1063年，那是一個春天，有一位老人死在了開封福寧殿。
根據北宋學者邵伯溫在《邵氏聞見錄》中的回憶，當這位老人的死訊從開封傳到洛陽時，洛陽城內的軍民無比哀痛，以至於從早到晚面朝東方，也就是朝開封的方向跪拜嚎哭，而那因紙錢燃燒所產生的滾滾濃煙，也將原本澄澈的天空映襯得黯淡無光。
類似的情景同樣在開封城內上演，作為彼時中國的核心城市，開封的重要與繁華不言而喻。不過，此時的開封卻看不見絲毫的熱鬧與歡快。根據邵伯溫的舅舅，也就是王元修從開封帶回來的消息，開封城內的百姓已經自發地停止了商業與娛樂活動，大家都在為那位老人的去世而感到悲傷。此外，一些平日裡行事便不受約束的乞丐和幼童，也是跑到了皇城根兒下，一邊焚燒紙錢，一邊放聲哭泣。
那麼，這位給邵伯溫留下了深刻印象，並且讓當時的百姓悲痛到不能自已的老人究竟是誰呢？
宋仁宗
他就是北宋王朝的第四任皇帝——趙禎，在後世，他還有一個更為人熟知的稱呼——宋仁宗。所謂「為人君，止於仁」，對於宋仁宗一生的功過是非，由元朝主編的《宋史》顯然給了他一個還算不錯的蓋棺定論。而在中國的古代帝王中，趙禎也是第二位配有「仁」字廟號的君主。至於這第一位，就是大家所熟知的蜀漢後主劉禪，也就是《三國演義》中那個「扶不起的阿斗」。
劉禪
不過，由宋仁宗去世所引發的衝擊還在繼續，在邵伯溫之子邵博所撰寫的《邵氏聞見後錄》中，記載了這樣一個故事，當有關宋仁宗死亡的訃告被使者帶往遼國時，遼國境內聽聞此事的百姓沒有一個不哀傷哭泣，而彼時遼國的皇帝，也就是遼道宗，更是牽著使者的手痛哭道：「四十二年不識兵革矣」。如果把這句話翻譯成白話，就是說，在宋仁宗執政的這四十二年裡，遼、宋兩國也同樣維持了四十二年的和平。
說起來，自從宋仁宗的老爸宋真宗，與遼道宗的爺爺遼聖宗在澶（chan）州，也就是今天的河南濮陽訂立了意義非凡的「澶淵之盟」後，宋真宗便與遼聖宗結拜為兄弟，而宋、遼兩國更是互約為兄弟之國。也是從這時開始，宋、遼兩國進入了為期百年的相對和平期。而為此沾沾自喜的宋真宗，還煞有介事地搞了一場泰山封禪，結果直接搞臭了這項歷史悠久、且規格最高的帝王典禮，不過，「澶淵之盟」確實為宋遼帶來了百年的和平，這一點是不能忽視的。
澶淵之盟
現在，讓我們把視角轉回遼道宗。如果我們以宋真宗與遼聖宗的兄弟關係為基礎，做一個簡單的推演，那麼宋仁宗其實也算是遼道宗的伯父。因此，伯父死了，做侄子的會感到悲傷也就是理所當然的。更何況，說到對漢家文化的推崇與對北宋王朝的親近，遼道宗在遼國的歷代帝王中也算是頗有名氣。所以，這樁舊事雖然只記載於非官方的《邵氏聞見後錄》中，不過似乎也合情合理。
此外，在這裡還要提一句，金庸先生在《天龍八部》中提到的遼國皇帝耶律洪基，其實就是遼道宗。只不過遼道宗在《天龍八部》中被金庸先生塑造為仇視漢人的異族皇帝，而喬峰更是在他南下入侵大宋的過程中，在雁門關前捨身自盡……說起來，喬峰與耶律洪基在小說中也互相結拜為兄弟，那麼換個角度來看，開句玩笑，喬峰也算是宋仁宗的侄子了。
總之，在公元1063年的春天，因為宋仁宗的去世，在宋、遼兩國的國土上都瀰漫著傷感的氣氛，雖然這些事沒有被任何一本正史所記載，而只見諸於邵氏父子所撰寫的《邵氏聞見錄》與《邵氏聞見後錄》中，不過邵氏父子都是活躍在兩宋之交的知名人士，雖然書中由於政治立場的原因而帶有一些有偏見的言論，但是這件事的記載還是合情合理的，我們姑且相信上述發生的事情都為真實。
那麼，問題也就來了，這位在死後讓異國皇帝與無數百姓為之哀傷哭泣的宋仁宗，在其生前又究竟是怎樣的一個人、是怎樣的一個皇帝呢？我們下回再講。
