另有深意。《紅樓夢》裡寫：世事洞察皆學問，人情練達即文章。從此方面看，寇準方正有餘而圓滑不足，實在是“不學無術”！
除了“不學無術”的映像夠深刻還有什麼嗎？他作為一個諍臣，最重要的一點，他居然沒有如魏徵一般留下振聾發聵的驚世語錄！
魏徵說：傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
魏徵說：不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
魏徵說：念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
魏徵說......
雖然寇準也有范仲淹、王安石等一眾小迷弟給他宣傳，但擋不住這些話深入人心。形象宣傳工作不到位，再加上有魏徵珠玉在前，寇準也很難突破。
於魁智飾寇準
結語
寇準雖不如魏徵有名，但他的光輝形象也同樣深入人心。文中很多事情都是在說寇準不足，但那反而讓我感覺寇準親切了好多，不再高高的立在神壇，變得真實且豐滿。人無完人，金無足赤。有陽光的地方必定有陰影，有小缺點也不妨礙我們喜歡寇準這個人。如此更是拉近了和寇準之間的距離，讓人更想去了解他。
寇準雖然比不過魏徵，但他自身也同樣優秀。少年神童、十九歲舉進士，四十三歲拜相，這人生簡直是開掛一般的存在。雖然他後來幾度大起大落，可他依然是北宋鼎鼎有名的宰相，讓無數後來人敬仰。
寇準比之魏徵人生多了些幸運，幸運他一開始就遇到了能賞識他的宋太宗。只是嘆一聲，“福兮禍之所倚，禍兮福之所福”！
