一波熱浪突然湧來，是B站一份給年輕人的獻禮演講《後浪》。演講者何冰生於1968年，他以“叔叔們”、“阿姨們”的身份對長江的後浪們發出了慷慨的讚美與寄予厚望。然而據說《後浪》的演講只感動了日落山頭的中年人，而真正的年輕人95後、00後們，都在心裡暗自嘲笑：切，這什麼玩意兒，我們不需要這樣的說教，你們不懂年輕人的世界！
我卻突然在這個時刻理解了中年人。
年輕人的自我與個性，與中年人的忘我與妥協，其實本質上並無區別。任何一種能長久地支撐人的力量，都是來自於另外的人。
我們善於安慰失戀的朋友：分手沒什麼大不了的，一個人也可以過得很精彩。我們與時俱進，讚賞先進的老人不幫兒女帶孩子：要培養自己的興趣愛好，要有自己的世界，不要一輩子圍著兒女打轉。
可是我們沒有深入去想，人這一輩子活下去的動力，究竟是靠什麼維持？
是靠一個人過得精彩嗎？是靠興趣愛好嗎？內心再強大的人，也許都未必。
說到底，都是一種與他人產生深切聯繫的關係，讓我們對這個世界充滿留戀。
假如，我在乎的人和在乎我的人都在這個世界消失了，我想我並不會覺得這個世界還有什麼可吸引人之處，我隨時可以離開，不會遺憾。美味佳餚、人間美景、優雅美麗，這些統統都將失去意義。
分手後傷心欲絕的人，不能嘲笑他軟弱；年老了只顧著帶孩子的人，不能嘲笑他沒有自己的生活。因為他們自己的生活，就是幫兒女帶孩子，他們活下去的動力與信念，就是幫助一代人傳承下一代人的使命，這就是他們的生活，也是精神寄託。
出去交朋友、和其他的老人一起去跳廣場舞、去旅遊，是一種獲得樂趣的生活方式。在家帶孩子、幫子女做飯、照顧家裡，也是一種獲得樂趣的生活方式。只不過隨著社會的進步與發展，我們希望並崇尚生活的樂趣來源於別的事物，而不是依附於另一個人。
但是，人能帶來的滿足感，是物所不可比的。出去旅遊、交朋友、開心玩耍的老人，也是因為結識了其他的人，找到了一個集體，多了一份歸屬的感覺而心懷愉悅的。相比來說，跳廣場舞本身、出去旅遊本身，都只是一個載體而已，脫離了與人的打交道，就變成了一件憂傷的事。不信，試試空無一人，自己一個人出去獨舞的感覺，試試沒有圈子，孤身啟程去往陌生的城市旅遊的感覺。
年紀的增加，會放大這種對他人的依賴。那些不願意出來走動，喜歡在家抱著孫子唱歌的老人，其實他們也是在享受生活。只不過這種與人的聯結，相比外面的世界，他們更喜歡投射在小孩子的身上罷了。
如果一個人，即使有很多興趣愛好，但是沒有人去愛他，他也沒有人可以愛，那這個人終究是不快樂的。他對這個世界，也不會投入太多的感情。
人的感情寄託最終是要回歸到另一個人。這裡的另一個人，可以是一個人，也可以是一群人，可以是父母親人愛人朋友，也可以是孩子。
我們很善於勸說別人：不要一輩子都圍著孩子轉，要為自己而活，不要說把希望都寄託在孩子身上這類的話。
但很多時候，為自己而活的動力，往往是為了讓孩子過上更好的生活。而把感情寄託在孩子身上，往往是最容易收穫的成果。
這其間，已經很難分得清這一生是為了孩子、還是為了自己，兩者已經互相糾纏不清，既是孩子的一生，也是成人的一生，兩者互相成就。
所以，沒必要認為“活得自我”就是很高級，“為兒為女”就是失去了自己。因為歸根到底，人的精神寄託都是要回歸到人的身上，外物皆不可及。
一個朋友曾經發一段視頻與我分享，是一首歌的MV，歌名叫《曾經我也想過一了百了》。朋友說：人生不易，如果不是因為孩子，真的無法像現在這樣拼命堅持。
年輕人的寄託，往往從自身出發：我喜歡什麼？我需要什麼？誰能理解我？人們覺得這是“自我”。中年人的寄託，往往從身邊的人出發：父母怎樣了、孩子怎樣了、親情友情怎樣了。人們覺得這是放棄了理想、是向生活的“妥協”。其實這兩種，都是在尋求一種自身與別人安全聯結的方式，本質上並無區別。
就好像B站的中年人獻給年輕人的演講《後浪》，擺著一點前輩的樣子，不失身份地對年輕人進行讚美，還謹慎地夾雜著類似一點說教，這所有的一切，都體現了中年人渴望與下一代進行聯結、渴望互討對方好的微妙心境。今天的95後、00後們也許不喜歡，但這並不妨礙它成為一種寄託。
閱讀更多 花事小主 的文章
