小蝸窺文史
《登高》 唐 杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《登高》被譽為古今七律第一，除了其格局宏大，氣勢煌煌之外，格律嚴謹，聲調鏗鏘也是另一個原因。全詩二、四、六、八句的“回”、“來”、“臺”、杯“”都屬於“十灰”韻部，以平水韻押韻，全詩各聯的平仄也極為工整，充分體現了詩聖的深厚修為。
但通過作者這個問題，我們可以引出另一個議題，就是今人讀舊體詩、創作舊體詩，對格律應該怎樣理解？我個人的觀點是：我們不能完全拋開古格律，又不能完全拘泥於古格律。今人有兩個極端，一種就是完全要遵循古韻，每首詩一出來，一堆評價就是哪聯不合平仄、哪句不頁韻腳;另一種就是完全拋開韻律，不理對仗平仄，該怎麼來就怎麼來。其實律詩在古代的發展也是經歷了不同階段，由初唐到中唐，漸漸形成相對完整的格律框架，再經歷朝發展，又各有新的元素進入。今天再寫格律詩，應該有新的格律形勢，針對現在的語言發音，現在的修辭格，進行一次官方的統一，這樣也許能讓舊題材能重顯新活力。否則久而久之，格律詩也只能淪為非遺。
愛閱讀的Raymond
讀書可以豐富充實思想，也是通過讀書與思想深入交流、領會、提升的過程，而談話可以說是通過語言直接交流的過程。若二者相結合，是可以更臻完美的效果。
一、讀書與談話的關係及不同。
兩者的共性都是交流，不同則是交流的對象不同，而且由此產生的效果也不同。讀書是與書深入交流，沒有任何障礙，可以直接在書中體味、感悟、共鳴，而談話的主體是人，因會顧及到對方的感受、人的性格、層次、級別、親疏、場合等，以及是被動談話還是主動談話等因素，雖然可以表達一部分思想，但卻不一定全面深入，況且，談話速度快於讀書，有些還需體會意思、有些還需思考回答，就會影響談話效果不及讀書的共鳴或者認同。
二、以讀書充實思想，以談話表露思想，讓二者完美結合，提升個人能力水平。
我們發現，一些人善於讀書，但對談話表達卻很難，出現“胸有千軍萬馬，口難道一兵一卒”這種情況;相反，一些人不愛讀書，卻談話滔滔不絕、引人入勝，這兩種現象都需要互補，否則，書讀得再多，思想再充實，而談話不行，就很難讓人瞭解你的思想，也很難展示自己的才華，會失去很多機會;而對於談話出口成章，書讀得少思想不豐富的人，雖然開始容易引人注目，但卻後勁不足，也會進步乏力。這就需要強化善於讀書充實思想和鍛鍊談話藝術，讓二者有效融化，產生完美境界。
總之，所提觀點是正確的，關鍵要讓二者同頻共振，才會達到更臻完美的地步。
謝謝大家！
2020.4.11子時即草於西安
地勢坤9
“讀書可以使我們思想深刻”是因為一個人一生的時間是有限的，有些事是沒辦法親身經歷的。只有通過書本上的知識來豐富自己完善自己，讀一本好書就像和一位飽經滄桑的智者進行思想上的溝通。書中沉澱了智者智慧看到的哲人的哲思，讀的書多了就等同於延長了我們的生命豐富了閱歷，也越來越使思想深刻。
“談話使其更臻完美”，俗話說得好“燈不撥不亮，理不辨不明”這說的是我們的思辨能力。思是思考辨是辨別，既有思考的能力又有辨別是非的水平。這是相輔相成的，讀書可以改變一個人，“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數”在書本中體會著不同人不同思想吸收精華，不斷加深和完善些我們的思想。一個人能走多遠關鍵是看他與誰同行，與這些先賢聖哲思辨討論。不敢說一日千里，也能說不斷進步。
正是有了日復一日的精進，才有了長足的發展。使我們的思想深刻更趨完美！
