古时民间，有一段趣言：身为农家子，终日多戗苦，身为百金犬，一世有温饱，身为千金驹，出入似县爷，身落宰相府，神佛相贺庆，金龙万万千，九州共育抚。
上面这段话，道尽了人生际遇不相一：你是农家的儿子，那这辈子恐怕天天都要劳于田地，不得停歇。而富豪家中的狗，它懒洋洋卧在院子里，也能享用一辈子的温饱。
那些纨绔子弟，他们骑着的骏马，都神气的像县太爷一样。那些宰相高官的家中，生个孩子恐怕连神佛都要来登门庆贺，再往上一步，落生在皇室中，哎呦才了不得，九州的膏脂都尽情享用吧。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
话虽刻薄，但在古代，实情也大概如此，那么，一个皇室的龙子龙孙，他究竟会用什么样的方式长大成人，跟普通的民间孩子，有何不同呢？
十朝百代，我们单来从清朝说起，倘若你是一个清朝的龙裔，降生之初，先有八大阿母，所谓的阿母，就是奶妈。清朝两年一次，在民间征选奶妈，要求身体壮朴，无病健全，面有吉相，声若鸿卢。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
一次选五十六人，每个降生的皇子皇孙，都配八人轮乳。这八个女人，按十二时辰，二人一组，一天三替，皇子凤女不能跟生母见面，每天睁开眼，就是两个如同护法一样的奶妈，在这样缜密的照料下，皇子们长到了三岁，这些奶妈们才能退休下岗。
三岁之后，内廷会给他们安排师傅，一般都是翰林学士，他们学的首课，不是诗书经学，也不是识文断字，而是祖宗的入关史，认祖知根，是皇子们最先接受的教育。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
到了六岁，课业才是真正的开蒙读书，上课的地点，也固定在了南书房。很多人想不到的是，这些小屁孩，从懂事后，就会跟着皇帝一起上朝听政，听的明白还是糊涂，这些暂且不考核，重要的就是接触天下事。
虽然这些用天下膏脂养活的金童玉女，比起民间孩童，的确是富贵之极，但是他们经历的痛楚和磨练，也是不一般的。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
康熙五十三岁的时候，曾感慨道：颇羡农家子，能绕父母膝。说这话的老人，他是让所有人都俯首的帝王，但他也有无奈和不甘，六岁登基，龙袍下裹着的，不是帝王，而是一个孩童，但是没有人替他惋惜，天下苦人之多，轮不到把同情挥霍在皇室的高墙中。
一个在皇室中长大的孩子，不论他身份多么显赫，但从一出生，就注定失去了做人的本质，他们有爹娘，但不能认爹娘，有兄弟，但不可论兄弟，他们就是帝国的一个零件，按部就班的扮演龙凤贵胄，天下是他们的，天下养育他们，他们也是天下的劳役，童年和父母，人性和尘世，都不属于他们。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
他们不为自己活着，只为一个姓氏活着，权势是他们的血骨，富贵是他们的影子，人间离他们很远。他们张开嘴，用金勺子喂进的米粒，是农家的孩子，磨成茧子的手耕种出的。他们一辈子见生母的次数，都没有民间的母子，一天能相见的次数多。
他们是百姓口中的金龙玉凤，是不知道多少世也修不来的富贵，但是他们却巴不得过一天百姓的日子，能够在父母的旁边做一个普通的孩子，是他们一辈子都满足不了的奢愿。
帝王家的龙子，跟普通百姓的孩子，成长方式有何不同？
民间的话，康熙或许是听不到耳朵里，康熙的感慨，民间也恐怕难以体会，一个天，一个地，却都是不遂心的人生际遇。不过真的能选择的话，又有谁，肯放弃宫墙里面的人生，甘愿做一个农家儿呢？
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