前言：很多人对贾宝玉有个误解，认为他只会和女孩厮混，属于不学无术型的纨绔子弟，尤其是西江月的判词中写道“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”，更是加深了人们对他纨绔子弟的印象。
其实在这个判词里，作者是反其意而用之，贾宝玉在书中所表现出来的天才诗人在他的两篇长诗中都得以体现。
尤其是在晴雯死后，他所写的《芙蓉女儿诔》，更是有小离骚之称，可谓浪漫华贵，情真意切的大手笔之作。
悼念晴雯的《芙蓉女儿诔》，和咏叹林四娘的《姽婳词》是紧密相连的，这是贾宝玉真性情的流露，也是他文学天才的即兴创作，从这首长诗可以看出来，贾宝玉才是真正的天才诗人。
这个诗有大约1600字，因为篇幅关系，这里不在全文引用，仅选一部分来感受一下贾宝玉的文采。
从结构上来说，这首诗分为三部分，即诔文、诔歌和结语。
诔文部分，具有骈文之风，对晴雯极尽赞美
- 诔文的开篇
在誄文部分，即诗歌的开篇，按照这一文体的格式要求，贾宝玉以“太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日”交代了事情发生的年月日，充满了无奈，既有诗意又非常含蓄，而且和《红楼梦》这部小说提到的“无朝代年纪可考”相呼应。
“太平不易”可以说是反语，天下并不太平，以后的日子即将大“易”。80回后，贾府被抄家败落，整日里处于风雨飘摇中，哪里有太平二字可言？
“蓉桂竞芳之月”，也就是秋天，在这样的日子里，晴雯成了芙蓉花神。
“无可奈何之日”照应了全书的的整体基调，是无可奈何的情结，所谓“奈何天，伤怀地”
贾宝玉祭奠晴雯所用的四样祭品，也是别出心裁。
“群花之蕊”，各种花的花蕊，让人联想到薛宝钗诗意而巧合的冷香丸，聚集各种香气。
“冰鲛之毂”，“鲛”指的是鲛人。来自于中国的神话传说，这一种神秘的生物，居住在海中，滴泪成珠，善于纺织，织出的物品入水不湿，“毂”读音为湖，指的丝织品中的极品。
“沁芳之泉”，大观园中有沁芳桥，沁芳桥下有沁芳闸。而林黛玉居住处潇湘馆有一活泉，其水就流向了沁芳闸，所以沁芳之泉是自带香气之水。
“枫露之茗”则是名贵的枫露茶，第八回中，贾宝玉因为只泡了一次的枫露茶被奶妈吃掉，气得杯子都摔掉了，可见枫露茶之珍贵。
宝玉所用的四种物品，汇集了奇香、奇帛，奇奠、奇茗，但是在贾宝玉眼中还是“四者虽微”，他以此来祭奠晴雯，目的是“聊以达城申信”为的只是表达自己的“诚心”而已。
在他心目中，也只有这四种物品能配得上晴雯的超凡脱俗。
而贾宝玉则自称为“浊玉”，并且在文中以小一号的字体出现，应和他平日里的
但是尽管超凡脱俗，”只能“聊以达城申信”，只是表达自己的“诚心”而已。
而在此，贾宝玉自称为“浊玉”，和他素日里说的“男人是泥作的骨肉，女儿时水作的骨肉”，
表达了自己的谦恭，和对女孩的尊敬。
他称呼晴雯为“白帝宫抚司秋艳芙蓉女儿”也赋予了晴雯一个美丽的尊贵的身份。
晴雯时被王夫人赶出大观园，面对那样一个等级森严的家庭，贾宝玉即使想挽留晴雯，也无计可施，他只能给晴雯一个这样尊贵的身份来作安慰，即安慰晴雯，也安慰自己。
仅仅在誄文的开头部分，就包含容纳了这么丰富的情感。
- 诔文正文
在诔文正文部分，我们则知道晴雯芳龄刚满16，身世极其可怜“其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
晴雯本来就是赖大买来的丫头，后来作为礼物送给了贾母，家乡在哪里，父母是何人一概不知。
这样低贱的出身，在贾宝玉笔下却是“金玉不足喻其贵，冰雪不足喻其洁，星日足喻其神，花月不足喻其色”，一组排比，金玉，冰雪，星日，花月自然界中四种美好的事物，来比喻她的美丽和高洁。
她的性格是“媖娴，惠德”，在宝玉心中她几近完美。
但是这样一个完美的女子，却在那样恶劣的环境中，备受摧残。“孰料鸠鸩恶其高”一系列的比喻，来控诉王善保家的之流对晴雯的迫害，以至于“巾帼惨于羽野”。
晴雯死后，贾宝玉的房间“孤衾有梦，空室无人”，忆往昔两人嬉戏，尤在眼前，“捉迷屏后，莲瓣无声”不禁潸然泪下。
宝玉和晴雯已然成为永别，“
带断鸳鸯”，抚首追思之余“谁续五丝之缕”那名贵的孔雀裘以后再也没有人能够巧手织补。宝玉悲痛欲绝，“匝地悲声，无非蟋蟀”和他一同悲伤的还有秋天蟋蟀的悲鸣。
诔文结尾
因为晴雯“今犯慈威”尸骨被焚烧，而自己却苟活于世，“渐违共穴之盟”当年的海誓山盟显然已经落空，无奈中只能感叹“红纱帐里，公子情深，黄土垄中，女儿命薄”。
他多么希望有起死回生之灵丹妙药，然“海失灵槎，不获回生之药”。
在诔文部分最后，他希望再来一篇歌来对晴雯进行招魂。这是楚辞常用的习惯，所以诔歌部分有楚辞的风采，而他的整篇誄文也有了小离骚之称。
诔歌部分，深得楚辞之妙，情真意切
这一部分深得楚辞的精髓，无论是句式还是用词，包括情感和想象，都有离骚的影子
晴雯的魂魄“乘玉虬”“驾瑶象”“游乎穹隆”在茫茫的天地间游荡，“闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕”各种芬芳的仙草和玉石纷纷来装饰她的魂魄，和离骚中的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”如出一辙。
在贾宝玉的想象中，晴雯身上各种珠宝，华服灿烂，排场盛大，用的是色彩美丽的酒杯，喝的是味道寻常的美酒。
但是，晴雯的魂魄始终没有出现，贾宝玉不禁深情的呼唤“君其来耶”，你赶紧来吧，你忍心把我一个人抛弃在大地上吗？
我要请风来为我驾车，我要找到你，和你同时归来。我还在臭皮囊内苟且偷生，你的英灵能够被我感动前来看我吗？
这一部分，情真意切。他以这种独特的方式，给晴雯安排了一个缥缈的神仙境界。他希望被迫致死的晴雯，能够在天国中自由自在。
晴雯是宝玉房里的丫头，两个人在精神层面契合度很高，晴为黛影，晴雯和贾宝玉精神上的爱恋，让宝玉对她十分尊重。
在晴雯病重之际，宝玉瞒过众人，夜探晴雯，两个人互换贴身内衣，显然这里宝玉是把晴雯作为知心爱人来进行悼念的。
结语部分，极富浪漫主义情怀
想象中晴雯已经走来了，花草作为仪仗队，为她遮风挡寒，而“素女、宓妃、弄玉”等仙女都列队相迎，那些神兽也欢欣鼓舞，庆祝晴雯成为花神。
贾宝玉也因为晴雯有了一个好的去所心有安慰，或许有了淡淡的喜悦。
“心意忡忡，栩栩若真”， 在烟云雾雨中，在神秘幽静的梦的境界中，贾宝玉与晴雯的魂魄心与心相通，意与意交游，就这样人神相魂魄相遇。
但是，最终要回归现实，清醒之后，自己仍是孤身一人，“呜呼哀哉，尚飨”以祭文的通用格式，表达最后的哀情。
这一部分，分明有李白的《梦游天姥吟留别》的影子，辉煌灿烂，气象万千，极富浪漫主义情调。
总结：虽说这篇诔文是祭奠晴雯的，通过回忆他和晴雯在一起的点点滴滴，表达的是他对晴雯的思念，但是我们从中能分明看到林黛玉的身影。
甚至可以看做是大观园中的众多女孩的一次集体祭奠，所谓怀金悼玉，晴雯只是一个代表罢了。
天下文体华美者，骈文为尊，雄壮者，楚辞当首。贾宝玉这个诔文就是上半部分属于骈体，后半部分模仿离骚。洋洋洒洒把贾宝玉对女孩的深情抒发的酣畅淋漓，说它是一篇小离骚，一点也不为过。
而贾雨村也说过“正邪二气所赋”的气质与才华，显然贾宝玉就是具有这种气质的天才诗人。
