明代宦官很有才
明朝天啟之時，
“內外大權一歸忠賢”，權傾朝野。崇禎皇帝登基之後，權傾一時的大太監魏忠賢形勢危急，最終被崇禎皇帝所滅。一時間“閹氛迅昂”，然而，並非閹黨盡滅，而是魏黨伏誅。崇禎對於宦官的態度，並非是深惡痛絕，相反，崇禎在位期間，依然對宦官有所倚重。崇禎皇帝這種對宦官近似“依賴”的態度並非是昏庸之舉，因為明朝時的宦官並非一無是處之人，反而多有才華出眾之人。明代宦官比起其他朝代的宦官來說，有一個明顯的優勢，那就是有“書”讀。明宣宗時期，在皇宮內設立內書堂，專門給宦官們進行教學培訓，選小內侍讀書習字，因此，多有才華出眾之人在宦官中脫穎而出。到了崇禎時期，內書堂不僅沒有被廢去，反而投入了更多的“師資力量”，甚至邀請了翰林五品官到內書堂進行教書。
在這種環境之下，宦官內多有能人出現，其中有一人名為曹化淳，便是宦官中的翹楚，深得崇禎皇帝喜歡和信任。
曹化淳，家境不好，出身微末，為了討口飯吃，選擇入宮求生。因為在明朝盛行將小孩子閹割為太監，入宮進行培養成為自己的親信，稱為“近君養親”。曹化淳就是在這樣的背景下，只有十二三歲的時候，就入宮當了小太監。
受王安牽連，又得崇禎重用
曹化淳特別聰明，而且好學，最重要的是曹化淳懂事，也就是古人常說的聰明伶俐。曹化淳在宮中深得司禮太監王安的賞識，成為了司禮太監王安的小心腹。明朝的司禮太監那可是有實權的職位，馮寶和魏忠賢都掛過司禮太監的職位，在一定程度上與當時的內閣抗衡。
所以，曹化淳跟著王安混，自然是如魚得水一般，好事兒自然也落不下他。正因如此，曹化淳後來某得了一個服侍五皇孫朱由檢的美差。但是好景不長，天啟初年的時候，魏忠賢得勢，開始弄權，在這個過程中，擋了魏忠賢路的王安成為了他首當其衝的攻擊對象，很快，王安便被魏忠賢害死。
曹化淳是王安的人，如今又佔據著侍奉五皇子朱由檢的美差，魏忠賢自然不會留下這麼一個“定時炸彈”，萬一曹化淳得勢，他魏忠賢難免要惹麻煩，所以，魏忠賢直接利用王安的事件牽連到曹化淳，將曹化淳逐出北京，發配南京，這也就意味著曹化淳離開了權力圈，再沒有什麼威脅了。
然而世事無常，又豈能是魏忠賢盡算？崇禎皇帝朱由檢登基，魏忠賢走到了末路，但是對於曹化淳來說，卻與魏忠賢截然不同，他曾經“近君養親”的小主子，如今登基做了皇帝，他自然也跟著平步青雲了。
魏忠賢倒了以後，曹化淳得到了重新觸碰權力的機會，回到了北京城，負責魏忠賢案子牽涉人員的調查平反工作，後來又讓他代皇帝兼管遏北京地醫的罩事防守 。無論從曹化淳與朱由檢的遠近關係來看，還是從朱由檢登基後對曹化淳的信任來看，都不難看出崇禎與曹化淳的關係十分密切，且崇禎信任曹化淳，曹化淳忠於崇禎。
入京為先主修墓受抹黑
1644年，崇禎十七年，甲申年。這是一個對於明朝來說極為悲涼的年份，在這一年崇禎皇帝煤山上吊自殺，成為了大明朝的亡國皇帝。儘管崇禎皇帝做出了他的努力，卻沒能挽救積重難返的大明朝，在李自成的進攻下，明朝轟然“倒塌”。
李自成的大順政權也沒能穩固長存，隨後又被入關的清兵搶佔了北京城，開創了大清朝。順治皇帝來到北京的消息很快傳開了，此時尚在天津的曹化淳聽說以後，不顧個人的安危，急急忙忙趕到北京，並且上奏順治皇帝，提出了要重新修繕崇禎皇帝的墳墓的請求，並且得到了順治皇帝的允許。前朝太監請求為亡國皇帝修繕墳墓，這本是一件值得稱讚的事情，但是卻有人不這樣認為。
“ … …賊攻西值陰不克 , 攻彰倦陰 。 申刻 , 陰忽答 , 蓋太蓋曹化淳所南 。”——《明季北略》
眼看曹化淳在順治皇帝面前的這一次“露臉”，明顯有了“被接受”的跡象，明朝的一些文人對此十分不滿，因為曹化淳乃是明朝“閹黨”，如今清朝建立，他們不想看到曹化淳這樣的人再次獲得聖寵。隨之而來的是，部分文官的指責，他們表達的主要意思是，當年在李自成攻北京的時候，就是曹化淳開了城門放入了李自成，北京城才那麼快淪陷，大明朝才因此快速滅亡。如今，這清朝的皇帝剛剛入京，他曹化淳又以修繕崇禎墳墓來“獻媚”清帝，這種賣國賊理應誅之。
“開門迎賊，賊入城，挺身侍從，今清入都，又復侍從，此賣國亂臣，雖萬斬不足服萬民心。”
這樣的說法不脛而走，很快在民間附和而出的野史也開始流傳，在這種情況之下，曹化淳急了，趕忙向清皇帝進行申辯。當年北京城被攻破的時候，我已經退休回到天津六年了，怎麼可能打開北京城出賣崇禎皇帝呢？然而，在《明史紀事本末》、《國榷》、《明季北略》、《明通鑑》等史料中，對於此事的記載都是曹化淳“開門迎賊”，曹化淳一時間竟然百口莫辯，鬱鬱而終。值得一提的是，這位明朝的太監，卻得到清帝康熙的厚愛，在他死後，兩次前去瑜祭 ,可謂是
“ 恩隆之遇 , 光及泉壤 。 ”《忽覩南來野史記內有捏誣語感懷》詩：“報國愚忠罔顧身，無端造誣自何人？家居六載還遭謗，並信從前使不真。”
鐵路繞道“曹墳”，終難逃被毀
曹化淳雖然死了，但是他的家族其他人卻並沒有因此受到打擊，例如他的次兄曹化雨，就有後人在清廷受到了重用。曹傳正是曹化淳所在的曹家後人，他在康熙年間深受皇恩，康熙與曹傳的關係匪淺，甚至康熙出行到了武清地界時，也會與曹傳見面。因此對曹傳的兒子翰林院編修曹涵也十分看重，讓他當了太子伴讀，並且曾經親筆題匾贈予曹家，被曹家奉若傳家之寶，懸掛在了曹家祖墳前院的大門口，以此來彰顯曹家的聖寵。
這塊匾額乃是康熙帝所賜，其權威性在清朝無與倫比，許多官員途經此地，都要下馬拜匾，因其懸掛之地的特殊性，自然也就拜了曹家的祖墳了，曹家祖墳也就榮寵無比了。深得聖恩的曹氏家族，子孫逐漸興旺起來，祖墳的規模未來不足以容納曹家後人，曹涵後來就重新選址，在天津武清區東馬圈鎮附近，佔了一片約一千畝土地，作為曹家墳瑩，當地人稱之為“曹墳”。
到了光緒帝時期，有一次修建鐵路，鐵路修建的圖紙已經規劃完畢之後，在具體實施的時候卻發生了一點問題。鐵路按照圖紙的原有設計，正好需要穿過曹家的祖墳。曹家人聽說了這樣的消息之後，自然不同意。不過，他們曹家雖然是當地的名門望族，但是對於清朝發展來說，卻又算不得不退步。但是曹家準備最後爭取一次，儘量不打擾先人清淨。
在這一次爭取的過程中，曹家人抬出了康熙的賜匾，以此為理由拒絕搬移祖墳。最終此事落到了慈禧的耳朵裡，在經過一番思考之後，慈禧覺得應該保存先祖的顏面，讓鐵路給康熙賜匾讓道，也就是繞開了曹家的祖墳修建。在經過鐵路工程師的核實之後，確定可以重新規劃此段鐵路，最終，曹家的祖墳在這一次風波中得以保留延續。
但是，康熙的賜匾能夠保住曹家祖墳一次，卻不能保它永久，比較清朝後來都自身難保了，康熙的餘威自然也就蕩然無存了。後來，曹家的祖墳被一群熱血的少年給挖掘了，從此以後，曾經風光一時的“曹墳”也就成為了歷史。
參考文獻：《明史》《清史稿》《明季北略》
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