民國以前，中國對外封閉。清朝的統治者既盲目又傲慢。當其他國家在工業革命的推動下迅速發展時，中國仍處於落後的農業時代。民國時期，工業逐漸興起。與此同時，人們的思想也在變化。
從最初的傳統思想，它已經成為傳統和西方思想的共存。隨著新舊觀念的交替，人們的生活發生了許多變化。其中，最明顯的變化體現在婚姻制度上。
在此之前，中國是一夫多妻制。女性的地位很低，男性主宰著家庭、社會和公共生活，女性必須嚴格遵守。一個男人可以有幾個妻子和幾個小妾，而一個女人必須保持不變，即使她的丈夫嫁給了別人，即使她的丈夫已經去世，這個女人必須遵守女人的原則，不得再婚。這叫做“貞操”。
後來，當先進的思想被引入時，婦女不僅開始意識到她們並非生來就處於不利地位，而且她們可以為自己的權利和利益而鬥爭。與此同時，男性也意識到女性應該受到平等對待和尊重。結果，一夫一妻制在戊戌變法之後逐漸萌芽
戊戌變法的創立者是康有為和梁啟超，他們都受過西方教育，都希望把先進的科學思想引進中國。雖然改革只進行了一百天，沒有取得實質性的成果，但在中國人民心中引起了很大的轟動。他們主張廢除科舉，實行一夫一妻制，提倡科學文化，反對閉關自守。後來，在晚清統治者的鎮壓下，康有為在其他人的幫助下逃跑了日本，梁啟超也繼續前進日本。此後，他們繼續在各國進行政治改革，創辦先進的出版物，反對傳統思想。
新文化運動後，仍然熱衷於政治改革的梁啟超，再次投身其中。那時，清朝已經滅亡，梁啟超不再受清朝的阻礙。但這一次，他遇到了一個新問題，即新文化運動的核心問題：男女平等和一夫一妻制。
梁啟超有一個原配妻子，名叫李蕙仙李蕙仙，比他大四歲。他是一個由他的家庭和一個書香門第安排的封建婚姻。李蕙仙從小就喜歡閱讀。雖然他出生在封建社會，但他思想開放。與梁啟超，結婚後，他深受其影響，專心學習新知識。因此，儘管李蕙仙和梁啟超以傳統方式結婚，但她不是一個思想腐朽的女人。
與她結婚後，梁啟超曾在一次演講中遇到一位名叫何惠珍的英文翻譯家美國。何惠珍年輕、漂亮、有才華。他們在工作中默契配合，逐漸發展感情。她更瞭解梁啟超的想法，因為她自己接受了新的教育，並且在此之前就很崇拜梁啟超。
結果，兩者很快就產生了火花。梁啟超想和何惠珍奈何小姐在一起，還有他的妻子李蕙仙。更重要的是，他倡導新文化運動，對一夫一妻制有具體的要求。另一方面，他不能放開年輕漂亮的何惠珍小姐。絕望之下，梁啟超決定給他妻子寫封信，徵求她的意見。
他在美國寫了這封信，大意是他告訴他的妻子他遇到了一個女人，他們戀愛了，非常喜歡她。但是如果和她單獨在一起，你會怎麼做？梁啟超非常坦率地寫了這封信，但毫無疑問，這也傷害了李蕙仙
她來自一個大家庭，應該接受她丈夫的三個妻子和四個小妾。然而，如果她和丈夫離婚了，她應該認為她已經離婚了，不能接受這個事實。事實上，李蕙仙，受到新文化的影響，變得非常獨立和自尊。看到丈夫的信，她立刻變得憤怒，但理智告訴她暫時不要發作。
聰明的李蕙仙沒有問她丈夫在家照顧他的姻親有多難。相反，他告訴她每個人都熱愛美麗。既然你喜歡它，我們為什麼不告訴我們的父親，看看他的父親的意見是什麼？
讀完信後，梁啟超只覺得後背發涼。李蕙仙似乎輕描淡寫，但實際上它有四兩千斤重。她後退了一步，把問題交給了她的岳父，意思是你敢帶人回家試一試？這麼多年來，李蕙仙已經在家庭中佔據了非常重要的位置。梁啟超的父親，如何，不會同意他離婚和再婚。如果你想娶一個妾，那就更違揹他的主張了。
因此，梁啟超不得不放棄這個想法，專注於自己的事業。至於何惠珍，他就是不能放下，只能放下。
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