狂草境界說“了緣”之六
——向張旭學習
世界上，凡是技術性的東西都是可以通過後天努力學習的，狂草也是這樣。
前面說過“道之技”的“技”是可以通過一定的方法而學習的，而“技之道”的“道”則需要“修”和“悟”。
前提是你必須對這件有技術含量的事物喜歡，這種喜歡是發自內心的真心喜歡，而不是一般的喜歡。一般的喜歡，只是愛好，保證不了你能成為業內的佼佼者，更不可能在那些“專業”人員成堆的地方仍然出類拔萃。狂草書法的學習就是這樣。
舉個例子，家裡孩子在上小學一年級時回家說，老師要求他們要有才藝表演，他不知道該怎麼辦好。當我知道所謂的“才藝表演”也包括書法和繪畫時，就對他說，放心吧，你能按時交“才藝”的。對一個才七歲，從來沒有寫過書法的小學一年級學生，我就讓他直接寫草書，而且上手就寫“遊於藝”三個字。這張作品交上去後，據說掛在了教室裡的牆上。反正“才藝”功課算是做了。我把這件作品拍照留存。
有了這次經驗，我就做起了實驗，讓孩子開始學習張旭的《古詩四帖》，每天不多，就寫幾個字，陸續增加到幾行。開始教小朋友，千萬不要量大，保持他對這件事情的興趣。也不要隨隨便便送去正規學院和各種才藝書畫學習班，而且一定要選好的老師，最好是一對一的教學，那種一對多的學習班不利於孩子的藝術特長的發展，即便是業餘愛好，也不要上這樣的課，有些很有藝術天賦的孩子就被這種教學方法給毀了。
我有一個藝術家朋友，孩子在12歲之前所畫的畫拿過無數獎狀，畫還上了雜誌封面，結果送到藝術院校正規學習後，變成了極其“平庸”的人，被統一教學的模式給程式化了。這裡並非攻擊現在的藝術教育體制，只是在社會大環境下，孩子們的興趣愛好成了藝術市場上的“產品”，變成了大規模生產的普品，違背了藝術教育的特性。
藝術是特別個性的行當，強調的是“這一個”，而不是“這一堆”。有次我參加三位紫砂界青年才俊的作品展示，這幾位都有大師的培養。我作為中國收藏家協會負責紫砂收藏專業委員會的負責人，被要求點評這幾位的作品。我說：如果你們把各自的名字遮蓋起來，從每把紫砂壺能分辨出是誰的作品，那就說明你們的作品具有了一定的辨識度。何以故，作品的個性使然。
藝術講究的就是具有你個人唯一性的特獨藝術語言。書法也是一樣，作為老師，一定要根據學生的不同個性，因材施教，否則，就會把學生整成了平平庸庸的“書法家”。
回到前文，經過將近兩個月左右的學習，孩子已經能把《古詩四帖》完整的寫下，具體教學方法暫且不表，只是告訴大家一個簡單的道理：小朋友可以做到的你也可以做到。至於那些“道”上的東西，那些功夫在書外的東西，隨著孩子的年齡增長，逐漸會把書法的“筆感”，草書的“草感”掌握起來的，千萬不要去做拔苗助長的事情。
讓孩子保持自己的興趣，發揮孩子的無窮創造力，書法學習就會伴隨他的一生，自得其樂，受益無窮。
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