喜歡讀玄幻小說的朋友都知道上古十大神獸，今天我們就來說說十大神獸之一的畢方。
我們先說說畢方的起源，先說個神話版本。
在很久很久以前的時候，大地還沒有火，人類只能像野獸一樣生吞活剝。 這些還不算，更可怕的是寒冬。大雪封凍一切, 一下子凍死了好多的人。人類禱求天帝能夠救他們， 天帝卻將能救人類的火種藏在自己的懷中，不肯施捨。畢方是天帝身邊的童子，他不忍心人類就此而滅亡，在天帝睡覺的時候，畢方把火種偷了出來,悄悄的帶下了大地。大地此刻正是隆冬，到處是白白的雪。畢方在一個野外的樹下， 救了一個快要凍死去的年輕人，用火溫暖的他的心，讓他恢復了生機與力氣。因為救人花去了不少的時間，畢方擔心天帝醒後會追來,他就將火種送給被他救活的年青人，叮囑他要把這火與熱傳遍大地，讓天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被凍死。從那以後，一過了四千六百年,方再沒有在中原王國出現過。
其實在《山海經》、《淮南子》等神話古籍中都有對畢方的描述。
書中記載：
方:木精，鴿，靜,赤腳,一足(有說兩翼一足) ，不食五穀。
畢方見則其邑有訛火(有說常銜火在人家作怪災)。為黃帝衛車之神鳥(有說為致火之妖
物，俗稱火鴉)。《山海經》 、《神異經》 、《淮南子》 等俱有載。
《山海經:西山經》: "有鳥焉, 其狀如鶴，一足,赤文青質而白喙，名日畢方,其鳴自叫
也，見則其邑有訛火。”譯文:山中還有-種鴿，形狀像一般的鶴， 但只有-只腳，紅色的斑
紋和青色的身子而有一張白嘴巴， 名稱是畢方,它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方
出現那裡就會發生怪火。
《山海經海外南經》:“畢方鳥在其東， 青水西，為鳥人面一-腳。一日在二八神東。”譯
文:畢在它的東面，在青水的西面，這種鳥長著一副人的面孔卻是一 只腳。 另-種說法認為
駐二八神人的東面。
《淮南子汜論訓》 :“木生畢方。 ”《淮南子》 「木性畢方 」受五行思想的影響所致,意
即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。
張衡《東京賦》中說: ...父神， 鴿，兩足-翼，常銜火在人家作怪災也。"
《韓非子十過》:“昔者黃帝合鬼神於西秦之 上，駕象車而世訊畢肪，防並轄。”
《駢雅》:”畢方, 兆鳥也。”鳳即為神,也是災難的象徵。
《淮南子本經訓》: "堯 .....風為害,奶使羿.... .繳風於青邱之澤。”大風即大鳳。
袁珂先生說畢方是鳳，鳳為太陽鳥,故見其邑有訛火。關於畢鳴的叫聲"畢方”，袁珂先
生敏銳地指出此乃竹木燃燒時所發出的噼啪聲響，並據此認為畢方鳥即火老鴉。
還有種說法畢方是中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是隻有一條腿(一說為只有一隻翅膀)，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。
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