李福林说：丑书不可怕，可怕的是你根本就不知道它们的丑又在哪里！
我这个标题，刚读完，也许，就立马会招惹来一大帮人的不服，他们甚在于直接就在心里面开骂了。
我说：别急，你越急，越证明了你对丑书的无知；骂，也不能解决你无知的问题！
当然，你要骂，也需要资格。这个资格，就是你对美学常识的获得，更需要你对艺术规律的尊重、向往与求知！
当然，有人也许还会不服.....
理由：我对书法的研究、创作了几十年，难道连这么丁点认识，都不知吗？
你问得对！我说的就是你。
徐悲鸿，美盲一个！吴冠中说的。
吴、徐二人，都作古去了。也许，他们先到了我们大家都要去的地方，如今还在“干仗”......当然，也许他们一见面，徐就迎上去与吴握手、诚恳认错、道歉言和了！因为，凭吴那秉性，我可以百分之百地断言，他绝不会认错！不信？我们大家走着瞧......
找到了问题的根源，是出在对美学的盲点与艺术创作规律的掌握不够之上。那么，相应的对策，就只有让自己去补课了。
我们知道很多喷子在骂丑书时，他们的心里已经装进了一套大众“美”学的标准，即人人可认识、横平(细)竖直(粗)、转折有骨、钩必尖出的近乎于印刷体的楷书，甚至于“书法”家们推崇的王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏东坡《寒食帖》等都不入他们的法眼。
他们自认为最占道理的永远就是那一句 : 写一段楷书瞧瞧！
王羲之《兰亭序》
颜真卿《祭侄文稿》
苏东坡《寒食帖》
殊不知，来段楷书根本不难！
君不信，只要沉下心来，我教你三年，别说一段楷书，就是一篇、十篇、上百篇的楷书，你也可以写得如同印刷机里出落得那般理想、顺畅！
君又何必亲试，只要俯下身去，巡视一番那些练过三年楷书的稚儿，早已功成名就。请问 : 何难之有呢？
请君再返身瞧瞧 : 那些被你斥之为江湖体、“书法”家们的丑书，哪个下过的苦功（几十年），会少于那些稚童！哪怕是骗术，伪装的也不容易，既要冒着身败的危险，更要放下名裂的身段......
请君扪心自问 : 容易吗？
人常说 : 不要脸了，还有什么事做不出呢？
言归正传，回到主题、正解 : 何为艺术规律？
我还是用人人都能看懂的话说吧。
一、艺术规律与生活规律一样，百花都要开放，才是一个美丽的花园。正(楷)、隶、行、草、篆......一路传芳，各放神彩；识得与否，术有专攻！
二、王羲之 语 群籁虽参差，适我无非新（王羲之 语）。
当你拥有了温饱的生活水准之后，要求生活现状的改变与生活质量的提高，就会显得迫不及待。这时，最早呈现出来的就是审美求新求奇求破常规、不破则无可立！
当然，对于那些没有达到温饱者，还是不可能体会到这种温饱之后的感受，他们依旧还在那里为自己应该如何才能混上温饱而扯蛋！
三、时代前进的步伐，催人奋进！科学的发展，要让机器都拥有人的智能，去替代一些低技能而无创造性的劳动！
在这个发展阶段中，当下那些整天还停留在昨天开创下的“功劳”薄上，喋喋不休忙里忙外哄蒙自欺欺人，甚至欺世的“名家”们，迟早要被智能机器人嘲弄得身败名裂。
正是 : 古调虽自爱，今人己不弹。这是生活规律，也是艺术规律！
四、那些整天玩低俗的江湖术士与那些玩丑技弄怪招的“书法”家们，只要你们还继续迷恋在那个毫无思想性与艺术性的奇淫怪技的荒诞游戏的泥淖之地无法自拔之中的话，你们就別怪喷子们对你们的鄙视和咒骂。因为，只有这样你们双方才会相辅相成地继续存在、并且各自荣获一个最公平的结局！
五，行文至此，立此存照；对号入座，喷子勿骂！
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