《論語》中有司馬牛憂曰:“人皆有兄弟，我獨亡。”
相傳司馬牛為宋國大夫桓魋的弟弟。他的大哥桓魋是一個霸道的惡人，因為孔子批評他私自建立城牆是不合禮法的事，他就想要追殺孔子。公元前492年，孔子從衛國去陳國時經過宋國。桓魋聽說以後，帶兵要去害孔子。當時孔子正與弟子們在大樹下演習周禮的儀式，桓魋砍倒大樹，而且要殺孔子，孔子連忙在學生保護下，離開了宋國，在逃跑途中，他說了這句“天生德於予，桓魋其如予何？”
司馬牛的二哥、三哥也都是惡人。司馬牛想起自己兄弟的那些壞行為來，不由的難過的嘆了口氣，說：“別人都有值得稱道的兄弟，唯獨我沒有啊！”
子夏聽見了，就安慰他說：“我曾經聽人說：‘生死有命，富貴在天。’君子只有內心誠敬，沒有過失，對待別人恭敬有禮，那麼天底下所有的人，都是你的兄弟了！君子何必憂慮自己沒有兄弟呢？”
司馬牛問孔子怎麼樣才是君子？孔子說：“君子沒有憂慮，也沒有恐懼。”
司馬牛又問：“沒有憂慮，也沒有恐懼，就可以算是君子了嗎？”
孔子很瞭解司馬牛目前的心境，為了增加他的信心，於是回答說：“如果反省自己的內心，沒有任何的愧疚，那還有什麼好憂慮恐懼的呢？”
司馬牛這時才明白孔子所說的話，孔子又說：“你的兄弟為惡作亂，那些事情都和你沒有關係。如果你總是擔心別人會因為你有那樣的兄弟，而對你有偏見，那麼你的心便無法平靜了！相信你自己，只要你自己行的正，問心無愧，又何必在乎別人怎麼想呢？”
孔子在給學生講課的時候，也曾經很認真地跟他們討論過君子的問題，他說：“君子道者三，我無能焉，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”
君子與小人是我們對兩類人群的評價。君子為善與美，小人為惡與醜。
我們可以憑藉短短的幾句對話，闡述出了儒家文化的精妙之處。我們在理解故事之餘，更應懂得何者為我們理應學習的正統觀念。
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