李福林說：醜書不可怕，可怕的是你根本就不知道它們的醜又在哪裡！
我這個標題，剛讀完，也許，就立馬會招惹來一大幫人的不服，他們甚在於直接就在心裡面開罵了。
我說：別急，你越急，越證明了你對醜書的無知；罵，也不能解決你無知的問題！
當然，你要罵，也需要資格。這個資格，就是你對美學常識的獲得，更需要你對藝術規律的尊重、嚮往與求知！
當然，有人也許還會不服.....
理由：我對書法的研究、創作了幾十年，難道連這麼丁點認識，都不知嗎？
你問得對！我說的就是你。
徐悲鴻，美盲一個！吳冠中說的。
吳、徐二人，都作古去了。也許，他們先到了我們大家都要去的地方，如今還在“幹仗”......當然，也許他們一見面，徐就迎上去與吳握手、誠懇認錯、道歉言和了！因為，憑吳那秉性，我可以百分之百地斷言，他絕不會認錯！不信？我們大家走著瞧......
找到了問題的根源，是出在對美學的盲點與藝術創作規律的掌握不夠之上。那麼，相應的對策，就只有讓自己去補課了。
我們知道很多噴子在罵醜書時，他們的心裡已經裝進了一套大眾“美”學的標準，即人人可認識、橫平(細)豎直(粗)、轉折有骨、鉤必尖出的近乎於印刷體的楷書，甚至於“書法”家們推崇的王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇東坡《寒食帖》等都不入他們的法眼。
他們自認為最佔道理的永遠就是那一句 : 寫一段楷書瞧瞧！
王羲之《蘭亭序》
顏真卿《祭侄文稿》
蘇東坡《寒食帖》
殊不知，來段楷書根本不難！
君不信，只要沉下心來，我教你三年，別說一段楷書，就是一篇、十篇、上百篇的楷書，你也可以寫得如同印刷機裡出落得那般理想、順暢！
君又何必親試，只要俯下身去，巡視一番那些練過三年楷書的稚兒，早已功成名就。請問 : 何難之有呢？
請君再返身瞧瞧 : 那些被你斥之為江湖體、“書法”家們的醜書，哪個下過的苦功（幾十年），會少於那些稚童！哪怕是騙術，偽裝的也不容易，既要冒著身敗的危險，更要放下名裂的身段......
請君捫心自問 : 容易嗎？
人常說 : 不要臉了，還有什麼事做不出呢？
言歸正傳，回到主題、正解 : 何為藝術規律？
我還是用人人都能看懂的話說吧。
一、藝術規律與生活規律一樣，百花都要開放，才是一個美麗的花園。正(楷)、隸、行、草、篆......一路傳芳，各放神彩；識得與否，術有專攻！
二、王羲之 語 群籟雖參差，適我無非新（王羲之 語）。
當你擁有了溫飽的生活水準之後，要求生活現狀的改變與生活質量的提高，就會顯得迫不及待。這時，最早呈現出來的就是審美求新求奇求破常規、不破則無可立！
當然，對於那些沒有達到溫飽者，還是不可能體會到這種溫飽之後的感受，他們依舊還在那裡為自己應該如何才能混上溫飽而扯蛋！
三、時代前進的步伐，催人奮進！科學的發展，要讓機器都擁有人的智能，去替代一些低技能而無創造性的勞動！
在這個發展階段中，當下那些整天還停留在昨天開創下的“功勞”薄上，喋喋不休忙裡忙外哄蒙自欺欺人，甚至欺世的“名家”們，遲早要被智能機器人嘲弄得身敗名裂。
正是 : 古調雖自愛，今人己不彈。這是生活規律，也是藝術規律！
四、那些整天玩低俗的江湖術士與那些玩醜技弄怪招的“書法”家們，只要你們還繼續迷戀在那個毫無思想性與藝術性的奇淫怪技的荒誕遊戲的泥淖之地無法自拔之中的話，你們就別怪噴子們對你們的鄙視和咒罵。因為，只有這樣你們雙方才會相輔相成地繼續存在、並且各自榮獲一個最公平的結局！
五，行文至此，立此存照；對號入座，噴子勿罵！
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期待著您的再次光臨
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