鑑真東渡日本帶走這些國寶,讓後人詬病!沒有他就沒有日本侵華?

鑑真(688年—763年)俗姓淳于,揚州江陰(今江蘇揚州)人,14歲便在揚州大雲寺削髮為僧,22歲受戒。他早年雲遊長安,洛陽等地,26歲起住持揚州大明寺,專說戒律,此後積極研究建築、雕塑、醫藥等,成為一名知識淵博的高僧。後來,受日本邀請先後五次東渡沒有成功,最後於754年1月23日成功到達日本。763年在日本去世,享年76歲。

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鑑真東渡日本,到底有多瘋狂

公元663年,唐朝和日本在白江口有一次激烈的海戰!結果是日本兵敗,損失慘重,徹底被征服!這一次戰爭奠定了此後一千餘年的東亞政治經濟格局!但是日本人是講究學習和創新的,用中國古話講:從哪裡跌倒,從哪裡爬起來! 所以從此之後,日本就不斷的派遣使者來唐朝學習,具體學什麼,啥都學!小到百姓作業方式,大到唐朝中央集權政體!也就是說幾乎涵蓋所有,如經濟、農業、政治,日本在此基礎上開始本國內大化改革!

期間,日本其中有兩位遣唐使,榮睿、普照均為僧人。為啥選擇僧人身份,這是緣於唐朝的稅收政策,在此不多解釋! 不知道這兩個日本和尚是如何忽悠的,鑑真鐵了心要去,徒弟們勸他“大唐和日本之間隔著茫茫大海,路途又遠,實在是太危險了”,鑑真說道“傳揚佛法,何必在惜生命”!當時的客觀情況是海上航行技術落後,唐朝和日本之間往返是很困難的事情,海上的人都面臨著生命危險,死亡的可能性很大。比如日本來唐的使者,死亡率高達一半。

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第二個原因就是唐朝禁止私自出海!律法有明確規定。鑑真的幾次出海計劃均受到他人惡意告發、天氣原因而失敗!第一次被官方指控為“勾結海盜”,第二、三次遇到颶風觸礁,第四次被官府押回原籍,鑑真大和尚百折不撓、愈挫愈勇。

終於在第五次時成功出唐,但是路上又發生了意外,在外停留了一年後返回揚州,此時鑑真已經65歲,雙目失明!但他還是信心滿滿,堅持東渡!最後,日本又派來了遣唐使,鑑真這一次選擇了跟隨遣唐使回日本!這種行為在今天就是“偷渡”,鑑真順利到達了日本!

鑑真帶了什麼去日本,讓人詬病呢?

鑑真在日本受到熱烈歡迎,封他為傳燈大法師,把新田部親王的舊宅送給他,建立寺廟,就是現在的奈良唐招提寺,從天皇到普通民眾紛紛接受鑑真的受戒,建立了日本出家和受戒制度。763年,鑑真知道自己即將去世,舊宰唐招提寺的僧房裡,面西端坐,進入禪定,以76歲高齡圓寂了。

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鑑真帶到日本四十八部佛家經典,主要有《四分律》一部六十卷、《四分疏》五本各十卷、《菩薩戒疏》五卷等等。鑑真形式上是一個僧侶團隊,實際上是一個規模完整的文化技術顧問團,隨著鑑真東渡日本的人員中,有雕刻玉器的、雕塑人像的、鐫碑的、鑄造的、擅長繪畫書法的、精於建築的、還有懂醫術的,可以說,這個團隊把當時唐朝最成熟的文明成果全面系統的介紹到了日本,對於日本社會的發展產生了極其深遠的影響。

唐招提寺木雕群就是按照鑑真帶去的乾漆夾紵像作為參考,在鑑真弟子的指導下完成的。他的弟子還參與設計了唐招提寺建築和西大寺佛塔的建造。另外,鑑真還帶去了大量的繡像、雕像、畫像、金銅像和數貼,為日本的造像和佛畫藝術提供了很好的借鑑。

鑑真精通醫藥,著有《鑑上人秘方》,創制了“奇效丸”、“萬病藥”、”豐心丹“等秘方,江戶時代以前,日本的藥商還奉鑑真為始祖。鑑真還帶去了大量的甘蔗和蔗糖,正倉院還收藏過鑑真帶過去的蔗糖。日本人吃的豆腐、醬油也和鑑真有關。

鑑真東渡日本帶走這些國寶,讓後人詬病!沒有他就沒有日本侵華?

鑑真最被國人詬病的應該是他把王羲之的真跡《喪亂貼》帶到了日本,王羲之的墨寶在當時已經是稀世珍品、無價之寶,據說《蘭亭序集》就深受李世民喜愛,死後帶入他的墓葬之中,鑑真帶走的《喪亂貼》目前收藏在日本宮內廳三之丸尚藏館。

目前,國人高價收購流落海外的國寶捐獻給國家,而《喪亂貼》已經成為日本國寶級文物,迴歸的可行性為零。

鑑真的“愚授”

這些東西其實都是好心的傳授,但是宏觀整個歷史,我們不難發現,鑑真和尚的傳授實際是“愚授”,之所以說他的傳授是“愚授”,是因為日本在歷史上多次侵犯我國,多次騷擾我國,而有能力侵犯別國的基礎就是本國經濟文化發達,本國青壯年體質強,人數多;鑑真大師為日本傳授的醫術促進了日本民眾思想的進步,減少了日本人傷亡,換句話而言可能也延緩了日本人的壽命;鑑真和尚為日本人帶去了較為營養的豆豉、豆腐、茶葉等食物的做法也就意味著增強了日本人的體質。

鑑真東渡日本帶走這些國寶,讓後人詬病!沒有他就沒有日本侵華?

後來我們也看到了,上世紀日本侵略我國,中國人的體質和日本士兵的體質完全是一個地下一個天上;老一輩經常說;日本人體質非常好,經常是五六個中國人才能消滅一個日本人!

此外,鑑真來到日本後,被封為“大僧都”,領導日本所有僧侶,給日本建立了正規的戒律制度。但後來由於日本上層內鬥,鑑真遭到排擠。後來日本官方給鑑真建造了一座名叫唐招提寺的寺廟,讓鑑真居住。日本天平寶字七年(763年),為日本傳播佛法奮鬥了一生的鑑真在日本圓寂,享年76歲。鑑真為日本做出了巨大的貢獻,在日本歷史上產生了極其深遠的影響。所以說啊,鑑真和尚的傳授是好事,是促進兩國經濟文化的交流,但好事者發現這種傳授可能也意味著“愚授”!

不知道,鑑真在天之靈是否看到日本侵略者多次侵略了中國,也許就算鑑真能夠看到日本人對中國進行屠城的“南京大屠殺”時,也只是無奈地說一句“阿彌陀佛……”希望能夠感化日本,但是日本右翼分子能感化得了嗎?

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很多人在思考,倘若沒有鑑真和尚帶去的醫術和食物做法,日本會不會不會做出侵略中國的計劃?但是歷史容不得假設!勿忘國恥!珍惜當下!

如果您有想了解某些方面的歷史知識,可以私信小編,小編會為您答疑解惑,更新文章!(更多資訊可關注:通史知興替)


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