引言
《五燈會元》中記載：““山僧失口曰：‘惡習虎不食子。’”這就是“虎毒不食子”的來源，這句話時常被用在影視劇中，大家認為，即便是再兇殘再喪心病狂的人，也不會傷害自己的親生孩子。
然而，在明朝的時候卻有一個活生生的例子，證明並不是任何家庭都是父慈子孝。這樁故事的主角就是明朝的開國皇帝朱元璋，他不僅處死了自己兒子，而且還對將愛子朱檀處以“髡刑”，兒媳處以凌遲。這究竟是怎麼回事呢？
▲朱元璋劇照
01
朱檀在朱元璋26個兒子中排行第十。朱元璋子嗣眾多，對自己的兒子們自然也有所偏愛。而除太子之外，朱元璋最喜歡的就是自己的第十子朱檀。按照古代的規矩，子憑母貴，朱檀的母親也不是一般人。朱檀的母親姓郭，郭氏有一段十分傳奇的經歷。她的父親為郭山甫，此人非常善於相面。一次因緣際會，郭山甫見到落魄時的朱元璋，大為震驚，說他面相貴不可言，隨即將朱元璋奉為座上賓，對其禮遇有加。
郭山甫將自己的兩個兒子郭興和郭英安排在了朱元璋身邊，並告訴他們，只要跟著朱元璋這個人，以後一定能封侯拜爵。郭興和郭英聽從父親的囑咐，始終跟在朱元璋身邊。
▲郭氏劇照
除了將兩個兒子安排在朱元璋身邊外，郭山甫還將自己的女兒託付給了朱元璋，並且他還囑咐女兒，一定要伺候好朱元璋。後來，郭山甫果然一語中的，朱元璋稱帝建立了我國曆史上的明朝，而郭英和郭興兩兄弟也確實封官拜爵，郭氏亦是一飛沖天。
02
明朝洪武三年(公元1370年)，郭氏生下了朱檀。根據《明史》的記載，其中對朱檀的描述為“謙恭下士,博學多識,好文禮士,善詩歌”，意思是朱檀自幼就非常聰明好學，態度也非常的謙恭謹慎，所以很得朱元璋的喜愛。洪武十八年（公元1385年）的時候，朱檀娶妻湯氏，兩年後到山東兗州“任職”。
▲朱檀畫像
朱檀來到自己的封地之後，剛開始還非常的勤政愛民，在他的治理下，百姓們也還安居樂業，但是十幾歲的孩子定性終究是有限的，忽然之間又脫離了父母的管教，就有些“天高任鳥飛”。想著山高皇帝遠，朱檀開始在自己的封地內胡作非為，整個人與之前的勤奮好學大為不同，開始沉迷於享樂。而王妃對他所作所為毫無異議，千依百順，更加助長了朱檀的享樂氣焰。
朱元璋本人是一個草根出生，他之所以能夠擁有天下，完全是靠著刀口舔血得來的。因此出於居安思危的想法，朱元璋曾對皇室成員有明確訓誡，這在《皇明祖訓》中有明確記載：“凡帝王，居安常懷警備，日夜不可怠慢，其常隨內管及帶刀人員不可離十丈地”，大致意思就是讓皇室的所有成員時刻注意自己的安全，要心存警惕。但是朱檀就公然違背了朱元璋的訓誡。
▲《皇明祖訓》書影
03
朱檀在他的封地上建立了一個專供享樂的地方，經常為了玩樂夜不歸宿，這就是對朱元璋的公然“挑釁”。除此之外他還開始沉迷於煉丹，為此他養了很多的道人方術。
朱檀的所作所為被朱元璋知道後，大為震怒。朱元璋便將他們夫婦二人召回了京城，並且對其進行了處罰——王妃凌遲處死，朱檀施以“髡刑”，“髡刑”就是剃光犯人身上所有的毛髮，是一種非常具有羞辱性的刑罰。在古代，人們普遍認為“身體髮膚，受之父母”，而剃光犯人的頭髮，就是對一個人道德的審判，這對於古代人來說簡直生不如死。
▲髡刑畫像
朱元璋對兒子和兒媳婦進行如此嚴重的懲罰，難道僅僅是因為朱檀不學無術嗎？顯然不是的，因為魯王夫婦的所作所為實在荒唐。原來朱檀整日沉迷於煉丹長生，藥物服食過量，出現了一些不良反應，比如：頭暈眼花，掉頭髮，朱檀為此大發脾氣，要求道士方術為他煉製一些可以幫助他消除這些症狀的丹藥。
為了保住自己的狗命，這些方士就想了一個餿主意，他告訴朱檀，法子有是有，但材料難得——九十九個男童的下體，道士們的本意是為了讓朱檀知難而退。但誰知王妃卻信以為真，為朱檀“排憂解難”。一時之間魯王封地上民怨沸騰，這件事很快就被朱元璋知曉。朱元璋派錦衣衛細查，最終查到了魯王夫婦的頭上，最終揭破真相大為震怒，因此才對自己的兒子兒媳處以刑罰。
▲朱元璋劇照
結語
有一句話叫做“惡有惡報”，朱檀夫婦的最終結果只能說是罪有應得。相對而言，朱元璋的做法重視法治，幫理不幫親，不愧為一代明君。
《纓絡經·有行無行品》
《五燈會元·杭州龍華寺靈照真覺禪師》
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