有人說,財富不能傳承很多代,只有文化和家教才可以,你怎麼看?

仁醫劉郎YC


文化和家教塑造的是性格,習慣,人品。金錢易失,而良好的修養與人品,才是立足社會的根基。


好說歹說


財富,房子時間面前會舊,錢多,時間面前會變質。一們心思佔眼前的錢,忘記了對孩子的教育。眼前的錢在時間面前,在時代變化中,現在一切為孩子準備的,到時候不早跟不上社會。老化不適合,就是變直了。

只有自己在孩子和財富的一次次選擇上,看清楚,看明白,放棄財富,眼前孩子還沒成熟,多陪陪孩子,眼前只要家人給化,孩子有錢讀書就是。把一個沒成熟的孩子在外沒人管,自己為了事業。到頭來是一場空,老了可能是惡夢。

前幾天回去,正好以前的鎮長叫我玩一會,她有事要對我講,她講你村以前的老書記太苦了。六十多了啊!

我接下來講,她兒子又出事了,你怎麼知道的。你講她這次真的是要苦到底了。我講她兒子又出事了,她當年不應該做這書記,老公老實,對社會一點多不知,你當這書記幹啥。孩子沒人管,做官,夫妻倆有一個太老實,對複雜的人性看不清楚。到時候,你能管好一個村,別有用心的人,搞亂搞垮你一個家。

她兒子當年才十歲多,村裡有人自己給煙,有人拉他去賭錢。還在她老公面前講她,像你們這樣的人家,孩子給五毛錢一天,村裡人多在背後笑話你家,當時村裡人小孩多是五毛錢一天。她老公就滿著老婆偷偷的給十塊。在孩子十五歲前村裡有人把他教的菸酒賭多會了,她還全不知。等到第一齣事她才知道。

可這當媽的不是去了解這些年兒子的所作所為,是為了面子去求情。這不是又一次害他,現在又想幫他,也不想想自己快七十的人。跑來跑去的給自己添堵還沒用。


談笑看紅塵2


教育傳承智慧財富。

教育是動物繁衍生息的基礎,從素食動物教育子代選擇食草到肉食動物的獅子、老虎教子捕獵,再到擁有最高等級教育活動的人類,教育讓動物族群得以代際繁衍生息、生存本領越來越強。教育是人點亮人,就是家長、師長以自身行為示範為榜樣,為孩子們樹立學習成長借鑑的模範。

學習讓成長充滿陽光

教育傳承智慧,提升社會生活地位

曾經人們以文化人標明自己相對尊貴的社會地位,人類文明的智慧成果起初只是社會生活中極少數權貴階層附庸風雅和統治社會的工具。因此,才會有楚莊王“問鼎中原”的歷史典故,才會有“學而優則仕”的教化傳統,才會有“博學為師,德高為範”的禮教理念。自然和律法賦予了每個人同等生產、成長的權利,但是孩子之所以被稱為“無完全民事行為能力人 ”,其根本原因就在於孩子們缺乏人類社會生活的經驗和智慧,教育的本質就是賦予孩子們適應人類社會群體性生活的智慧。

教育傳承文明智慧,人們根據社會分工、協作勞動產出的不同將社會分為:①第一產業,指直接以自然環境為基礎的產業,包括種植業、林牧業、養殖業等;②第二產業,以自然產出物為加工對象的產業,主要加工處理第一產業提供的基本原材料;③第三產業,除直接進行物質資源生產、加工以外的其他行業,包括教育、金融、醫療衛生、交通運輸、通訊、公共服務等非直接物質生產或加工的社會分工業態。第三產業也被統稱為服務業,它是促進人類社會分工、協作的紐帶,它不直接生產或加工產品,它為提升勞動產品在生產者與消費者之間的分享、流通提供鏈接服務或者提升社會精神文化消費服務。教育是提升人類精神文化生活質量,提升人們在生活中所擁有的社會地位。

古人根據個人所擁有的物質、思想、職業等將不同的人們分為“三六九等”,其等級劃分的重要標準就是人們所擁有智慧程度的高低。封建王朝對人實行等級分類制度,東漢歷史學家文學家班固在《漢書·古今人表來》的“源九品量表”之中將古今人物分為上中下三等。在上中下三等各級中又分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個級別。現今,雖然社會生活早已結束了階級論,但是文化智慧同樣能夠賦予個人更多的成長自信,擁有更多成長自信的人們自然能夠獲得更高的社會生活地位。

智慧讓人站的更高

智慧是打開財富之門的鑰匙

1988年9月,鄧小平同志根據當代科學技術發展的趨勢和現狀,在全國科學大會上提出“科學技術是第一生產力”。勞動者、勞動工具和勞動對象(包括自然物經勞動加工後的原材料)構成生產力的三要素,勞動者掌握科學技術的多寡決定著勞動生產水平的高低,掌握了科學技術的勞動者便成為提升勞動生產力的關鍵環節;科學技術通過勞動者生產物化為勞動工具和勞動對象,進一步促進勞動生產分工、協作,生產出更多符合社會需求的好產品。從人類社會誕生至今,社會自然資源並沒有增長,相反隨著人類的消耗使用,自然資源的總量一直呈逐年下降的趨勢。但是,人類在人口總量劇增的情況下反而生活的越來越富足,究其根本就是人類文明智慧提升了自然資源組合、利用效率,讓自然資源能夠更好的為人類生產、生活服務,人類智慧提升了自然資源利用效率、創造了更多滿足人類生活的產品。財富是對具體生活產品的貨幣化計量,也就等同於智慧是打開財富之門的鑰匙。

人們常說:“學歷、文憑是參與社會生產分工協作的敲門磚”,擁有更高學歷和文憑的人能夠獲得相對更優的工作機會、賺取更多的勞動生產剩餘價值,也就是等同於智慧是攫取更多社會財富的智能化工具。雖說,社會勞動是生產勞動分工的需要、不分貴賤。但是,相同勞動時間獲得的社會報酬卻實實在在的標明瞭智慧與生產價值之間的關係,同樣每天工作8小時、每週工作5天、每月工作20天,月薪清潔工在2000元以內、普通工人在5000元以內、中下層管理者5000元-20000元、中上層管理者在20000元-50000元,而高層智慧管理者卻能年薪百萬元、甚至千萬元,勞動剩餘價值分配體系清清楚楚明明白白的標明瞭“按智分配”勞動生產剩餘的社會現實。

智慧是生長財富的土壤

世界上最具價值的投資就是投資自己的大腦,讓大腦變得智慧。“天不生人上之人,也不生人下之人。”、“人不學無智,無智者愚人。”全世界新生命降生之時幾乎是完全相同、平等的,他們沒有財富多寡的差別、沒有信仰差別,無貧富、貴賤之分。但是,隨著成長時光的變遷,社會生活中無論以多大的區域做對比,都不可避免的產生窮人和富人之分、貴人和賤人之差,還有愚人和賢人之別。造成這些差別的根本原,就在於孩子出生之後,父母給予了他們不同的成長指引,讓每個人擁有了不同的人生智慧。

育鄰人使命:成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景:讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹,需要經歷風雨。對於父母來說,需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心,陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時,我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人:以鄰里友善帶動社會和諧,推進社會德育教化,促進每個人健康快樂成長。探索以鄰里互助,化解“獨生子女症+隔代教育”難題,一項公益普惠的教育事業,與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃,為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間......即社區鄰里教育服務生態圈。


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