莫忘初心延慶
三國魏蜀吳三國鼎立，各自征戰，直到鄧艾奇襲姜維所佔的天險劍閣，直接打到蜀國成都，此時蜀國大勢已去了。劉禪只能出城向魏國軍隊投降，三國之一的蜀國政權滅亡。 當時的取代魏國的西晉晉武帝派出幾路大軍攻吳，幾路晉軍在東吳的王都建業合擊，將已經無力反擊的吳國皇帝孫皓逼迫到領群臣投降。精彩紛呈的三國時代至此完全結束，三國範圍已經都讓晉國所有，完成了統一成就了西晉王朝。
但是值得史學家探討的是都是亡國君主，劉禪和孫皓在晉國抓獲後的待遇卻是完全不同，這又是什麼原因呢? 晉國晉武帝是一個有作為的帝王，他在繼承已經滅掉蜀漢的晉國政權後又消滅了在江南割據的東吳，徹底完成了晉國的統一大業。而且，司馬炎時個比較寬仁的皇帝，他不但沒有將曾經的帝國君王斬盡殺絕，反而對蜀漢和東吳的君王和臣子寬待有加。雖然劉禪和孫皓之間的待遇有很大的差距，但這在歷史的王國之君中都是難得的結局。
蜀國劉禪是最先作為王國君主被羈押在魏國都城洛陽的，當時名義上的皇帝曹奐對其也是善待。當時的權臣司馬昭對劉禪也很不錯，劉禪還得封安樂公，食邑萬戶、賜絹萬匹、奴婢百人，還有許多其他的賞賜。而且即使是在劉禪死時，都得到了晉國高規格的對待，對劉禪的死去稱呼是隻有諸侯和有爵位的王公才能稱呼的“薨”，“公泰始七年薨(hōng)於洛陽”。 但是孫皓被俘獲到洛陽之後的待遇和劉禪相比就差的太多了，司馬炎稱其是走投無路才前來歸降的，所以只是前次詔書答應他不死，但是他是被迫歸降，所以只是給他一個歸命侯的稱號。這稱呼其實有很明顯的侮辱意思，是晉武帝專門用來嘲諷孫皓的，和劉禪的正式爵號“安樂公”相比，有很大差距。
而且晉國只給了孫皓“田三十頃，歲給谷五千斛，錢五十萬，絹五百匹，綿五百斤”，這些和劉禪比較差距明顯。同時不但是帝王，就是昔日的東吳皇族在晉國混的都遠不如蜀國。只有孫皓的曾經太子孫瑾拜中郎，其他大都只是得到個虛職。 而且孫皓死後在《三國志》中記載中僅一句“(太康)五年，皓死於洛陽。”不鹹不淡的一筆就帶過。
為何蜀漢和吳國君主在晉國的待遇差距會如此之大呢?其實原因很簡單，劉禪的能力暫且不談，卻是一個真正的和善皇帝，幾十年的執政生涯幾乎極少殺人，這一點上和東吳孫皓反差巨大。孫皓是個不折不扣的暴君，在三國至歷史上都是少有。他執政的記錄簡直就是一部殘暴史。兇狠至極，他不但對政敵下手，也對宗族和忠臣下手，只要是看不順眼的都會被他毫不猶豫的處死。 所以在宅心仁厚的晉武帝眼中，自然對孫皓是很難有好感情，對其是相當得冷淡，而且若不是考慮到東吳的人言，估計司馬炎早就想將孫皓殺死了事。
用已在
劉禪和孫皓都是亡國之君，要說區別嘛，就應該從二者的風評來說了。
劉禪是誰？那是劉備的兒子，蜀漢的第二代君王，雖然劉禪總被世人稱為“扶不起的阿斗”，但劉禪能在諸葛亮死後獨立執掌蜀漢政府數十年，把姜維，費禕，蔣宛這些能人玩弄於鼓掌之中，在蜀漢滅亡後又能裝傻充楞，安享晚年，這已經很難得了。
至於孫皓呢？這個就是徹底的暴君了。
孫皓是東吳的末代皇帝，和劉禪是難兄難弟，但是孫皓在位期間，專橫殘暴，奢侈荒淫，後期更寵信佞臣岑昏，整天飲酒作樂，朝政昏暗，大失民心，在國內只能用暴君來評價。西晉滅亡東吳後，孫皓被司馬炎封為歸命侯，居於洛陽。283年，孫皓病逝。
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
電視劇裡看歷史
關於劉禪和孫皓的區別，我整理了主要有以下三點。
其一：【劉禪更天真，孫皓更耿直】
我們都知道我們可能都聽說過，樂不思蜀的典故，就是說劉禪在被司馬昭宴請的時候，想試一下劉禪是否有叛逆之心，然後司馬昭問劉禪：“你為什麼這麼開心？想念不想念你的蜀國？”而劉禪是怎麼回答呢？他說：“此間樂，不思蜀也。”然後左右都笑了。這個樂不思蜀了成語就流傳了下來，人們口口相傳，由此可見劉禪是一個天真的人。
而同樣的司馬昭也曾經用類似的方法試探過孫皓，而孫皓是怎麼回答的呢？我們看一下歷史記載。
帝謂皓曰：“朕設此座以待卿久矣。”皓曰：“臣於南方，亦設此座以待陛下。”
你看人家孫皓多耿直，直接回懟了司馬昭一句，而司馬昭也並沒有因此生氣，原諒了他的耿直，並沒有因此而殺了她由此可見，孫皓相比劉禪是一個耿直的人。
樂不思蜀圖畫（來自網絡）
其二：【劉禪是不作為，而孫皓是亂作為】
為什麼說劉禪不作為呢？他實在是太聽話了，自己一點都不想動腦子，全都是依賴別人的。聽諸葛亮的，聽蜀漢四相的，聽姜維的，聽郤正的，聽黃皓的，聽譙周的。他的昏庸在於言聽計從，等到自己做判斷的時候幾乎就是不知所措，回答問題需要人教，大敵當前需要人教，他自己啥也不想幹。平庸之主，但能放權，尚值得稱道。但是論護國心志，則不如他兒子北地王。只是想當個富家翁罷了
看而孫皓的話。其實孫皓比劉禪爛，劉禪是無作為，孫皓那是亂作為，不但亂作為，而且是特別的殘暴。孫皓是三國時期吳國的最後一個皇帝，也是有名的暴虐之君。據史書記載，他在位時：驕橫暴戾，忠諫者誅，虐用其民，窮兇極欲，被他濫施刑罰，不可勝數。造成群下人人惴恐，朝不謀夕。魯迅先生都稱他是“特等的暴君”。
他這一些正好和劉禪是想反的，劉禪是昏而不暴，孫皓正好是暴而不昏。
孫皓影視形象
其三：【孫皓比較有骨氣，而劉禪比較軟弱】
對於滅國之戰，孫皓的抵抗力度比劉禪強多了，即使長江上游不在，丞相張悌戰死的情況下，孫皓還想組織人抵抗一波，並沒有想直接投降。
雖然孫皓也是末代皇帝，但是他在他的統治期間可以說完全是個人慾望的體現。他把吳國的一切權利都集中在自己手上並且按照自己的想法去運用。而在其他朝代中，末代皇帝往往大權旁落，自己的生死都不由自己掌握。如果孫皓沒有司馬炎這樣的強敵，自己又沒有過分的為所欲為的話，是不會落到滅國的下場。
而劉禪在還有能力反抗的時候就直接投降了，由此來看的話劉禪比較軟弱，不過蜀漢後期國力衰竭和人才凋敝都是事實，他投降保民即成全了自己也成全巴蜀，也算有些可取之處。
劉禪影視形象
以上三點就是我認為劉禪和孫皓的主要區別，大家有什麼不同的想法，歡迎討論。（謝謝閱讀）
