90後新銳女作家吟光的長篇小說《上山》專題研討會，於“五四青年節”在安慶大龍山桃元藝術村如期舉行。批評家們對文本展開熱烈而真率的研討，並宣讀來自英國、美國、中國內地及香港等海內外批評家的論文摘要，吟光認真聆聽並作了激情發言。最後為小說主題歌配曲的音樂人云龍與作家吟光共同奏樂演唱主題歌，將整場研討會推向高潮。本次研討會內容詳實，形式豐富，還結合新媒體直播，吸引了大批線上觀眾關注，廣泛傳播到世界各地。
安慶市文藝評論家協會主席、評論家、散文家蒼耳主持了研討會，並發表評論《古典語境中的現代意識》，將《上山》語境分為三個層次：一、語境表層，呈現出的是“古典地貌”；二、語境內層，是安史之亂前後不同人物的衝突與碰撞，交織著“下山”（入世）與“上山”（出世）兩個聲部，以及兩種聲音的質疑與辯否；三、語境深層，是作家的別樣審視，跳出“入世/出世”的傳統思維模式，帶給作品以深層空間，在古典氛圍中透露出現代意識。其中，蒼耳還詳細分析了“愛別”這場戲的精彩之處。他認為這部小說浸透了一種大唐情結，瀰漫著古典的浪漫情懷和追往嘆今的憂傷意緒。
安徽省評協副主席、安慶師大教授江飛發言提到，以王維為原型的雲起在入世與出世、保全自我本性與承擔士大夫責任之間經受著一次次的淬鍊，尤其是面臨“安史之亂”的歷史與命運拐點。他強調英文名和同名歌中不斷吟唱的“奧德賽”，比較西方向外在世界求取答案的路徑，和中國儒釋道傳統的影響下向內在世界尋求回聲的異同之處。
市評協副主席、評論家、散文家楊四海分析了《上山》意旨及文本間性，認為長篇小說《上山》的文本構成並不是一個單一、獨立的存在，其敘事過程中所引用古詩文的數量是巨大的，而且貫穿始終。這些眾多的古文古詩文本的引用，交織融化在敘事整個過程中，是小說文本生成的要素、是小說完本不可或缺的內容，也是《上山》語篇的一個基本特徵，使作者與讀者從以往的文本經驗中獲得豐富的聯想，相互映照，互文見義。
市作協副主席、評論家、詩人沙馬著重強調了這部小說中兩個重要特徵：一、從不同的角度挖掘悲劇性中詩性的存在，用詩性平衡悲劇中的某些令人傷感的食物；二、用詩性的美顯示悲劇中的存在，淡化了故事性，而注重如何用語言，穿過遮蔽接近敞開的事物，作者愛著自身的理想主義精神滲透到文本里。沙馬特別指出作者在玉真公主這個角色上傾注了自己的美學理想和審美情趣，傾注了自己的女性意識。
北大訪問學者、安慶師大陳宗俊教授評價《上山》是一部文質兼美的作品，從敘述的節制、對話的飽滿、文本的抒情風格三個角度，深入分析了其雅緻的語言。對90後青年作家而言，這種雅言寫作更讓人刮目相看。這種雅言寫作既指語言使用，也指審美風格。在當下中國文壇，大力提倡這種小說雅言寫作，是可能也必要的，是提升中國當代小說文學品質的一種重要舉措。
散文家、評論家江南雪兒認為作者在書寫的時候，彷彿行走在唐朝之中，口含寶玉，復甦“文心”氣質。市評協副主席、評論家、詩人宋烈毅則談到作者在小說中代入個人命運感和生命體驗，通過角色轉換，到達自己心理上的滿足。
市評協秘書長、詩人、評論家舒興慶作為吟光曾經的語文教師，代表母校安慶一中表達祝賀。舒興慶談及王維、陶淵明、杜甫等詩人的理想原型，指出人的內心很難調和的矛盾，認為在《焚心》一節中，羅旭讓所有的詩人都統一於枯淵。
西安音樂學院音樂人云龍分享了小說同名主題曲的創作構思，如何以中國傳統音樂創作中的“起、承、轉、合”曲式結構，通過依字行腔與五聲性、新中國風配器、主歌副歌安排的對比、調性的迴歸、伴唱和音等方式，在一首歌時間給觀眾濃縮傳達以盛唐為背景的王維的一生。
現場還研讀了來自英國、美國、中國內地及香港專家、學者們的專業評論。參與會議並提交文章的包括：牛津大學英文系施東來（Flair Donglai Shi）博士，提出《上山》作為古典文明與現代文化相結合的一次啟發性嘗試，在出世和入世之間對“文”的定位的考問和探索，介入並反思了當代社會人文發展的根本途徑。《上山》一書的時代精神就彰顯於作者對文化自信中“文”“自”二字的重新探討；
旅美華裔畫家史易堂認為這本書再現了中國人文思想的中庸，古代士大夫觀念的清高，古典自由主義的極端，以及幾千年文明的精彩。對照現代社會格格不入的摩登，讓人深思、深嘆、深憂；
著名科幻作家、四大科幻天王之一韓松提到藝術是幫助人逃逸到宇宙中、逃逸到自由裡的一個途徑，《上山》通過詩、畫、樂三者的結合，體現了溫情脈脈、內斂含蓄後面是刀光劍影的“東方式審美”；
陝西師範大學中國古代文學專業王偉教授評價《上山》的寫作，本質就是吟光對於王維進行解構，並再次重構的過程。王維的處處內心獨白，皆屬“有我之境”，展露出作者與王維之間的思考與對話。小說裡不僅完成了對王維形象的重塑，也在一定程度上實現了作者自我的靈魂涅槃；
湖南教育出版社編審、《書屋》副主編劉文華認為這本小說的語言極具特色，古色古韻，句式精煉，文言造化，白話流暢，頗令人驚歎，也為當代歷史小說創作提供一種新的路徑；
北京詩人、作家侯磊提到吟光還創作並即將出版描寫港漂生活的現實題材小說集《港漂記憶拼圖》，和長篇奇幻小說《天海小卷》，看到青年作家的知識譜系與自我成長：現實、歷史與奇幻，是優秀作者本應具有的三種能力：對於現實社會的觀察與捕捉，對於歷史的理解與認知，對建構、營造想象世界的魄力與渴望；
中央美術學院設計博士、評論人、策展人周融榮結合吟光在“滑倒樂隊”中創作的歌曲如《山川湖海》，以及和青年裝置藝術家合作的動態機械《心術》，是跨音樂、浸染視覺藝術的經驗所自然導向的動感流露，其“文藝復興人（Renaissance individual）”的一面，與雲起有所呼應；
香港浸會大學文學與比較研究碩士胡雅雯回顧了吟光通過原創戲劇《吟遊詩人》等藝術創作，嚮往著也實踐著文學的跨界，在當下時代裡，化身吟遊詩人並期待再度“流浪”，重現“詩樂舞結合”的傳統藝術觀；
香港中文大學語言學系、南方日報出版社書評人雨煙指出王維乃至很多古代知識分子，隱逸的外表下是不甘的靈魂；
華東師範大學教育碩士高媛通過深入研究了書中三位主要女性形象，探究唐才子王維的性格特點及其複雜幽微的精神世界；
國樂行者楊贊提到吟光的筆名出自“執筆為劍，吟誦光亮”，亦是一片丹心。
本次國際化的學術活動由安慶市文藝評論家協會主辦，得到懶悟藝術館館長、羊桃元藝術村村長張慶先生的大力支持，同時得到《北華大學學報》的學術奧援。選在“五四青年節”舉辦，意在強調推介更年輕的作家，張揚新古典主義寫作，糾偏文壇過份歐化之風。研討會還採用新媒體傳播形式，通過線上直播吸引了大批海內外觀眾，堪稱一場有廣度和深度的學術批評盛宴。
據悉，《上山》出版幾個月已脫銷，目前已印第三版；作家吟光與出版社又簽訂出版合同，正在創作新的長篇小說。
吟光：香港科技大學人文學院碩士，安慶籍90後新銳青年作家，素以才貌雙全著稱，堪稱公認的美女學霸。發表有短篇小說《港漂記憶拼圖》《浮焰沉光》《抱兔的靈力少女》等，作品曾獲香港大學文學獎、臺灣金車奇幻小說獎、2019年中國網絡文學“年度新人”獎等。(劉明 攝影報道)
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