中国有这样一位世纪老人，1999年2月28日，在她的葬礼上，人们以独特的方式为她送行，现场没有肃杀的氛围，没有白花和黑纱，灵堂充溢着大海般的蓝色和她生前最喜爱的红玫瑰。
她亲笔书写“有爱就有了一切”，成了葬礼的主题。由大自然的音乐素材组合而成“大海”“生命”“光明”和“晚霞”四个乐章，是葬礼的主旋律。让人觉得这位老人只是睡着了，她就是冰心。
冰心原名叫谢婉莹，也就我们小学课本上学到的《小桔灯》《寄小读者》的著名作家。她和杨绛一样，被国人尊称为“先生”，可见大家对的敬仰之情。
记得那时学习《小桔灯》后，老师让我们每人回家都做了一个小桔灯带到学校，给枯燥无趣的课堂增添了无限乐趣。直到现在，很多人仍然时常会想起那一幕，哪怕现在的玩具五花八门，偶尔心血来潮会带着孩子做一个小桔灯。
还有《寄小读者》中，“人生不止欢乐、滑稽的一面，病患与离别，只是带着酸汁的快乐之果”，一句话给人以莫大的慰藉。
“女人之美，在风骨”
作为民国才女代表的张爱玲和苏青，她们都曾对冰心表达了轻视之意。张爱玲直言：“把我同冰心、白薇她们比较，我实在不能引以为荣。”苏青则拿她的长相说事：“冰心的诗和文章很美丽，照片却非常难看，让人没有兴趣读她的文章了。”
俗话说“女人之美，千姿百态”，若美在皮相，终究敌不过年老色衰；若美在风骨和智慧，则可评品百世。冰心的风骨，体现在她的为人处世及作品当中。
众所周知，张爱玲和苏青都难逃感情的漩涡，付诸真情却求而不得，最后孤苦离世。偏偏是她们看不上的冰心，嫁得良人，婚姻美满，寿至百岁，文传天下。
“婚姻是灵肉合一的爱情开始”
冰心与吴文藻的结合，是中国文化史上的珠联璧合。吴文藻是我国社会学倡导者，是名族学人类学的指路人。
1923年，在去美国波士顿的邮轮上，阴差阳错地结识了同在一艘船上的吴文藻。那时的冰心，已经发表了诗集《繁星》，在国内文坛享誉颇盛。她也听说船上有个清华男生，个子高高的，走路都仰着头，不理睬人。
果真，见面不久，说话率真直爽的吴文藻，从冰心口中得知她没有读过拜伦、雪莱的书，便脱口而出：“你学文学的，这都没读过啊。那这次到美国，你可要多读写书，否则算白来了。”
冰心听后并不生气，也许这就是智慧与才气储备到一定程度后，所拥有的格局。捧你的人未必真的懂你，而说实话的人，则内心诚实。慢慢地，在交谈过程中，她发现吴文藻呆板、直愣，但为人正直真诚。
1925年，同在康耐尔大学学习法语时，心心相印的两人相爱了。1929年结婚后，他们事业上相互扶持，生活中相敬如宾。吴文藻生性木讷，是生活中的低能儿，冰心总能宽容以待。在她八十多岁回忆二人的婚姻生活时讲述了不少当时的笑话，她还作一首宝塔诗来调侃吴文藻：
马
香丁
羽毛纱
样样都差
傻姑爷到家
说起真是笑话
教育原来在清华
1985年去世，冰心1999年去世后，二人骨灰合葬，完成了他们生前“死同穴”的遗愿。
“有了爱就有了一切”
很多人时常把“有了爱就有了一切”挂在口中，殊不知这句话来自于冰心。她在文学作品中是这样写的，也用一生在践行爱的诺言。
冰心小时候深受父亲影响，产生了强烈的爱国主义情怀。同时在家庭教育过程中接触过《圣经》，里面流露出的真善美，对她个人影响非常大。
她的文字中常常饱含深情，她写到：爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一路点缀得花香弥漫，使穿枝弗叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落也不悲凉。
生在那个特定的时代，她一样经过“五四”运动的洗礼，历劫了“文革”的迫害。“五四”运动的一声惊雷，将她“震”上了文学的道路，陆续发表《繁星》《春水》，推动新诗初期“小诗”写作的潮流。文革被抄家，住进牛棚，不少文人受不了屈辱而自杀，他们夫妇却保持达观的心态，和农人一起种小麦，摘棉花自食其力，渡过那段艰苦的岁月。后来因为尼克松即将访华，冰心吴文藻夫妇受国家重托返回北京担任翻译工作，才结束了劳改。
“生命从八十岁开始”
十九世纪八十年代，年逾花甲的冰心，迎来了创作的第二高峰。
她先后创作了短篇小说《空巢》《远来的和尚》，为祖国少年儿童写了散文集《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》，以亲切、委婉的语调，促膝谈心的方式，向孩子们娓娓道来生活的趣闻及内心感受，其中语文课本中收纳了不少她的作品。年近九旬时仍发表文章《我请求》《我感谢》等，深切表达对祖国和人民的热爱。
她自己常说“生命从八十岁开始”，这让当下的我们感慨万千。如果觉得自己年纪大，不肯学习和劳动时，真该想想冰心先生。
“一片冰心在玉壶”
除了用文章给人力量，冰心也曾多次向灾区和希望工程捐款，给孩子们进行美的教育，响应中国现代文学馆的倡议，捐赠自己珍藏的大量书籍、手稿、字画，带头成立了“冰心文库”。
冰心先生用一生诠释了自己的笔名——一片“冰心”在玉壶。
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